מה הם זרמים היסטוריוגרפיים?

ה זרמים היסטוריים הם אוריינטציות להתקרב ללימוד ההיסטוריה כמדע, שפותח מהמאה ה -19.

בעוד במאה החמישית לפנה"ס הרודוטו התייחס להיסטוריה כאל מעשה אנושי של סיפורי עובדות מן העבר, אך רק בסוף המאה ה -18 קיבלו הפילוסופים של הזמן את האפשרות להיסטוריה כמו כל מדע אחר, בשיטה.

המדע ההיסטורי נולד בגרמניה, הוא התפשט לצרפת ומשם לשאר אירופה. עד כה לא היה להיסטוריונים תפקיד ברור בחברה והיו מוגבלים לשאת את הארכיון או מסמכים פוליטיים וקהלתיים.

בהתחשב בהיסטוריה כמדע, מי שקדיש את עצמו לכתיבתה, לא תאם רק את העובדות כפי שקרו, אלא היה עליהן ללמוד את הסיבות, את הנסיבות ואת השפעתם של הפרטים או הקבוצות באותם אירועים..

במבט החדש של ההיסטוריה כמדע, ההיסטוריונים נהפכו למעמד מקצועי ותיאוריות ושיטות שונות המוכרות כיום כזרמים היסטוריים..

בין הזרמים המוכרים ביותר הם הפוזיטיביזם, ההיסטוריציזם, המטריאליזם ההיסטורי, הסטרוקטורליזם, האסכולה הצרפתית של אנאלס וקוונטטיטיזם.

זרמים היסטוריים עיקריים

פוזיטיביזם

זרם היסטוריוגרפי זה החל בצרפת במאה ה -19, אם כי בגרמניה היו נציגיה העיקריים.

הוא אישר שכדי להתמודד עם ההיסטוריה צריך לחפש את הנתונים האמיתיים, המדויקים והבטוחים, ומסיבה זו הוא התעקש למצוא מקורות של יד ראשונה.

הקריאה של ההיסטוריה לפוזיטיביזם היתה צריכה להיעשות בצורה ליניארית, עובדה אחת התרחשה לאחר התקדמות מתמשכת. ההיסטוריה כמדע קשורה לאבולוציה האנושית ולכל עובדה שסימנה מכשול, פשוט לא היתה קיימת.

היבט רלוונטי נוסף בזרם ההיסטוריוגרפי הנוכחי הוא שהמחקר כלל נתונים מצטברים; עבור ההיסטוריון לא היה אפשר לפרש את המידע שנאסף, כי זה מניח מראש טעות מדעית.

הצטברות הנתונים איפשרה לנו להגיע לחוקים היסטוריים תקפים ואמינים בעולם.

הדרך ללמוד היסטוריה מן הזרם הזה היתה באמצעות מערכת יחסים חד-צדדית של עובדות; פשוט יצר עובדה חדשה.

חומרנות היסטורית

המטריאליזם ההיסטורי הוא זרם שמגיע עם קרל מרקס, שכן הוא סבור שההיסטוריה אינה נוצרת רק על ידי עובדות, ולא על ידי קטגוריות, ולא על ידי הגיבורים של עובדות אלה.

עבור מרקס, ההיסטוריה אינה אלא תוצאה של יחסי כוח בין בעליו לבין המעמדות הכפופים; במקביל, יחסים אלה מתווכים על ידי אופני הייצור.

ההיסטוריה תלויה, אפוא, במי שמקיים את דרכי הייצור וכיצד נוצרים יחסי כוח, ורק בגישה זו ניתן לחקור ולכתוב.

המטריאליזם ההיסטורי מייחס את האדם לסביבתו, מבין את האופן שבו אנשים מספקים את צרכיהם הבסיסיים ומלמדים באופן כללי כל מה שמבקש לחיות בחברה.

המטריאליזם ההיסטורי קיבל כלכלה וסוציולוגיה על מושא לימודיו.

סטרוקטורליזם

זרם היסטוריוגרפי זה קרוב מאוד למטריאליזם ההיסטורי, אך מתעניין בעובדות שנמשכות בזמן.

מן המבניות יש ללמוד עובדה היסטורית בכללותה, כמערכת בעלת מבנה; הזמן אחראי לשינוי איטי במבנה זה, אך הוא עושה זאת באמצעות אירועים לטווח קצר המתרחשים תוך זמן קצר ומשפיעים על המערכת.

הוא אינו מעוניין בעובדות המיוחדות המאפיינות את הנרטיב המסורתי ולא את העובדות היוצאות מן הכלל; במקום זאת, הוא מעדיף אירועים יומיומיים שחוזרים על עצמם שוב ושוב..

היסטוריות

ההיסטוריציזם רואה את כל המציאות כתוצר של אבולוציה היסטורית, ולכן העבר הוא יסוד.

לחקר ההיסטוריה הוא מעדיף מסמכים רשמיים בכתב ואינו מעוניין בפרשנותו של החוקר.

בהיסטוריוגרפיה היסטורית זו, ההיסטוריה היא נקודת המוצא להתפתחות האדם ולכן כל עובדה, טכנית, אמנותית או פוליטית, היא עובדה היסטורית שדרכה ניתן להבין את הטבע האנושי..

הידע נובע אפוא מהמאפיינים של כל פרט ומצב חברתי.

לפיכך, ההיסטוריציזם אינו לוקח בחשבון את האמיתות האוניברסליות פשוט משום שלכל אדם יש מציאות משלו.

בית הספר של Annales

בית הספר Annales נולד בצרפת והציל את האדם כגיבור של הסיפור. בדרך זו היה צורך להשתמש במדעים כגון אנתרופולוגיה, כלכלה, גיאוגרפיה וסוציולוגיה כדי להבין עובדות היסטוריות.

תחת תפיסה חדשה זו הורחב מושג המסמך ההיסטורי והוסיף לכתבים, עדויות בעל פה, תמונות ושרידים ארכיאולוגיים.

קוונטיטטיביזם

זרם זה נולד בעשור של שנות השמונים של המאה העשרים וסימן שתי מגמות בחקר ההיסטוריה:

1-Cliometría, המשתמש במודלים כמותיים עבור ההסבר של העבר.

2 - ההיסטוריה המבנית-כמותית, המשתמשת בסטטיסטיקה כדי להבין את ההתנהגות של אירועים היסטוריים בתקופות מסוימות.

עם בואו של המאה ה XXI, הזרמים הקודמים הפכו מטושטשת ויש נטייה לחזור לנרטיב, לשבור את תוכניות נוקשה רשמית ועל עקביות עם הצורה שנקטה על ידי המדעים תחת פוסטמודרניזם.

הפניות

1. יוז, פ. (2010). פרדיגמות, שיטות וידע. ביצוע מחקרים בגיל הרך: היבטים בינלאומיים על תיאוריה ופרקטיקה, 2, 35-61.
2. איגרס, ג 'ג' (2005). היסטוריוגרפיה במאה העשרים: מתוך אובייקטיביות מדעית ועד האתגר הפוסט-מודרני. הוצאת אוניברסיטת ווסליאן.
3. גיל, ס '(עורכת). (1993). גרמשי, חומרנות היסטורית ויחסים בינלאומיים (כרך 26). הוצאת אוניברסיטת קיימברידג '.
4. אנדרסון, פ (2016). במסלולים של המטריאליזם ההיסטורי. ספרים Verso.
5. בוכארין, נ. (2013). חומרנות היסטורית: מערכת סוציולוגיה. רוטלדג '. p.p. 23-46.