רמון דה קמפואמור ביוגרפיה ועבודות

Ramón de Campoamor ו Campoosorio (1817-1901) היה משורר ספרדי שזכה לפופולריות בשל התפתחות הפוזיטיביזם והמסורתיות כמודלים של האינטלקטואל האמיתי. הוא חי בתקופה שהחברה שקעה בכישלון המלחמות, והדבר בא לידי ביטוי בספרות של אותה תקופה.

עם זאת, העבודה הפואטית שלו התרחש באיכות הספרות הנמוכה ביותר שיש לספרד. רק שימש גשר דרך השירה שלו כדי לחבר את הקוראים עם חוויות הזמן. עבודתו, עבור חוקרים רבים, היתה שטחית וחסרה בהידור, מקוריות והבחנה.

אינדקס

• 1 ביוגרפיה
  • 1.1 ילדות ושנות לימוד
  • 1.2 צעדים ראשונים בעולם הספרותי
  • 1.3 נישואין ופוליטיקה
  • 1.4 מות המשורר
• 2 עבודות
  • 2.1 ייסורים (1846)
  • 2.2 אגדות מקוריות (1842)
  • 2.3 פילוסופיה של החוקים (1846)
  • 2.4 אהבה או מוות (1884)
  • 2.5 אהבות הירח /
  • 2.6 עבודות אחרות (תיאטרון ושירה)
  • 2.7 עבודות פילוסופיות
• 3 הפניות

ביוגרפיה

רמון דה קמפואמור נולד Navia, ספרד, ב -24 בספטמבר 1817. זה ידוע כי בנו של חוואי בשם מיגל פרז קמפואמור, בעוד אמו נודע כי שייך למשפחה של העיר ברמה גבוהה של אסטוריאס.

ילדות ושנות לימוד

כאשר רמון היה בן ארבע אביו מת. הילד נשאר בטיפול של אמו, שממנו הוא קיבל את האימון הראשון שלו. בגיל עשר החל את לימודיו במדעי הרוח ובלטינית. כעבור שנים הוא הצטרף למסדר הישועים, אך ויתר לאחר זמן קצר.

בגיל שמונה עשרה, ועדיין לא החליט, הלך ללמוד פילוסופיה בסנטיאגו דה קומפוסטלה. מאוחר יותר הוא הלך ללמוד מתמטיקה ולוגיקה בבית המנזר של סנטו תומאס מדריד.

אחר כך הוא בחר בקריירה רפואית, בלי לשלם. כעבור זמן מה החליט על עיתונות וספרות; זה היה הרבה זמן שהוא בילה בספריות קריאת הקלאסיקה הגדולה.

צעדים ראשונים בעולם הספרותי

קמפומור, אחרי כל כך הרבה חיפושים, הגדיר סוף סוף את ייעודו: כתיבה. באותה תקופה הושיט הסופר והמשורר הספרדי, חוסה דה אספרונסדה, את ידו וחילק חלק מעבודותיו. בשנת 1837 פרסם קמפומור את פסוקיו הראשונים. הוא עבד עבור העיתונות El Español ואל קוראו Nacional.

עם עשרים שנה בלבד הוא פירסם את עבודתו הראשונה, זכאי אישה נדיבה (1838). הבא הטירה של סנטה מריה (1838), ומאוחר יותר שלמות הרצון (1840). מאז ואילך החלה הקריירה הספרותית שלו לגאות, והביקורת באה גם היא.

נישואין ופוליטיקה

קמפומור עשה חיים פוליטיים, היה חבר במפלגה המתונה. כך הוא התמנה מושל מחוז קסטלון, מאוחר יותר הוא נשלח אליקנטה כדי להשתלט על הממשל שלו. הוא נמצא בעיר שבה פגש, שהפכה בסופו של דבר לאשתו: גיילרמינה.

המשורר נשא לאישה את גילרמינה או'גורמן בגיל שלושים. היא באה ממשפחה אירית, בעלת מעמד כלכלי טוב. מזלה של הנערה, לפי אלה שהכירו אותו, העניק למשורר אווירה של בורגנית ששינתה את פניו. לבני הזוג לא היו ילדים.

כעבור שנים היה קמפואמור מושל ולנסיה בין 1851 ל- 1854. בנוסף, הוא היה חבר בקונגרס הנציגים, מה שגרם לו להשתתף בעקביות בחיים הציבוריים. הוא היה המגן של המלוכה, אשר הביא לדיון ארוך עם הפוליטיקאי הספרדי חואן Bautista טופטה.

מותו של המשורר

חייו של רמון דה קמפואמור עברו בין שירה לפוליטיקה. למרות התוכן הקל של חרוזים שלו, ואת העוצמה הנמוכה של הפסוקים שלו, הוא זכה להערכה של רבים בארצו ובכל רחבי אמריקה הלטינית. הוא מת במדריד ב -11 בפברואר 1901, אז היה לו 83 שנים.

עובד

עבודתו של רמון דה קמפואמור היתה בתוך הפרמטרים של הריאליזם, כלומר: היא נשברה עם הרגשנות והרגשנות האופיינית לרומנטיקה. הוא זכה לביקורת משום שהפילוסופיה שלו לא עלתה בקנה אחד עם שירתו.

האמור לעיל מתייחס לעובדה שהפסוקים שלו נקטו מאוד במלים שטחיות ולא מזוקקות. נוסף על כך, הוא השתמש לעתים קרובות בחזרה על משפטים ומילים כדי לסיים פסוק. זו היתה הסיבה לביקורת רבה מצד עמיתיו של זמנו.

כל ההיבטים הללו גרמו למודרניזם המתהווה (1880-1920) כזרם ספרותי לדחות את עבודתו. עם זאת, קבוצת הסופרים שהיו בספרד בזמן המלחמה, הידועים כ"דור של 98 ', עשו זאת בצד בגלל הפסוק המיושן שלהם ובאותו הזמן.

לטוב או לקומפומור רע ביצע את הפיתוח של הכישרון שלו. הוא פיתח יצירות בשירה, תיאטרון ופילוסופיה, כמו גם סוגים אחרים של ז'אנרים. הנה כמה מעבודותיו הייצוגיות ביותר:

כואב (1846)

זהו אחד מעבודותיו הפואטיות של המחבר. הוא מכיל כמה שירים קצרים, שפותחו בהיבטים פילוסופיים ודרמטיים. הוא מנוגד לחלוטין למצוות הרומנטיות. היא מתקרבת לעקרונות הפוזיטיביזם המחזיק בידע המדעי כמקור.

רוב השירים, משום שהם רפלקטיביים, חסרים מטאפורות וסמלים. רבים מבוססים על רעיונות המכילים כמות מסוימת של סאטירה. עם המאפיינים של עבודה זו, Campoamor מתרחק משוררים של זמנו. הנה פסוק מתוך גלורי החיים:

"אף אחד בעולם לא מעריץ אותך!

ארדה בתורו זה ששכב כל כך טוב!

הו! מי, תהילה שכזאת, היה אומר

מעשנים את תהילת החיים! ".

אגדות מקוריות (1842)

עבודה זו נכנסת לז'אנר השירה. בקמפומאמור כתב שורה של אגדות, המתרחשות בתוך נושאים דתיים ופילוסופיים. כמו כל יצירותיו, התוכן שלו מופרד מן האידיאלים של היופי והרגשות.

פיסה:

הזמיר והעכבר:

"בכה עכבר בלי נחמה,

אסיר בכלא חזק:

-זה בלתי אפשרי למזל

יכול להגביר את הדו-קרב שלי!

ומביט אל השמים

להאשים את כאבו,

הוא שאל זמיר

של נץ שנחטף:

-אתה מפלרטט איתי את הסטטוס שלך?

והוא ענה: "לא, אדוני..

פילוסופיה של החוקים (1846)

זהו אחד מעבודות הפילוסופיה הרבות של הסופר הספרדי. במסגרתו פיתח קמפואמור נושאים הקשורים לדת, למוסר, לפוליטיקה ולפילוסופיה עצמה. הוא עשה השוואה של ההיבטים חי על ידי החברה של זמנו. הספר מחולק לשבעה חלקים.

היא מתייחסת למטרה שיש לאנושות במעבר שלה בעולם. הוא טען כי להיות מאושר ולעשות טוב לאחרים היא המטרה. ככלל, הכותב מפתח נושאים הנוגעים להתנהגות האדם והחברה מן הרציונליות.

על הדת, הוא כתב את הדברים הבאים בפרק 1:

"איזו דת היא הטובה ביותר? הקיים, גם אם הוא שקר. כאשר אין דת, הנוצרי ... להשריש קבע המאמינים שלך מקסים שכל מה הוא בעתיד גם שיש את המסירות לספק אחינו גם זה הגיע ".

אהבה או מוות (1884)

זוהי יצירה שנכתבה בפסוקים, אבל על ידי הטופס ניתן לייצג בתיאטרון. זה על אהבה, נישואים, נקמה ומוות. הוא מתפתח בסצינות המתארות את הסדר של מרחב, זמן ומקום. זה שייך לקטגוריה של מונולוגים.

פיסה:

"הם יהרגו את עצמם. כל אדם מאוהב

הוא מטורף קשוב, שאינו קשור.

והם יילחמו בלי הסנדקאים,

ולא אבירים, רוצחים ".

האהבה של הירח /

זה עוד אחד משיריו הקצרים של הסופר. הוא פיתח אותו בשלושה שירים. הראשון מורכב מעשרה בתים, הקשורים לאהבה ולאי-נאמנות; במקרה זה המלוכה של פורטוגל היא הגיבורה. שני השירים האחרונים כוללים 11 ו 6 בתים, בהתאמה.

שיר ראשון, פסוק ט:

"זה אלוהים חי, אמת נוראה,

(נורא כמו כל האמיתות),

זה לב רגיש

לברוח מן המציאות הקרה,

הופך את הבלתי אפשרי,

בראשות ידי הפיות

צריך לברוח מן הבלתי נראה

דרך הדלתות הכהות פתוחות! ".

האמור לעיל הוא תיאור קצר של כמה מעבודותיו של המשורר. יש מעט מאוד מידע על יצירותיו, אין כמעט ביקורות על שיריו הקצרים. זה אולי קשור, אולי, את הסגנון של הפסוק שלו.

יצירות אחרות (תיאטרון ושירה)

עם זאת, אנו יכולים להזכיר כמה כותרים הבולטים ביותר של מגוון עבודות בכתב שלה. תיאטרון: אישה נדיבה (1838), בן הכל (1841), איש האלוהים (1871), הפרא (1875), אחרי החתונה (1876), הכבוד (1874), איך להתפלל שירה (1884).

במקרה של שירה: טרנזה ופרחים (1838), אייס דל אלמה (1842), הדרמה האוניברסלית / (1853), האהבה של סנטה / (1886), הטוב והחכם (1881), דון חואן (1886), עשן (1886-1888), אגדות השלם (1941), יהירות של יופי, אהבה ותהילה.

אהבה ותהילה:

"על החול ועל הרוח

השמים הקימו הכל!

אותו דבר בוץ

זה עולם הרגשות.

של אהבה ותהילה את הקרן

רק האוויר והחול הם.

מגדלים עם האשליה הזאת

העולם והלבבות מלאים;

אלה של העולם חול

ואת האוויר של הלב! ".

עבודות פילוסופיות

הכותרות הבולטות ביותר של העבודה הפילוסופית של קמפומור היו: פרסונליזם, הערות לפילוסופיה (1855), המוחלט (1865), האידיאולוגיה (1883). אחר מעבודותיו היו: כתבי היד של אבי (1842), מחלוקות (1862), קאנובה (1884).

הפניות

1. רמון דה קמפואמור. (2018). ספרד: ויקיפדיה. מקור: wikipedia.org
2. רמון דה קמפואמור. (2018). קובה: EcuRed, ידע עם כולם ולתמיד. מקור: ecured.cu
3. Tamaro, E. (2018). רמון דה קמפואמור. ספרד: ביוגרפיות וחיים: האנציקלופדיה הביוגרפית המקוונת. שחזר מ: biografiasyvidas.com
4. Palenque, M. (2018). רמון דה קמפואמור. ספרד: ספריית וירטואלית של מיגל דה סרוונטס. מקור: cervantesvirtual.com
5. רמון דה קמפואמור. (2018). (N / A): Escritores.org. מקור: סופרים