שתף:
87 הטוב ביותר ביטויים של תומאס אקווינס הקדוש
אני משאיר לך את הטוב ביותר ביטויים של תומס אקווינס הקדוש (1225-1274), נזיר דומיניקני איטלקי, כומר קתולי, פילוסוף ותיאולוג בעל השפעה רבה במסורת הסכולסטיקה. שמו של אקינו מזהה את מוצאו של אבותיו במחוז אקינו ב Lazio הנוכחי.
ייתכן גם כמו ביטויים אלה מסן Agustín.
-אין דבר על כדור הארץ זה צריך להיות מוערך יותר מאשר ידידות אמיתית.
-אם המטרה החשובה ביותר של הקברניט היתה לשמור על ספינתו, הוא יוכל לשמור אותה בנמל לנצח.
-הדברים שאנחנו אוהבים אומרים לנו מה אנחנו.
-עצב יכול להיות קל על ידי תנומה טובה, אמבטיה, כוס יין.
-נראה שרוב הגברים חיים על פי החושים שלהם, יותר מאשר לפי הסיבה שלהם.
-למי שיש לו אמונה, אין צורך בהסבר. יותר עבור אחד ללא אמונה, אין הסבר אפשרי.
-מטבע הדברים, כל הגברים שווים בחירויות, אבל לא בתכונות אחרות.
-הזמנים הם אף פעם לא רע מספיק, כי אדם טוב לא יכול לחיות בהם.
-לאהוב היא לאחל לאחרים את הטוב.
-המחווה הטובה ביותר שמישהו יכול להרחיב לאדם אחר היא להדריך אותה מן השגיאה לאמת.
-אם אתה יכול לחיות בתוך עוול בלי להרגיש כעס, אז אתה גם לא מוסרי ולא צודק..
-אי אפשר להשתמש בפעולה רעה כדי להצביע על כוונה טובה.
-הנשמה היא מושלמת באמצעות ידע ומוסריות.
-מכיוון שאנחנו לא יכולים לדעת מה אלוהים, אבל רק מה הוא לא, אנחנו לא יכולים לחשוב על איך הוא, אבל רק איך הוא לא..
-לימוד הפילוסופיה הוא לא שאנו יודעים מה גברים חשבו, אבל מה היא האמת של הדברים.
-ההשפעה הנכונה של סעודת האדון היא הטרנספורמציה של האדם לאלוהים.
-אמונה קשורה לדברים שאי-אפשר לראותם, וכשהיא מצפה לדברים שנראים.
-איך נוכל לחיות בהרמוניה? ראשית, עלינו לדעת אם כולנו מאוהבים ללא תקנה באלוהים עצמו.
-כאשר השטן נקרא אלוהים של העולם הזה, זה לא בגלל שהוא עשה את זה, אבל בגלל שאנחנו משרתים אותו עם העולם שלנו.
-ההוכחה של האמן אינה נחה על הלהט שבו הוא יעבוד, אלא על המצוינות של העבודה שהוא מייצר.
-ההטפה מתבססת בעיקר על המוסרי, אחר כך על הנעימה, ולבסוף על שימושי.
-אלוהים אף פעם לא כועס עלינו למענו, רק בשבילנו.
-אהבה היא כוח מחייב, שבו אחר מאוחד לי, והוא יקר לי.
-אם אז, אתה מחפש את הנתיב שאתה צריך לקחת, לבחור ישוע המשיח, ולמי הוא עצמו הדרך.
-לאהוב את אלוהים הוא משהו גדול יותר מאשר רק לדעת אותו.
-מלאך יכול להאיר את המחשבה ואת המחשבה של האדם על ידי חיזוק כוחו של החזון שלו.
-מדע המתמטיקה מטפל באובייקטים כאילו היו משהו מופשט מבחינה נפשית, כאשר אובייקטיבית הוא אינו מופשט.
-בדיון אנו עשויים להסס, אבל מעשה מכוון צריך להתבצע בזריזות.
-ברור, מי מקבל את הכנסייה כמדריך ללא חת, חייב להאמין לכל מה הכנסייה מודה.
-שום דבר שנוצר לא היה מסוגל למלא את הלב של גבר. אלוהים יכול רק למלא אותו עד אין קץ.
-עדיף להאיר מאשר פשוט לזרוח, להציע אמיתות נלמדות היטב, ולא פשוט לשקף.
-הידידות היא מקור ההנאות הגדולות ביותר, ובלי חברים, אפילו החיפושים המרגשים ביותר הופכים מייגעים.
-הנשמה היא כמו עולם בלתי מיושב שמגיע לחיים ברגע שאלוהים מניח את ראשו עלינו.
-הסחות הדעת של המוח אינן בהכרח שקולות להבחנה במציאות.
-טוב יכול להתקיים ללא רוע. בעוד הרוע לא יכול להתקיים ללא טוב.
-אדיקות ללא צדק היא אם ההמולה. צדק ללא רחמים, הוא מעשה אכזריות.
-אדם מאושר צריך חברים בחייו.
-שום דבר שמרמז על סתירה אינו נחשב לכוח הכל יכול של אלוהים.
-חייב להיות מנוע עיקרי מעל לכל, ואנחנו קוראים לזה אלוהים.
-לבו של אדם צודק כאשר הוא רוצה מה אלוהים חפץ.
-לאדם יש חופש החלטה, במידה שהוא רציונלי.
-המעשה העיקרי של האומץ הוא לשאת ולסבול את הסכנות בעקשנות, במקום לתקוף אותם.
-האהבה העצמית הנכונה היא נכונה וטבעית.
-אור האמונה גורם לנו לראות את מה שאנו מאמינים.
-יש לומר כי צדקה לא יכולה, בשום דרך, להתקיים יחד עם כל חטא תמותה.
-חוק אינו אלא פקודה מסוימת של התבונה כדי להשיג את הטוב המשותף, שהונפק על ידי האדם המטפל בקהילה.
-הנסים אינם סימנים לאלה המאמינים, אלא לאלה שאינם מאמינים.
-האושר מובטח באמצעות סגולה. זה טוב מושגת באמצעות הרצון של האדם.
-זה רק אלוהים שיוצר. האדם פשוט מארגן.
-בכל נשמה יש צמא לאושר ומשמעות.
-כדי להעמיד פנים כי המלאכים אינם קיימים כי הם בלתי נראים היא כמו להאמין שאנחנו אף פעם לא לישון כי אנחנו לא רואים את עצמנו ישנים.
-המבורך בממלכת השמים יראה את העונש של הנידונים, כך השמחה שלהם עשוי להיות מהנה יותר.
-לא כל דבר יותר קשה הוא ראוי יותר.
-האמת של האמונה הנוצרית עולה על יכולת ההיגיון.
-זוהי דרישה של הרפיה של המוח לעשות שימוש, מעת לעת, בדיחות מעשים ludic.
-תדהמה היא התיאבון לידע.
-השגת שלום עם עצמך או עם אחרים מראה כי אדם הוא חסיד של אלוהים.
-את האמת אפשר לראות רק באמצעות המחשבה, כפי שאגוסטין הוכיח.
-שום דבר לא יכול להיות ידוע, מלבד מה שנכון.
-הצדק הוא יושר נפשי מסוים, שבו אדם עושה מה שחובה לעשות, בהתחשב בנסיבות המתעוררות.
-האדם אינו יכול לחיות בלי שמחה. לכן, כאשר משולל שמחה רוחנית אמיתית, הוא מתמכר לתענוגות הבשרים.
-בשל המגוון של התנאים האנושיים, זה קורה כי כמה מעשים הם מוסרי עבור כמה, ולכן מתאים ומתאים להם, ואילו אותם מעשים הם לא מוסריים, ולכן לא הולם, עבור אחרים.
-אפשר להוכיח את קיומו של אלוהים, אם כי לא מראש, אבל פוסטריורי, באמצעות מעשיהם, אשר ריאלי יותר עבורנו.
-האדם אינו צריך להתייחס אל רכושו החומרי כאל שלו, אלא כאל קולקטיבי, בנוסף לחלוקתם מעבר לכל ספק, כאשר אחרים זקוקים.
-כדי שמלחמה תהיה הוגנת, רק שלושה דברים נדרשים. ראשית, סמכותו של הריבון. שנית, סיבה צודקת. ושלישית, כוונה לגיטימית.
-אנחנו חייבים לאהוב את שניהם, את אלה שאת דעותיהם אנחנו חולקים ואת אלה שדעותיהם אנו מתנגדים, שכן שני הצדדים עבדו יחד בחיפוש אחר האמת, ושני הצדדים עזרו למצוא אותה..
-אני מעדיף לחוש חמלה לפני שאני יודע את משמעותה. אני מעדיף לפעול בחמלה, מאשר לחשוב על יתרון אישי.
-האמת של האמונה שלנו הופך מגוחך עבור הכופרים כאשר כל קתולי, לא ניחן ידע מדעי מספיק, מציג את הדוגמה מה בדיקה מדעית הוכיח שווא.
-לימוד האמת דורש מאמץ ניכר. זו הסיבה מדוע מעט מאוד מוכנים לעשות זאת רק עבור אהבת הידע, למרות שאלוהים יש implanted תיאבון טבעי עבור ידע כזה במוחם של גברים.
-בעוד העוול מתברר להיות החטא הגרוע ביותר, הייאוש הוא המסוכן ביותר, כי כשאנחנו חסרי תקווה, לא אכפת לנו מהאחרים, וגם לא מעצמנו..
-זה הפך להיות אופנתי לדבר על מיסטיקה, אפילו לראות את עצמי כמו מיסטיקנים. האם זה צריך להיות אמר? אלה שמדברים יותר על הנושאים האלה הם אלה שיודעים פחות עליהם.
-הפחד הוא תחושה כה חזקה בבני אדם שכאשר אנו נותנים לה להשתלט עלינו, היא גורמת לחמלה לנבוט מתוך ליבנו.
-נכון, אין זה יכול להיחשב גניבה, לקחת סוד ולהשתמש ברכוש של אחר במקרה של צורך קיצוני, כי מה שנלקח כדי לקיים את החיים של אחד, הופך את רכושו של אותו אדם בגלל הצורך שלו.
-המלאכים מתעלים מעל כל הדת, כל הפילוסופיה וכל האמונות. למעשה, למלאכים אין דת כמו מה שאנחנו יודעים. קיומה עולה על כל מערכת דתית שהיתה קיימת על פני כדור הארץ.
-תן לי, אלוהים אדירים, מוח להכיר אותך, לב לחפש אותך, חוכמה למצוא אותך, התנהגות של טעם שלך, התמדה אדוקה לחכות לך ומקווים סוף סוף לקבל אותך. אמן.
-ההפך ממעשה של מעלה הוא חטא. בנוסף, המלחמה מנוגדת לשלום. לכן המלחמה היא תמיד חטא.
-אנחנו לא יכולים לקבל ידע בבת אחת. אנחנו צריכים להתחיל להאמין, אז אנחנו צריכים ללמוד להיות מומחים הוכחה על ידי עצמנו.
-מרי פירושה "כוכב הים". בדיוק כמו המלחים הם מודרכים לנמל על ידי כוכב הים, הנוצרים להגיע לתהילה דרך intercession החומר של מרי.
-כל שיפוט מצפון, בין אם הוא טוב או רע, מסתובב סביב דברים רעים או אדישים מבחינה מוסרית לבדם. לכן, מי שפועל נגד מצפונו, תמיד יחטא.
-שלושה דברים נחוצים כדי להשיג הישועה של אדם: לדעת מה עליו להאמין, לדעת מה הוא רוצה, ולדעת מה עליו לעשות.
-מכיוון שהפילוסופיה נובעת מהערצה, הפילוסוף מיועד בדרכו לאהוב מיתוסים ואגדות פואטיות. משוררים ופילוסופים דומים מאוד במידת ההערצה לדברים.
-אם זייפנים ופושעים נידונים למוות על ידי כוח חילוני, יש הרבה יותר מקום להדיח, ואף להוציא להורג מישהו מואשם בכפירה.
-התיאולוג רואה את החטא בעיקר כעבירה כלפי אלוהים, בעוד הפילוסוף המוסרי בניגוד לרציונליות.
-יש רק כנסייה אחת שבה האדם ימצא ישועה, בדיוק כמו מחוץ לארון נוח, לא היתה שום אפשרות שמישהו יישמר.
-כדי שיצליח האדם, בין אם ביצירות החיים הפעילים ובין אם בחיי החיים הריאקטיביים, הוא זקוק לחברת ידידיו.
-בחייו של אדם, לפעמים הוא חולה, ואם הוא לא ייקח תרופות, הוא ימות. באותו אופן זה קורה בחיים הרוחניים של אדם, אשר הופך חולה עם החטא. מסיבה זו, הוא זקוק לתרופה שתשקם את בריאותו, וחסד זה מוענק באמצעות סקרמנט של כפרה..