מה היה הלבוש הזאפוטק?

ה השמלה של הזאפוטקים זה השתנה עם הזמן. למרות שהוא הושפע עמים אחרים, Zapotecs גא מאוד של המסורות שלהם, כך הגילויים התרבותיים שלה עדיין נשארים ולחגוג.

Zapotecs הם מקסיקני העם הילידים המאכלסים את מדינת Oaxaca וחלק של המדינות הסובבות; במיוחד באסתמוס של טהואנטפץ.

הראיות הארכיאולוגיות מאתר אותם באזור זה כ 3,500 שנים, בין המאה XV ו XIV A.C..

תרבות הזאפוטק הטרום היספאנית היתה עשירה מאוד. הם בנו פירמידות צעד, אנדרטאות קבורה ואיצטדיונים למשחק הכדור.

בנוסף, הם פיתחו מערכת כתיבה שלמה, שהתפתחה מההירוגליפים לכתיבה פונטית. הם היו בעלי מלאכה מיומנים שעסקו בצורפות ובקרמיקה.

כיום, אנשים Zapotec מודעים היטב של ידע אבות אלה מודאגים לשמור אותו.

וזה ניתן לראות את השינויים שהם חוו את לבושם ואת האופן שבו תחפושת הפכה הדרך לחזק את זהותם ואף zapoteca ביססה את עצמה כנקודת התייחסות ברחבי מקסיקו לעולם.

הבגדים של Zapotec: מקורות ומאפיינים

על אף שאין נתונים היסטוריים מדויקים, הראיות הראשונות של שמלת הזאפוטקים נמצאות בפסל הפרימיטיבי שלהן.

בשינה אותם, אפשר לראות ששני המינים נשארו גברים חשופים חזה באמצעות סוג של כיסוי חלציים או mastate ונשים עם חצאית מבד גס שהם עצמם עשו, רק כדי לכסות את מָעוֹר, שיער פזור ללא קישוטים ויחפים.

בחתיכות עדכנית יותר של כלי חרס וכן קודקסים, כן אתה יכול לראות את ההתאגדות של צק, חולצת huipil כפרית או כתוצאה של השפעה ספרדית, מוסר נוצרי במהלך כיבוש מקסיקו לברוח מבטים החוצפנים.

בתרבות הזאפוטק, נשים ממלאות תפקיד חשוב משום שהיא מתבססת על חזון המטריארכיה שלהם. מלכתחילה, זאפוטק ואת דרכם של ההלבשה היה יוצר הערצה בקרב מי שצפה בהם.

ורושמת הצרפתים דתיים הנוסע צ'רלס אטיין בראסר כדי לתאר את האישה הטהואנית (שאכלסו את מצר טוואנטפק) באמצע המאה התשע עשרה:

באותו הלילה היא לבשה חצאית עם פסים דקים, מים ירוקים ... רקמת זהב, מגולם משי אדום שיפון huipil ... שערה, מופרד על המצח קלוע עם סרטים כחולים ארוכים, נוצר שתי צמות מפוארות ... אני חוזר מעולם לא ראיתי תמונה מרשימה יותר של איזיס או קליאופטרה.

מאות שנים מאוחר יותר, שינויים אלה בשמלה של Zapotecs ופרסומו יהיה גדל עם הקמתה של פסי הרכבת, ופירוש יותר במגע עם בדים ומוצרים זרים.

לפיכך, מהפיליפינים מושפע צעיף רקום מנילה, מוטיבים פרחוניים רקומים משי ו קפלים האנדלוסית הולנד, התלבושת הידועה יותר היום בתרבות טאוטיאוואקן נוצרה: התביעה הטהואנית.

חליפת התהאנה

התלבושת הזאת היא זו המשמשת את הנשים הזאפוטיות של האסתמוס של טהואנטפץ. בעיקרון הוא מורכב huipil, תחתונית, holán וכמה אביזרים המשתנים בהתאם לאירוע.

Huipil והשמלנית עשוי קטיפה, סאטן, soie peau דה או עור אפרסק ובדרך כלל הם רקומים בשפע מוטיבים פרחוניים ומאוד צבעוניים.

שמלות החתונה מבוצעות בלבן ובאבל בצבעים כהים. השמלה הרשמית משמשת במסיבות מסורתיות כגון נרות או גואלגואצה. הדבר המדהים ביותר הוא כי אין שני תלבושות שוות.

המאפיין העיקרי של בגדי זאפוטק הוא כי המעמדות החברתיים אינם שונים, כי מעבר לאירוע ואיכות החומרים, כל הנשים לובשות את אותם בגדים.

מכל הלבוש המקסיקני המסורתי, תלבושת הטואואנה היא הדומיננטית ביותר.

אולי זה בגלל חשיפה לאמנות המאה ה -20 וקולנוע. מאז השמלה של מריה פליקס Tizoc הסרט עם פדרו אינפנטה, כדי עבודותיהם של דייגו ריברה, פרידה קאלו וטינה מודוטי.

את huipil

החולצה היא חולצה עם שרוולים קצרים, שנעשתה בד מלבני, מורכב מחלקי מספר מחוברים המתקפלת לחצי פתיחת ראש, אז entallarlas צדדי הגוף.

הם עשויים במגוון צבעים ועיצובים ארוגים רקומים ביד או מכנית.

תחתונית

תחתונית היא חצאית שחייבת להתאים את המוטיבים והצבעים של ההויפיל. יש לה גם תחרה, והיא משולבת עם refax, המכונה holán, בד קשה ומעומלן המשמש רקע או בעל ספינה. שילוב זה של תחתונית והולאן נקרא רבנות.

נעליים ואביזרים

באופן מסורתי, נשים זאפוטק הלך יחף. אבל אז הם השתמשו בסנדלים שנקראו huaraches ו, כרגע, נעלי עקב.

היבט בסיסי בתלבושת tehuana הוא כיסוי הראש, שכן אין לו רק כוונה אסתטית.

בעוד הסיבות צריכות להיות משולבות עם שאר הבגדים, הפונקציה העיקרית שלו היא כדי לציין את המצב הרגשי של האישה, אם להשתמש בצד שמאל פירושו אתה רווק וללא התחייבות. אם זה אישה נשואה או מאורסת, כיסוי הראש יהיה בצד ימין.

עוד בגד נוצץ הוא זוהר או bidaniro, אשר משמש לאירועים מיוחדים או ללכת המוני.

הוא מורכב מפתיחה שבה הוא מתאים לפנים, המקיפים אותו בחיתוך תחרה גדול. זה חתיכת יהיה נציג כי זה היה על 10 פזו מקסיקני שטר לאחר זכייה בתחרות של תחפושות מקסיקני טיפוסי.

אביזרים אחרים, כגון תכשיטי זהב, יכולים להיות חלק, כפי שמתיר האירוע: צמיד, עבדים, torzales, pectorals ו chokers.

הלבוש הגברי

במקרה של גברים, הבגדים האופייניים היו בגדים עם כובעים וסנדלים. כיום אנו משתמשים מכנסיים שמלה שחורה, guayaberas או לבן philippines, huaraches, מטפחת וכובע.

הפניות

1. "חליפה אזורית של טחואנה: הלבוש המקיף את האישה המקסיקנית, בבדים של יופי, רוך ומסורת". מאחזר ב -2 ביוני, 2017 ב hojaescrita.wordpress.com.
2. "זאפוטקוס". אחזר ב -2 ביוני 2017 ב basica.primariatic.sep.gob.mx.
3. Becrara de la Cruz, גילדה (2013). "חליפת tehuana: טרנספורמציה שלה ייצוג באמנות. הקונפורמציה של דימוי חברתי בין מיתוס למציאות ". אחזר ב -2 ביוני 2017 בכתובת comitemelendre.blogspot.com.
4. קמפבל, הווארד וסוזאן גרין (1999). "היסטוריה של ייצוגים של האישה הזאפוטקית של האסתמוס של טהואנטפץ. ב: מחקרים על תרבויות עכשוויות. Vol. Num 9, Colima, June 1999, pp. 89-112.
5. ראמוס, אוסקר (2016). "כריכת הראש של טהואנה". אחזר ב -2 ביוני, 2017 ב revista.escaner.cl.