מיסטיקה שירה הגדרה, סוגים ומחברים ראשיים

ה שירה מיסטית היא זו המבטאת את האיחוד הרוחני בין האנושות כולה לבין אלוהים. היא מתעוררת במחצית השנייה של המאה השש-עשרה, כאשר לאחר הליקויים הפנימיים של הכנסייה הקתולית למען הרפורמה הפרוטסטנטית, הפרידה הליריקה הדתית בין הסגפנות לבין המיסטי.

בעוד שירה סגפנית מתמקדת במאמציה על הרוח יכולה להגיע לשלמות מוסרית ומוסרית, המיסטיקה מנסה להביע את הפלאים שהחוויה המיוחדת בנשמה שלהם כדי להיכנס לקשר עם אלוהים.

המילה מיסטית יש מקורו ביוונית הפועל מיין enzer, אשר מגדיר פרקטיקה מורכבת וקשה להשיג, במטרה להשיג את האיחוד של הנפש האנושית עם הקדושה.

האקדמיה הספרדית המלכותית, מצדה, מגדירה את המיסטי כ"מצב יוצא דופן של שלמות דתית, המורכב בעיקרו מאיחוד מסוים של הנשמה עם אלוהים באמצעות האהבה, והוא מלווה בטעות על ידי אקסטזה וגילויים ".

כך שירה מיסטית היא צורה של ביטוי לחיים של שלמות רוחנית סודית, רחוק מהרגיל, בקשר הדוק עם חוויות על טבעיות.

במובן זה, אלוהים הוא המעלה את בני האדם (ומשוררים) למקום שמעל למגבלות הטבע, שם הם מצליחים להיכנס לידע של חוויה מעולה של חושים..

באופן כללי, המיסטיקה חוצה את כל הדתות, אך יש לה השפעה רבה יותר על האמונות המונותאיסטיות, כגון הקתוליות, היהדות והאיסלאם, בין היתר, ולאו דווקא בדתות הפועלות בפוליטיאיזם.

כדי להיות מסוגל להיכנס לשדה המיסטי, ולהשיג איחוד עם האלוהות, יש לחצות נתיבים כגון המטהר, אשר מורכב לנקות את הנשמה באמצעות תפילה; המוארת והיחידה.

צורות של שירה מיסטית

זה נחשב כי מיסטיקן הוא טועה ולכן המחברים לפנות לשירה מיסטית להביע את עצמם. בתורו, זה סוג של ז 'אנר יש צורות שונות למרות שזה הפסוק, פשוט ופשוט, פורמט יותר מתורבת שלה.

תוכנו הוא על אהבה אנושית ועל חוויה יפה כי המאמינים להתעורר ולהגיע לאחר שהגיע השיתוף עם אלוהים. חוויה זו אינה תלויה באדם אלא רק על אלוהים. במובן זה, המחבר הוא רק אמצעי ביטוי.

סוגי נוצרי מיסטיק שירה

זה מורכב כדי להפוך את הסיווג המוגמר של שירה מיסטית של הנצרות, כי להיות חוויה טרנסצנדנטלית של האדם ניתן לבטא אחרת לפי כל סופר.

לפיכך, ניתן להתייחס רק לשירה המיסטית המשקפת את חוויות הנצרות, תוך השארת ביטויים של דתות אחרות, כדי לסכם את שדה הפעולה שלה בשלושה בתי ספר גדולים.

הראשון מתייחס למיסטיקה הגרמנית, שבה הילגרדה דה בינגן בולטת כסימן העיקרי. זרם זה מבטא מנהיג מיסטי, נבואי ורפואי.

דה בינגן היה אחד הדמויות המרתקות ביותר בזמנו ועזב עבודה נרחבת ונערצת.

השני הוא המיסטיקה האיטלקית שעוזרה העיקרי בסן פרנסיסקו דה אסיס, שבו היתה קבוצה גדולה של סופרים שהתנבא בנושאים שונים.

לבסוף, המיסטיקן הספרדי הנפוץ ביותר, עם סן חואן דה לה קרוז כגיבור, אשר היה בום חזק במאה השש עשרה בשל המתח עם פרוטסטנטיות.

עם אופי אקלקטי ניכר, זה היה אחד הביטויים הספרותיים המיסטיים האחרונים להופיע ונחשב למסקנה של המסורת המיסטית של הנצרות במערב..

מחברים עיקריים

אחד הסופרים הידועים והמצטיינים ביותר של שירה מיסטית היה סן חואן דה לה קרוז, רנסנס דתי שחי בספרד בין 1542 ו 1591.

מייסד מייסד מסדר הכרמליטים, הוא נחשב לפטרונים של משוררים ספרדים מאז 1952 והגה את ניסיונו כהתעלות של השלם, שבו האהבה המוחלטת לאלוהים וליצירה מובילה לרגשות חיים טובים יותר.

סן חואן דה לה קרוז היה כלוא במשך כמה חודשים על האידיאלים שלו, ושם הוא כתב חלק גדול שלו שיר רוחני, עבודתו הבולטת ביותר.

עם פרוזה מסבירה, מחבר זה הותיר מורשת גסה שהיתה השפעה רבה לאחר מותו, בשנת 1591.

עבודותיו ניתנות לחלוקה גדולה וקטנה. בין הראשונים הם לילה אפל, קריקטורה רוחנית ולהבה של אהבה חיה, ואילו בין השני מופיעים תריסר הגהות, רומנים ושירים.

עוד אחת המשוררות שסימנה את המיסטיקה היא סנטה טרזה דה אווילה, המכונה גם סנטה טרזה דה חזוס. מייסד ה"כרמליטים ", הוא אחד ההתייחסויות המרכזיות והמצטיינות ביותר בחיי הרוח של הכנסייה הקתולית.

קורבן של בעיות פיזיות ובריאות הרסני, סנטה תרזה דה Ávila הקדיש את חייה לאמונה ושירה מיסטית, עם סגנון קל, נלהב נלהב.

אהבתו באלוהים באה לידי ביטוי בעבודתו, שבה הוא מדגיש דמיון נלהב ופרוזה קונקרטית.

מורשתו הספרותית הותירה השפעה רבה, תורגמה לשפות וללשונות שונות ושמו מופיע בקטלוג של לשונות השפה שפורסמו על ידי האקדמיה המלכותית הספרדית.

בעיקר בפעילותו, הוא השאיר כמעט אלף כתבים, ביניהם בולטים מכתבים, שירים ועבודות כגון: שביל שלמות, מושגי אהבת האל ו הטירה הפנימית, חיי טרזה הקדושה של ישוע (מעין אוטוביוגרפיה), ספר היחסים, ספר היסודות ו ספר החוקה.

חייו ועבודתו נלקחו לקולנוע ולטלוויזיה עם כמעט עשרה סרטים של תוכן מיסטי גדול.

הפניות

1. הלמוט הצפלד, היסודות המרכיבים של שירה לירחוב, מיגל דה סרבנטס ספריה וירטואלית, 2016.