שתף:
מהן ארבע התיאוריות של הלמידה?
ה תיאוריות של למידה הם מסבירים את השינויים המתרחשים בהתנהגות עקב התרגול ולא לגורמים אחרים כגון התפתחות פיזיולוגית. חלק מהתיאוריות הופיעו כתגובה שלילית לקודמות, אחרות שימשו בסיס לפיתוח תיאוריות מאוחרות, ואחרות עסקו רק בהקשרים ספציפיים מסוימים של למידה.
התיאוריות השונות של הלמידה יכולות להיות מקובצות לארבע נקודות מבט כלליות:
- מתמקדת בהתנהגות הנצפית.
- למידה כתהליך נפשי בלבד.
- לרגשות ולרגשות יש תפקיד בלמידה.
- למידה חברתית בני אדם לומדים טוב יותר בפעילויות קבוצתיות.
4 התיאוריות של למידה על פי נקודות המבט שלך
נקודת המבט ההתנהגותית
הוקם על ידי ג 'ון ב ווטסון, ביהביוריזם מניח כי הלומד הוא פסיבי במהותו ומגיבה רק לגירויים של הסביבה סביבו. החניך מתחיל כ ראסה, ריק לחלוטין, והתנהגות מעוצבת באמצעות חיזוק חיובי או שלילי.
שני סוגי החיזוק מגבירים את ההסתברות שההתנהגות שקדמה להם תחזור על עצמה בעתיד. לעומת זאת, העונש (הן חיובי והן שלילי) מקטין את הסבירות שההתנהגות תופיע שוב.
אחת המגבלות הברורות ביותר של תיאוריות אלה היא לימוד של התנהגויות נצפות בלבד, תוך השארת התהליכים המנטליים החשובים כל כך כאשר לומדים.
המילה "חיובי" בהקשר זה מרמזת על יישום של גירוי, ו "שלילי" מרמז על נסיגה של גירוי. הלמידה, אם כן, מוגדרת מנקודת מבט זו כשינוי בהתנהגות הלומד.
רוב החקירות הראשונות של ההתנהגותיות בוצעו עם בעלי חיים (למשל, עבודת הכלבים של פבלוב) והכללה לבני אדם. ביהביוריזם, שהיה מבשר לתיאוריות קוגניטיביות, סיפק תיאוריות של למידה כגון התניה קלאסית והתניה אופרנטית.
למושג "מיזוג קלאסי" היתה השפעה עצומה בתחום הפסיכולוגיה, אם כי האיש שגילה זאת לא היה פסיכולוג. איוון פבלוב, פיזיולוג רוסי, גילה את המושג הזה באמצעות סדרה של ניסויים במערכת העיכול של כלביו. הוא הבחין כי הכלבים רוקנו ברגע שראו את עוזרי המעבדה, לפני שהאכילו אותה.
אבל איך בדיוק ההתניה הקלאסית מסבירה את הלמידה? לדברי פבלוב, הלמידה מתרחשת כאשר נוצר קשר בין גירוי שהיה בעבר נייטרלי לבין גירוי שמתרחש באופן טבעי.
בניסויים שלו, פבלוב קשר את הגירוי הטבעי המהווה מזון בצליל של פעמון. בדרך זו, הכלבים החלו לרוקן בתגובה לאוכל, אבל אחרי כמה אסוציאציות, הכלבים רוקנו רק בצליל הפעמון.
התניה אופרנטית, לעומת זאת, תוארה לראשונה על ידי הפסיכולוג ההתנהגותי ב'פ'סקינר. Skinner האמין כי התניה קלאסית לא יכול להסביר את כל סוגי הלמידה היה מעוניין יותר ללמוד כיצד התוצאות של פעולות להשפיע על ההתנהגות.
כמו ההתניה הקלאסית, גם האופרטור עוסק באסוציאציות. עם זאת, בסוג זה של מיזוג, עמותות נעשות בין התנהגות לבין ההשלכות של זה.
כאשר התנהגות מובילה לתוצאות רצויות, סביר יותר שתחזור שוב בעתיד. אם הפעולות יובילו לתוצאה שלילית, אז כנראה שההתנהגות לא תחזור על עצמה.
כאשר חוקרים גילו בעיות במושגים התנהגותיים, החלו תיאוריות חדשות להתגלות, לשמור על חלק מהמושגים, אך לחסל אחרים. הניאו-אבויווליסטים הוסיפו רעיונות חדשים, שמאוחר יותר היו קשורים לפרספקטיבה הקוגניטיבית של הלמידה.
נקודת המבט הקוגניטיביסטית
קוגניטיביסטים מעניקים לתודעה ולמחשבות הנפש את החשיבות שהביביוריזם לא נתן לה; הם האמינו כי יש ללמוד את המוח כדי להבין כיצד אנו לומדים. עבורם, החניך הוא מעבד מידע, כמו מחשב. פרספקטיבה זו החליפה את ביהביוריזם כפרדיגמה העיקרית בשנות השישים.
מנקודת המבט הקוגניטיבית, יש לחקור תהליכים מנטליים כגון מחשבות, זיכרון ופתרון בעיות. ידע יכול להיתפס כסכימה או כמבנים סמליים סמליים. הלמידה, בדרך זו, מוגדרת כשינוי בתכניות החניך.
חזון הלמידה הזה התגלה כתגובה לאימוץ ביהביוריזם: בני אדם אינם "בעלי חיים מתוכנתים" שפשוט מגיבים לגירויים סביבתיים. להיפך, אנחנו ישויות רציונליות המחייבות השתתפות פעילה ללמוד ומעשיו הן תוצאה של מחשבה.
שינויים בהתנהגות ניתן לצפות, אבל רק כאינדיקטור של מה שקורה בראש של האדם. קוגניטיביזם משתמש במטאפורה של המוח כמחשב: מידע נכנס, מעובד ומוביל לתוצאות מסוימות בהתנהגות.
תיאוריה זו של עיבוד מידע, שמייסדה היה הפסיכולוג האמריקאי ג'ורג 'א' מילר, היתה בעלת השפעה רבה על תיאוריות מאוחרות יותר. דון כיצד מתרחשת למידה, כולל מושגים כגון תשומת לב וזיכרון והשוואת המוח עם פעולת המחשב.
תיאוריה זו התרחבה והתפתחה לאורך השנים. לדוגמה, Craik ו Lockhart הדגיש כי המידע מעובד בדרכים שונות (באמצעות תפיסה, תשומת לב, תיוג של מושגים והיווצרות משמעויות), המשפיעים על היכולת לגשת למידע מאוחר יותר.
אחת התיאוריות הנוגעות ללמידה במסגרת המבט הקוגניטיביסטי היא התיאוריה הקוגניטיבית של מאייר ללמידה מולטימדיה. תיאוריה זו קובעת כי אנשים לומדים בצורה עמוקה יותר ומשמעותית ממילים משולבות עם דימויים מאשר מילים בלבד. הוא מציע שלוש הנחות עיקריות לגבי למידה מולטימדיה:
- ישנם שני ערוצים נפרדים (השמיעה ויזואלית) כדי לעבד את המידע.
- לכל ערוץ יש יכולת מוגבלת.
- הלמידה היא תהליך פעיל של סינון, בחירה, ארגון ושילוב מידע על סמך ידע קודם.
בני אדם יכולים לעבד כמות מוגבלת של מידע באמצעות ערוץ בזמן מסוים. אנו מבינים את המידע שאנו מקבלים על ידי יצירת ייצוגים מנטליים באופן פעיל.
התיאוריה הקוגניטיבית של למידה מולטימדיה מציגה את הרעיון שהמוח אינו מפרש מצגת מולטימדיה של מילים, תמונות ומידע שמיעתי בלבד; להיפך, אלמנטים אלה נבחרים ומאורגנים באופן דינמי כדי ליצור מבנים מנטליים לוגיים.
המבט ההומניסטי
הומניזם, פרדיגמה שהתפתחה בפסיכולוגיה של שנות השישים, מתמקדת בחופש, בכבוד ובפוטנציאל של בני האדם. ההנחה העיקרית של ההומניזם, לדברי Huitt, היא שאנשים פועלים עם כוונות וערכים.
תפיסה זו מתנגדת למה שאושר על ידי התיאוריה של התניה אופרנטית, הגורסת כי כל ההתנהגויות הן תוצאה של יישום ההשלכות, והאמונה של הפסיכולוגיה הקוגניטיביסטית בנוגע לבניית משמעות וגילוי הידע, אשר הם רואים את זה מרכזי כשמדובר בלמידה.
ההומניסטים מאמינים גם כי יש צורך ללמוד כל אדם בכללותו, במיוחד איך הוא גדל ומתפתח כאדם לאורך כל חייו. עבור הומניזם, המחקר של עצמי, המוטיבציה והיעדים של כל אדם הם תחומים בעלי עניין מיוחד.
המגינים הידועים ביותר של ההומניזם הם קארל רוג'רס ואברהם מאסלו. לדברי קארל רוג'רס, אחת המטרות העיקריות של ההומאניזם יכולה להיות מתוארת כהתפתחות של אנשים אוטונומיים ומימוש עצמי.
בהומאניזם, הלמידה מתמקדת בסטודנט והיא מותאמת אישית. בהקשר זה, תפקידו של המחנך הוא להקל על הלמידה. צרכים רגשיים וקוגניטיביים הם המפתח, והמטרה היא לפתח אנשים ממומשים עצמית בסביבה שיתופית ותומכת.
מצדו, אבי מאסלו, שנחשב לאבי הפסיכולוגיה ההומניסטית, פיתח תיאוריה המבוססת על הרעיון שהניסיון הוא התופעה העיקרית בחקר ההתנהגות והלמידה האנושית. הוא שם דגש רב על תכונות שמבדילות אותנו כבני אדם (ערכים, יצירתיות, יכולת בחירה), ובכך דוחים את ההשקפות ההתנהגותיות עקב הרדוקציוניסטים שהיו.
מאסלו מפורסם בכך שמניע אנושי מבוסס על היררכיה של צרכים. הרמה הנמוכה ביותר של צרכים אלה צרכים בסיסיים פיזיולוגיים הישרדות כמו רעב וצמא. הרמות הגבוהות ביותר כוללות שייכות לקבוצה, אהבה והערכה עצמית.
במקום להקטין את ההתנהגות לתגובה מהסביבה, כפי שעשו האימביוליסטים, מאסלו אימץ השקפה הוליסטית על למידה וחינוך. מאסלו מתכוונת לראות את כל התכונות האינטלקטואליות, החברתיות, הרגשיות והגופניות של היחיד ולהבין כיצד הן משפיעות על הלמידה.
היישומים של היררכיה של הצרכים שלהם לעבוד בכיתה הם ברור: לפני הצרכים הקוגניטיביים של התלמיד ניתן לענות, הצרכים הבסיסיים ביותר שלהם יהיה צורך לעמוד.
תורת הלמידה של מאסלו מדגישה את ההבדלים בין ידע חווייתי לידע של צופים, שנחשב לנחות. הלמידה החינוכית נחשבת ללמידה "אותנטית", הגורמת לשינויים משמעותיים בהתנהגות, בעמדות ובאישיות של אנשים.
סוג של למידה זו מתרחשת כאשר התלמיד מבין את סוג חומר ללמוד ישמש כדי להשיג את המטרות שהיא הציבה. למידה זו נרכשת יותר על ידי תרגול מאשר על ידי תיאוריה, ומתחיל באופן ספונטני. מאפייני הלמידה החווייתית כוללים:
- טבילה בחוויה ללא מודעות לחלוף הזמן.
- עצור להיות מודעת לרגע.
- להתעלות זמן, מקום, היסטוריה וחברה מבלי להיות מושפעים מהם.
- התמזג עם מה שאתה חווה.
- להיות תמימים פתוחים, כמו ילד, ללא ביקורת.
- להשעות זמנית את הערכת החוויה מבחינת חשיבותה.
- העדר עיכוב.
- להשעות ביקורת, אימות והערכה של ניסיון.
- לסמוך על החוויה לתת לזה לקרות באופן פסיבי, מבלי להיות מושפעים מושגים preconceived.
- התנתקות מפעילויות רציונליות, לוגיות ואנליטיות.
נקודת המבט של הלמידה החברתית
אלברט בנדורה, פסיכולוג ומחנך קנדי, עמותות והאמינו כי חיזוק ישיר לא יכול להסביר את כל סוגי הלמידה. בנדורה טענה כי למידה תהיה הרבה יותר מסובך אם אנחנו אנשים שאנחנו רק על סמך התוצאות של הפעולות שלנו לדעת כיצד לפעול.
עבור הפסיכולוג הזה, רוב הלמידה מתבצעת באמצעות תצפית. ילדים מתבוננים בפעולותיהם של הסובבים אותם, בעיקר המטפלים העיקריים שלהם ואחיהם ואחרי כן מחקים התנהגויות אלו.
באחד הניסויים הידועים ביותר שלו, בנדורה גילה את הקלות שיש לילדים בהתנהגות מחקה, אפילו בהתנהגות שלילית. רוב הילדים שראו וידאו של מבוגר מכה בובה מחקה את התנהגות זו כאשר ניתנה ההזדמנות.
אחת התרומות החשובות ביותר של העבודה של בנדורה היה להפריך את הטענות של ביהביוריזם. הוא ציין כי למידה משהו לא צריך לגרום לשינוי בהתנהגות. ילדים לומדים דברים חדשים לעתים קרובות באמצעות תצפית, אבל לא צריך לבצע התנהגויות אלו עד שיש צורך או מוטיבציה להשתמש במידע.
ההצהרה הבאה היא סיכום טוב של פרספקטיבה זו:
"כאשר מסתכל על מודל שמבצע את ההתנהגות שאתה רוצה ללמוד, אדם מושג איך מרכיבי התגובה צריכים להיות משולבים ולרצף לייצר ההתנהגות החדשה נוצרת. במילים אחרות, אנשים הם מודרכים על ידי מעשיהם הם למדו בעבר מושגים ולא להסתמך על תוצאות של התנהגות משלהם. "
הפניות
- http://www.lifecircles-inc.com/Learningtheories/learningmap.html
- http://www.lifecircles-inc.com/Learningtheories/gestalt/gestalttheory.html
- https://www.learning-theories.com/information-processing-theory.html
- http://www.simplypsychology.org/bandura.html
- http://www.lifecircles-inc.com/Learningtheories/neobehaviorism.html
- https://www.learning-theories.com/behaviorism.html
- https://global.britannica.com/science/learning-theory
- http://www.lifecircles-inc.com/Learningtheories/humanist/maslow.html
- https://www.learning-theories.com/cognitivism.html
- https://www.verywell.com/learning-theories-in-psychology-an-overview-2795082