73 הביטויים הכי טובים של עמנואל קאנט
אני משאיר לך את הטוב ביותר ביטויים של קאנט (1724-1804), פילוסוף יליד פרוסיה, שנחשב לאחד מגדולי הפילוסופים של הפילוסופיה, מבשר האידיאליזם הגרמני ונציג הביקורת.
אתה עשוי להתעניין גם ציטוטים אלה מן הפילוסופים המפורסמים.
-לחיות את חיי כאילו כל הפעולות שלך היו להיות חוק אוניברסלי.
-רצונו של אלוהים הוא לא רק שאנחנו נהיה מאושרים, אבל אנחנו עושים את עצמנו מאושרים.
-אם האדם עושה את עצמו תולעת, הוא לא צריך להתלונן כאשר נרמס.
-אושר אינו אידיאל של התבונה, אלא של דמיון.
-אדם אשם לפני החוק כאשר הוא מפר את זכויותיו של אחר, באתיקה הוא אשם רק לחשוב על עושה את זה.
-הייתי צריך לחסל את הידע כדי לפנות מקום לאמונה.
-להיות עושה.
-הניסיון ללא תיאוריה הוא עיוור, אבל התיאוריה ללא ניסיון היא משחק אינטלקטואלי פשוט.
-תראה מקרוב, כמה יפה יכול להיות קטן.
-יש לך את האומץ להשתמש סיבה משלך. זה המוטו של הארה.
-האדם חייב להיות ממושמע, כפי שהוא מטבעו גלם ופראי.
-קריאת כל הספרים הטובים היא כמו שיחה עם מיטב המוחות של מאות השנים האחרונות.
-הכללים לאושר: משהו לעשות, משהו לאהוב, משהו שאפשר לצפות לו.
-אנחנו לא מיליונרים על מה שיש לנו, אבל על מה שאנחנו יכולים לעשות בלי שום משאבים חומריים.
-הדעה כי אחרים עשויים להיות על הכשרון שלך ואת השיפוט הוא מוטיבציה חשובה מאוד כי לקח הרבה קורבנות לטווח ארוך.
-המדע מאורגן ידע, חוכמה מאורגנת החיים.
-אין ספק כי כל הידע שלנו מתחיל עם הניסיון.
-המחשבות ללא תוכן ריקות, האינטואיציות ללא מושג הן עיוורות.
-המוסר הוא לא דוקטרינה של איך אנחנו עושים את עצמנו מאושרים, אבל על איך אנחנו הופכים ראוי לאושר.
-כל האינטרסים של התבונה שלי, ספקולטיבית ומעשית, משולבים בשלוש השאלות הבאות: מה אני יכול לדעת? מה עלי לעשות? מה אני יכול לצפות?
-זה לא הכרחי לך לחיות באושר בזמן שאתה חי, אבל אם זה הכרחי כי אתה עושה זאת בכבוד.
-הוא רע עם בעלי חיים גם הופך פתאומי במגעיו עם גברים. אנחנו יכולים לשפוט את לבו של אדם על הטיפול שלו בבעלי חיים.
-אפילו הפילוסופים ישבחו את המלחמה כמחריפה לאנושות, ושכחו את היוונים שאמרו: רע היא המלחמה שמגבירה יותר רע מכפי שהיא מבטלת.
-חוסר הבשלות הוא חוסר היכולת להשתמש במודיעין של עצמו ללא הדרכה של אדם אחר.
-מטפיסיקה היא אוקיינוס כהה ללא חופים או מגדלורים, זרועים חורבות פילוסופיות רבות.
-ככל שאנחנו עסוקים יותר, כך אנו מרגישים בצורה חדה יותר את מה שאנחנו חיים, אנחנו מודעים יותר לחיים.
-מות הדוגמה הוא לידת המוסר.
-החלל והזמן הם המסגרת שבתוכה מוח לוחץ על מנת לבנות את חוויית המציאות.
-גאוני הוא היכולת להבין באופן עצמאי להגיע מושגים שבדרך כלל צריך להיות לימד על ידי אדם אחר.
-הארה היא שחרור האדם מחוסר הבגרות שלו.
-כל הידע שלנו מתחיל עם החושים, ואז ממשיך עם ההבנה ומסתיים עם הסיבה. אין דבר גבוה יותר מהסיבה.
-על העץ המעוות של האנושות לא נעשה שום דבר ישר.
-הצעד להיות מוכשר נחשב מסוכן מאוד על ידי החלק הגדול ביותר של האנושות.
-היו סבלניים במשך זמן מה, השמצות חיות מעט. האמת היא בתו של זמן, בקרוב נראה להצדיק אותך.
-הדעות הקדומות החדשות ישמשו לאלה הישנות כדי ללכוד את ההמונים הגדולים שאינם חושבים.
-מעז לדעת!
-יש משהו נפלא בתמימות, אבל זה לא יכול להיות מוגן טוב מאוד הוא פיתה בקלות.
-בכל המשפטים שבהם אנו מתארים משהו יפה, אנחנו לא מאפשרים לאף אחד לקבל דעה אחרת.
-פעולה, שיש לה ערך מוסרי, ודאי נעשתה מתוך חובה.
-ללא האדם והפוטנציאל שלו להתקדמות מוסרית, כל המציאות תהיה רק מדבר, דבר לשווא, ללא תכלית סופית.
-בגלל שקר, אדם מסוגל להשמיד את כבודו.
-זוהי צביעות טהורה שיש חוק לשנוא או אפילו לשנוא, ולאחר מכן להמשיך לעשות טוב אפילו בידיעה שהם נמצאים בעמדת נחיתות?
-השוליים שבהם אנו יכולים להשתמש בכוח הידע על פי העקרונות שלנו, הוא טווח שבו המושגים בהתחלה, יש יישום.
-החופש אינו קובע דבר ביחס לידע התיאורטי שלנו על הטבע, כשם שמושג הטבע אינו קובע דבר ביחס לחוקי החופש המעשיים.
-כאשר אנו מדברים במונחים של עניין, מה שאנו מכנים "אני אוהב" הוא כל מה שאנחנו מתחברים עם החשיבות של קיומו של אובייקט.
-זה תמיד נחמד לזכור כי כל מה שאנו להמשיג הוא מסוגל להתממש באמצעות התבונה.
-הדת תמיד מתרגמת להכרה בכל חובותינו וחובותינו באמצעות כתבי הקודש האלוהיים.
-הכרת טובה היא אופיינית לרע בעולם.
-אתה חייב תמיד לפעול באופן שבו העיקרון שלך יכול להיות חוק בטוח עבור שאר העולם.
-הסכם שלום שהותאם ונותן במשא ומתן עם הסתייגות נפשית של מניעים מסוימים המסוגלים לעורר את העתיד או את תחילתה של מלחמה אחרת, אסור שיהיה תקף..
-אל תנסה לחפש סוגים מסוימים של טובות בקהל. לעתים רחוקות אתה מקבל מידע באמצעים כנים וחוקיים. אני ממליץ לך תמיד להסתכל על עדותם של כמה: לעולם לא לספר את הקולות, רק להסתכל כדי לראות כמה יקר הם במשקל.
-כל הידע חייב, במישרין או בעקיפין, באמצעות ייצוגים מסוימים, להתייחס אלינו בסופו של דבר, עם רגישות, כי בשום דרך אחרת לא יכולה להיות משמעות ניתנת לנו.
-התנהגו בצורה כזו שאתם מתייחסים לאנושות בדרך מסוימת. לעולם אל תתייחסו לאנשים כאילו הם אמצעי לקץ, להיפך, תמיד מתייחסים לאנשים באותו הזמן כאילו היתה זו המטרה הסופית.
-בשלב מסוים, הייתי צריך להכחיש את הידע כדי לאפשר מרחב אמונה.
-הרגשות המגוונים של הנאה או כעס, אינם מוכיחים את טבעם של הדברים החיצוניים המעירים אותם, אך הם בודקים כיצד הנטייה של כל אדם יכולה לנוע בקלות מהנאה לכאב.
-הנשגב חייב תמיד להיות יוצא דופן ויפה יכול להיות קטן. אבל מה צריך להיות ברור הוא הנשגב חייב להיות פשוט, בניגוד היפה, אשר יכול להיות מעוטר כל הזמן מחדש..
-אומץ הוא מפואר גדול, תחכום הוא תמיד קטן, אבל נשאר יפה.
-הדימוי של אנשים משכנעים על ידי המראה החיצוני שלהם, לפעמים נופל על סוגים אחרים של רגשות.
-בחיי היומיום של האנושות, תכונות הכבוד של השבח לעולם לא נפגשות עם שינויים מקבילים; את חוסר השלמות המרבי נראה כי לעתים רחוקות הוא מוסמך.
-אנשים שיש להם לב טוב, ילכו בדרך שלווה ומשכילה לשאננות בעולם. זה סוג של אנשים תמיד מרגישים חמלה כנה על סבלם של אחרים.
-נשים תמיד יש תחושה חזקה על כל דבר יפה, מכובד ומעוצב.
-כשלעצמו, היופי מדהים ומגע, או שהוא מחייך ומקסים.
-מטבע הדברים, אנשים דבקים יותר בתורות הדורשות את המאמץ העצמי הנמוך ביותר ואת הפחות תועלת של הסיבה שלהם, וכתוצאה מכך, כי הם יכולים להתאים טוב יותר את חובותיהם על נטיותיהם.
-פשוט להעלים עין מחוסר אמון לעולם לא יהיה מספיק כדי להתגבר על חוסר הנוחות של התבונה.
-כשהלילה הלוהט של ליל קיץ מלא כוכבים נוצצים והירח כשלעצמו, אני מרגישה אט-אט את עצמי נמשכת למצב של רגישות מוגברת העשירה ידידות ובוז לעולם ולנצח..
-צחוק הוא תוצאה הנובעת מהפיכה פתאומית של ציפייה גבוהה לשום דבר.
-האיור הוא היציאה של המיעוט של אותו אדם.
-אנרכיה היא חוק ועצמאות ללא כוח. עריצות היא חוק ודחף ללא חופש. כוח הוא אכזריות ללא חופש וחוק. הרפובליקניזם הוא דחף לעצמאות ולחוק.
-האישה משתוקקת לשליטה עצמית של האדם.
-רק מעטים עקבו אחר נתיב קבוע והצליחו להימלט מחוסר הבגרות באמצעות טיפוח המחשבה שלהם.
-שום דבר אינו ניתן לדמיין בעולם, או אפילו מחוץ לו. למעשה, מה יכול להיחשב טוב ללא ההסמכה, הוא תמיד קשור לרצון טוב.
-חוסר הגיון במובן הטוב הוא כראוי מה שנקרא טיפשות; ועל כישלון כזה, אנחנו לא יודעים שום תרופה.