שתף:
ליאון פליפה ביוגרפיה, סגנון ועבודות
ליאון פליפה, השם האמיתי פליפה קאמינו גליציה דה לה רוזה (1884-1968), היה משורר ספרדי שהתאפיין בכך שלא היה בעל תכונות מיוחדות של תנועה ספרותית בפרט. עבודתו הפואטית היתה של ניואנסים אישיים, שכוונה בעיקר לאירועי חברה חסרת צדק.
בתחילה, כתביו של ליאון פליפה היו קצרים במונחים של התפתחות הוויכוחים והצורה; כך הוא עובד פסוקים ותפילות ההליכון. מאוחר יותר הוא פינה את מקומו למוסר, אחרי הקריאות שהוא עשה מסופרים כמו וולט ויטמן ואנטוניו מאצ'אדו.
המשורר היה איש בעל רעיונות טובים, עם סימני מרד, וידע באמצעות מכתבים כדי להביע את החששות שהיו לו כלפי ארצו. הכנות, הסולידריות, הכאב והייאוש היו רגשות אמיתיים של חברה, והפכו לשירה על ידו.
אינדקס
- 1 ביוגרפיה
- 1.1 לידה ומשפחה
- 1.2 ילדות ונעורים של ליאון פליפה
- 1.3 מאחורי סורגים
- 1.4 חוויות ולמידה
- 1.5 גלות ומוות
- 2 סגנון
- 3 עבודות
- 3.1 תרגומים בפסוקים
- 3.2 שירה
- תיאטרון
- 4 תיאור תמציתי של היצירות הייצוגיות ביותר בשירה
- 4.1 פסוקים ותפילות של הווקר (1920)
- 4.2 זרוק כוכב (1933)
- 4.3 יציאת מצרים ובכייה (1939)
- 5 הפניות
ביוגרפיה
לידה ומשפחה
ליאון פליפה נולד למשפחה עשירה ב- 11 באפריל 1884 בעיריית טבארה. הוריו היו היגניו קאמינו דה לה רוזה, ששימשו נוטריון, ולריאנה גליציה איילה. בנישואין היו שישה ילדים תחת חסותה.
ילדות ונעורים של ליאון פליפה
שנות הילדות של ליאון פליפה הועברו, הפעילויות השונות של הוריו הובילו את המשפחה לשנות את כתובתם בכמה הזדמנויות. הוא חי כמה שנים בסלמנקה ו סנטנדר, בעיר האחרונה הוא למד בבית הספר היסודי והתיכון.
בשנת 1900, בגיל שש עשרה, הצעיר החל את לימודיו באוניברסיטת Valladolid. הוא החליט על בית המרקחת מפני שהוא היה קצרת מועד, ובחלקו גם כדי לרצות את אביו. הוא סיים בשנת 1905 לאחר שהמשיך את לימודיו באוניברסיטת מרכז מדריד.
להיות רוקח לא היה טוב עבור ליאון פליפה. הוא התחיל להרגיש טעם למכתבים, ולכן עיכב את שהייתו בבירה הספרדית. שם הוא השתתף במפגשים ספרותיים ובהצגות, ובהדרגה הפך לאוטודידקט של שירה.
מאחורי הסורגים
אז סטודנט באוניברסיטה ומשורר המתמחה חזר סנטנדר, וללא עידוד או הצלחה הקימה שני בתי מרקחת. האסון בא על חייו כשאביו מת, וגם לא היה לו כסף לשלם את הקרדיט שביקש. בשנת 1912 הוא עזב הכל, והלך לעשות תיאטרון עם כמה שחקנים קומיים.
במשך תקופה קצרה חייך שוב, הוא סייר בכמה ערים ספרדיות עד שהצדק מצא אותו. הוא נלקח לכלא בגין ביצוע הונאה, בילה כשנתיים בכלא. ההתייצבות מאחורי הסורגים חיברה אותו יותר לספרות.
ליאון פליפה לקח את הזמן לקרוא את הקלאסיקה כמו הקישוט, והוא גם חווה את המכתבים הראשונים שלו. בשנת 1916 הוא שוחרר, וניסה שוב להפעיל את חייו המקצועיים כרוקח. הוא הלך לוויסקאיה והחל לפרסם את כתביו.
חוויות ולמידה
בשנת 1918 החליט המשורר לחזור למדריד, זו היתה תקופה קשה, החיים הכלכליים לא חייכו. הוא בקושי שרד עם כמה עבודות תרגום ועבודות קצרות בבתי מרקחת. שנה לאחר מכן הוא כתב את ספרו הראשון והחל להשתמש בשם לאון פליפה.
פליפה היה במשך שנתיים מנהל בתי חולים במושבה הספרדית של גיניאה המשוונית, ואחר-כך נסע למקסיקו. בארץ האצטקית הוא לימד בבית הספר הקיץ של אוניברסיטת מקסיקו, ופגש את המורה ברטה גמבואה, אשר הוא התחתן בשנת 1923.
במהלך עונה אחת חי הכותב בארצות הברית, שם עבד כפרופסור לספרדית באוניברסיטת קורנל בניו יורק. זה היה זמן של צמיחה כסופר, וגם לבוא וללכת מספרד, גם בקנה אחד עם אינטלקטואלים של המעמד של פדריקו García לורקה.
גלות ומוות
ליאון פליפה היה אולי אחד הסופרים הספרדים המעטים, שאחרי מלחמת האזרחים של 1936 פרצו, יכלו להישאר בארצו עד סוף 1937. באותה תקופה הוא אהב את הפוליטיקה הרפובליקנית, וגם כתב כמה יצירות התג.
כשעזב את ספרד הוא עצר בפריז, ואחר כך נסע למקסיקו. במהלך הנסיעה ליעדו החדש כתב הליצן של הסטירות, מאוחר יותר הגרזן, האחראי הגדול ו ספרדית של יציאת מצרים ובוכה, זה גם הפך את הקול של הגולים הרפובליקאים.
ליאון פליפה, כמו גם סופר ומשורר מחוץ למולדתו, סייר גם באמריקה ונתן הרצאות ועשה תרגומים ועיבודים לסיפורים על הפקות טלוויזיה. הוא מת ב -18 בספטמבר 1968, לאחר שאלמנותו עזבה אותו כמעט ללא כוח.
סגנון
הסגנון הספרותי של ליאון פליפה התאפיין בכנותם ובגסותם של דבריו במונחים של הביקורת שעשה כלפי החברה והפוליטיקה של זמנו. בדומה לרבים משיריו יש אלמנטים פילוסופיים, ומראים קצת חן וקסם.
באופן עקרוני עבודתו היתה אינטימית, רוחנית, עם מנה של סובייקטיביות, אחר כך הוא היה מתחבר עם כמה גורמים סוריאליסטיים. אחר כך הוא ניגש להיאבק במכתבים על הצרות שאנשי הספרדים עברו, והראה את הסולידריות שלהם.
מאוחר יותר התמסר המשורר למשימה של מתן פרשנות לאנושות וליקום מנקודת מבט אלוהית. עבודותיו האחרונות דומות לעומק הראשון, והראו יותר בגרות וכוח.
אשר למבנה עבודתו, המחבר לא נתן חשיבות רבה לערכים וחרוזים. תשומת לבו התמקדה במתן קצב מסודר לשירה. במקביל הוא שיחק עם שילוב של פסוק ופרוזה, כמו גם דיאלוג, אשר הביא תכונות מודרניות.
ליאון פליפה היה משורר של משאבים פיוטיים מוצדקים. אף על פי שהוא השתמש בקריאות, בסמלים, בחידושים, בחקירות, בין היתר, ידע כיצד ומתי להשתמש בהם. דבר לא היה לקישוט פשוט. לבסוף, השירה שלו נהנו ענווה וגם רהוט.
עובד
אף על פי שליאון פליפה הגיע באיחור לכתיבה, עבודתו היתה שופעת ופורה, אם כי רבים רואים אותה כיום נשכחת. הפוליטיקה, הרוחניות, הכנסייה, הדת, הדת, המוסר או האמת היו נושאים שמעניינים אותם. מתחת לעבודות החשובות ביותר שלו:
תרגומים בפסוקים
נקודות עיקריות: האנשים החלולים (1940), תרגום של היצירה האנשים החלולים, של הסופר הבריטי ט. אליוט הוא גם תירגם שיר של עצמי, של הסופר האמריקאי וולט וותמן, ההשפעה הגדולה ביותר שלו, עם הכותרת אני שרה לעצמי (1941).
עבודתו בתחום זה היתה נרחבת, הוא היה עסוק במסירות רבה בתיאטרון הרנסנס האנגלי. עם זאת, מקום הימצאותם של רבים מעבודותיו אינו ידוע, כפי שקרה אל תשרוף את הגברת, ולפריטים הידועים אין תאריכי סיום מדויקים.
שירה
ביניהם יש את העבודות הבאות:
- פסוקי ווקר ותפילות (1920 ו- 1929).
- זרוק לכוכב (1933).
- התג שירה מהפכנית (1937).
- התג דיבור פואמטי (1937).
- הליצן של הסטירות ודייג המקל (שיר עם תוכן טרגי שפורסם ב -1938).
- הגרזן (1939).
- ספרדית של יציאת מצרים ובוכה (1939).
- האחראי הגדול (1940).
- הלטאות (1941).
- משורר פרומתאן (1942).
- אתה תנצח את האור (1943).
- משל ושירה (1944).
- אנתולוגיה שבורה (1947).
- תתקשר אלי (הכותרת המקורית פסוקים וחילול של ההליכון, יצא לאור בשנת 1950).
- הצבי (1958).
- ארבעה שירים עם אפיגרף (1958).
- כמוך (1962).
- מה קרה למלך דון חואן? (1962).
- הו, כינור שבור! (1966).
- ישראל (1967).
- הו, הבוץ, הבוץ (1967).
- פסוקים של merolico או את sacamuelas (1967).
- מכתב לאחותי סאלוד (1968).
- רוסיננטה (1968).
תיאטרון
ליאון פליפה עשה כמה צעדים בתיאטרון עם חברה של שחקנים קומיים, וזו היתה אמנות שהקסימה אותו. אז הוא הקדיש את עצמו גם לכתיבת כמה יצירות, בנוסף למספר הסתגלויות למחזותיו של המחזאי ויליאם שייקספיר.
בין יצירותיו המקוריות הדגישו התפוח (1951) ההטוטן (1961). ההתאמות היו מקבת o רוצח החלומות, אותלו o הממחטה המקושטת ו זה לא כבש ... זה כבש.
תיאור קצר של היצירות הייצוגיות ביותר בשירה
פסוקי ווקר ותפילות (1920)
עבודה זו נכתבה על ידי לאון פליפה בשנת 1917, והיא פורסמה כעבור שלוש שנים. כעבור שנים יצא כרך נוסף. הם היו שירים של נושאים פשוטים ואינטימיים ואישיים, המהדורה השנייה חשפה את חוויות היום-יום. כאן החלו להבחין בהשפעתו של וולט ויטמן.
פיסה
"כמה חבל
שאני לא יכול לשיר ככה
של אותו זמן כמו המשוררים ששרים היום!
כמה חבל
שאני לא יכולה לשיר בקול אנגולדה
אותם רומנים בהירים
אל תהילת המולדת! ...
עם זאת,,
בארץ הזאת של ספרד
ובכפר האלקריה
יש בית שבו אני מתגורר
ואיפה שאלתי,
שולחן אורן וכיסא קש ... ".
זרוק לכוכב (1933)
שיר זה הוא מן השלב שבו המחבר עבר את ארצות הברית. בספרדית פירושו זרוק כוכב. בעבודה זו הושארה הפשטות הצידה, והחבר התחיל להביע תוכן סוריאליסטי יותר. זהו חיפוש אחר אור, תקווה, לאיחוד עם האנושות.
פיסה
"איפה כוכב הלידות??
האדמה, גידול, עצר ברוח ...
העולם הוא מכונת מזל,
עם חריץ בחזית השמים,
על הים ...
זרוק לכוכב!
אור בידך את המוסיקה החדשה של העולם,
השיר הימי של מחר,
ההמנון הבא של גברים ... ".
ספרדית של יציאת מצרים ובוכה (1939)
León פליפה רצה עם העבודה הזאת כדי לתאר את המצב כי הספרדים חיו בגלות. זה היה גם השתקפות של ניסיונו האישי כגולה במקסיקו, התהפוכות, הבדידות, העצב וגם חוסר הוודאות לפני מה שיש לחיות.
פיסה
"ספרדית של יציאת מצרים
וספרדית של יציאת מצרים היום:
אתה תישמר כאדם,
אבל לא ספרדית.
אין לך ארץ, לא שבט. אם אתה יכול,
לשקוע את השורשים ואת החלומות שלך
בגשם האקומני של השמש.
ולעמוד ... לקום.
זה אולי האיש של פעם ...
זהו איש האור הנעים,
של יציאת מצרים והרוח ".
הגרזן (1939)
יצירה זו נכתבה בגלות, היא היתה תוצר של מדינה שעורבה במלחמה, ושל סופר שתמיד היה ביקורתי וחד מול המציאות של ארצו. הרגשות שהשתקפו הם טינה, שנאה, חוסר סובלנות וחוסר אהבה בחברה מחולקת.
פיסה
"למה כולם אמרתם
כי בספרד יש שני צדדים,
אם אין כאן דבר מלבד אבק?
כאן אין דבר מלבד אבק,
אבק וגרזן ישן,
בלתי הפיכה והרסנית,
שפנה והסתובב
נגד הבשר שלך
כאשר השועלים מקיפים אותך.
איזה רעל ישן נושא את הנהר
ואת הרוח,
ואת הלחם של הרמה שלך,
זה מרעיל את הדם,
מזין את הקנאה
נותן לחוק רצח
ולהרוג כבוד ותקווה! ".
האחראי הגדול (1940)
זה היה עוד אחד מעבודותיו של ליאון פליפה שנכתב מחוץ לספרד. הם אוסף של שירים שעסקו בחיים, בנסיבות החברתיות והפוליטיות של ארצם, היה להם רקע של שינוי ושינוי, חלק מהכתבים כבר התעוררו לחיים בפרסומים אחרים.
פיסה
"המשורר הוא האחראי הגדול.
קרן האדון הישנה שהגיעה
אני נתמך במהרה על ידי שיר,
הייתי מתמשכת על מזמור ...
כשהכול ירד בספרד, זה כבר
זמן,
לפני הדם,
המשוררים כרעו לפני האבק ... ".
הפניות
- Ruiz, R. (2018). ליאון פליפה. ספרד: מה לקרוא. מקור: que-leer.com.
- ליאון פליפה, המשורר המהלך. (2018). ספרד: רגיל. שוחזר מ: estandarte.com.
- ליאון פליפה. (2019). ספרד: ויקיפדיה. מקור: wikipedia.org.
- פלאזה, א. (2014). ליאון פליפה. (N / A): המדריך. מקור: lengua.laguia2000.com.
- Tamaro, E. (2019). ליאון פליפה. ספרד: ביוגרפיות וחיים. שחזר מ: biografiasyvidas.com.