חואן דה מאנה ביוגרפיה ועבודות



חואן דה מאנה (1411-1456) היה סופר ידוע ממוצא ספרדי, שכתב בעיקר שירים לכתיבת תכנים תרבותיים, המיוצגים כמעט תמיד על ידי דמות או דמות שמתייחסים למשהו נחוש, כלומר אלגוריה. ה מבוך של מזל עבודתו המפורסמת ביותר.

שירתה של מיתה הוטלה על תוכן מוסרי גבוה, והיתה שייכת במיוחד למאה החמש-עשרה, תקופת הרנסנס של הספרות הספרדית. חשוב להדגיש כי הוא היה הסופר הראשון שהציע את היצירה של שפה ספרותית בשירה, מבודדת לחלוטין מן הוולגריות של הזמן.

מיתה הצליחה להחליף מילים מלטינית לספרדית, לתת לה משמעות אם היא רוצה לכתוב יותר רומנטית. כל חידוש ושיפוץ נתן יותר פסוקים לפסוקים.

עם השפה הפואטית והמוסיקלית של חואן דה מאנה בכל אחת מיצירותיו, הבולטת בלטו כמשאב העיקרי. זה נחשב ההתייחסות הטובה ביותר לפיתוח השירה שהתגלו בספרות הספרדית.

אינדקס

  • 1 ביוגרפיה
    • 1.1 הקשורים למלוכה
    • 1.2 ספק לגבי נישואיהם
    • 1.3 דעות על מנה
    • 1.4 מיתה וחיפוש הסגנון שלו
    • 1.5 מורשת
    • 1.6 מותו של מנה
  • 2 עבודות
    • 2.1-מבוך של מזל
    • 2.2 - הכתרה או החמישים
    • 2.3 - נגד חטאים   
    • 2.4 רומנטיקה רומנטיקה
    • 2.5 - ניסה על הכותרת של הדוכס   
    • 2.6 - זיכרון של כמה שושלות עתיקות
    • 2.7 - מוצע לספר של הנשים המובהקות והצלולות של אלווארו דה לונה
    • 2.8 - ניסו אהבה
  • 3 הפניות

ביוגרפיה

חואן דה מאנה נולד בקורדובה בשנת 1411. כמו בספרים רבים של מאות בשנים האחרונות, אין הרבה מידע על חייו. אין מקורות שקובעים מי הם הוריהם; עם זאת הוא האמין כי הוא איבד את הוריו בעודו ילד.

חלק מהמקורות טוענים שהוא היה נכדו של רוי פרננדז דה פניאלוסה י מאנה, שהיה סניור דה אלמנרה, וחואן היה בנו של פדרריאס. אביה של מיתה היה מת בלידתו. למנה היה אח מבוגר יותר, שנודע מאוחר יותר בשם "העשרים וארבעה" או חבר המועצה.

קשורים למלוכה

הוא סיים את אוניברסיטת סלמנקה עם תואר שני של אמנויות. הוא עבד כעובד באותיות לטיניות בתקופת שלטונו של חואן השני של קסטיליה, ובמקביל השליט של העיר קורדובה.

הוא תמיד נשאר קשור למלוכה. בשנת 1445 הוא הפך הרשמי כרוניקה של הממלכה הספרדית. עם המרקיז של סנטיאנה איניגו לופז דה מנדוזה, הוא חלק את זיקתו לספרות ולשירה.

כמה היסטוריונים מאשרים שזה היה המרקיז שהשתלט על כל ההוצאות בזמן מותו, דווקא בגלל הידידות שאיחדה אותם. כל זה עדיין, וכאשר קיבל מאנה תשלום טוב מן הקופה המלכותית על עבודתו יוצאת הדופן.

ספקות בקשר לנישואיו

כמעט כל חייו, אין נתונים מדויקים על נישואיו. מחברים אחדים מסכימים שהוא התחתן עם אישה צעירה של משפחה ידועה בקורדובה, אבל אין לו שם, ועם מי לא היו לו ילדים..

מצד שני, יש הטוענים כי הוא התחתן בפעם השנייה עם מרינה דה סוטומאיור. זה אומר עם הספק המתמשך של אם זה היה באמת אשתו או המאהב. בין אם היו לו ילדים ובין אם לאו, עובדה שאינה רשומה בתיקים הקשורים בחייו.

דעות על מנה

עבודתה המדהימה של מניה עדיין בראשית דרכה, ראויה לדעתם של כמה אישים מזמנו, שהעריכו והעריצו את עבודתו.

הסופר, ההיסטוריון ההומניסטי והספרדי אלפונסו דה קרטחנה תיאר זאת כך: "אתה מביא את הבשרים למשמרות הגדולות אחרי הספר ...", כלומר הוא היה תלמיד בלתי נלאה של לימוד ושירה.

מצד, ההומניסט והשגריר של המלכים הקתולים, חואן דה Lucena, אמר שהוא היה אובססיבי שירה, וכי הוא עצמו ציין כי הוא מצא הנאה רבה במשרד, שכח לאכול. מנה היתה תשוקה מוחלטת לכתיבה ושירה.

מינה וחיפוש הסגנון שלה

בתחילה לא היה לחואן דה מאנה סגנון מטרי ולכן לשירתו לא היה קצב הרמוני. הוא ניסה הראשון עם השתנות קטנה שנתנה את הפסוקים dodecasílabos.

מאוחר יותר הוא מצא באופן נחוש את כיוון עבודותיו לסגנון ספרותי ורומנטי.

מורשת

מיתה היה הסופר שהכניס לשפה קואסטילנית פואטית וספרותית, והשאיר את כל יום השפה הוולגרית והפשוטה שהיתה קיימת בזמנו. הוא חייב שיפוצים רבים, כולל העובדה כי הציג את hyperbaton, כדי להשיג דגש וערכים בפסוקים.

הוא גם שילב מילים חדשות לשפת הזמן, כמשתנים בלטינית, כדי לתת משמעות פואטית יותר לכתביו, ובכך לעקור את שפת הלשון המדוברת או הפופולרית. משהו אופייני לעבודה שלו הוא השימוש במילים esdrújulas, אשר הוא נתן נתן צליל טוב יותר לכתוב.

מותה של מנה

חואן דה מאנה נפטר בשנת 1456, ב Torrelaguna (מדריד, ספרד). כפי שאתה יודע זה היה החבר הגדול שלו המרקיז של סנטיאנה, שהיה אחראי על הוצאות קבורה. הקפלה הוקמה בכנסיית המחוז.

עובד

עבודתה הפואטית והפרוזה של מנא נרחבת, אך יש התייחסות אולי ל 9 כתבי יד. ביניהם, ההרכב שלה להגיע העולמי להתבלט מבוך של מזל, הידוע גם בשם שלוש מאות.

-מבוך של מזל

זה נחשב יצירת מופת שלו, הוא מורכב של 297 זוגות. הוא אמר להיות שיר המוקדש ג'ון השני; יש את ההשראה בגן עדן של דנטה Alighieri שלו קומדיה אלוהית. הוא מתייחס בעיקר להיסטוריה ולחיים הפוליטיים של שלטונו של המלך.

תוכן או טיעון הולך כדלקמן: המחבר עצמו נלקח באלימות למרכבה של אלת המלחמה בלונה, אשר הובלה על ידי דרקונים, והועברו ארמון פורטונה, שהוא אלגוריה לאלת המזל של המיתולוגיה הרומית.

לאחר מכן העולם מוצג בעבר, בהווה ובעתיד באמצעות מכונה בעלת שלושה גלגלים גדולים. כל אחד מהגלגלים האלה מציג מקומות הקשורים למיתולוגיה שבה מתרחשים אירועים שונים.

התוכן המוסרי קיים בכל העבודה, באמצעות שפה מותאמת לזמן. לכל אחד מהפסוקים יש ערך של אמנות גדולה, אשר מעניקים לה הרמוניה וקצב.

המבוך הוא אמפתי, מלא חגיגיות. הסגנון שלו הוא ראוותני, משוכלל ואפילו נפוח; את הלשון, את השפה התרבותית, ואת כמות הסמלים הבולטים, כמו גם השוואות ואלגוריות הופכות אותו למופת טרנסצנדנטלי של חואן דה Mena.

הוא מתייחס להתפתחות של תנאים אנושיים וגם על טבעיים אשר חושפים את השימוש בדמיון, מבלי לאבד את הוודאות של הבטון.

הערצתו לאלווארו דה לונה

נוסף על כך בעבודותיו של מנאע, העידו כמה הערצה על ספירתו של דון אלווארו דה לונה, ומקדיש כמה מילים של הכרה, הנחשבות בעיני רבים כמו המוקדש ביותר לאדם.

המחבר סבר כי הוא בעל כל התכונות להתמודד עם מצבים פוליטיים של אותה תקופה.

האיש של שלוש מאות

לבסוף, א מבוך המזל זה היה ידוע גם בשם שלוש מאות עבור מספר בני הזוג שהוא הכיל. אמנם בהתחלה הם היו 297, מאוחר יותר חואן השני ביקש ממנו לעשות אותם כל עוד ימי השנה, אז המחבר הוסיף על עוד 24.

פיסה המבוך של המזל

"א'קורע את פניו בציפורניים אכזריות,

שולה את שדיה במידה מועטה.

מנשק את בנו את פיו הצונן,

לקלל את ידיו של מי שהרג אותו,

קללה המלחמה עושה comencara,

באכזריות מחפש מריבות,

זה מכחיש לי פיצוי של אלה

e כגון ביואינדו מת מפסיק ".

-הכתרה או החמישים

זה נחשב העבודה הראשון הפיוטי מחבר זה, זה הושלם בשנת 1438. לקח את זה בתור כתובית מינים "Calamicleos" אשר הופך למשהו כמו שמתואר השקתו: חוזה של אומללות ותהילה.

הכתרת הוא מורכב מחמישים זוגות, וזוג אמיתי. זה הפיק כי בהתפתחות של XV ו XVI מאות הקוראים אותו היה לכנות חמישים - חואן דה מאנה /.

היא יצירה שירית המוקדש לחברו הטוב המרקיז דה סנטיאנה, אשר מתייחס מחזון הפיגורטיבי אל ההכתרה של הדמות אחרי העוברים הר פרנסוס, אשר על פי המשורר הנו מקום המאוכלס על ידי החכמים, משוררים, הומניסטים ופילוסופים.

תוכנו וכיצד הוא מתפתח כוללים את ז 'אנר של סאטירה או סרקזם, כפי שתואר על ידי המחבר בפתיחה מענישה את מעשיהם של מי לפעול עם הרוע, ואת rewards מי לעשות טוב.

פיסה הכתרת

"הצרורות הבתולים שלהם

של תשע הנערות האלה,

הם היו טובים

כמו פרחים ורדים

מעורב עם שלג לבן ".

-רקע למסך 3 מתוך: זוג נגד חטאים קטלניים /   

עבודה זו מתארכת מהשנה האחרונה לחייה של מנה, ביחס לאלה שתוארו לעיל מכפילה את מספר הבתים. זה ידוע גם בשם דיון על התבונה נגד הרצון.  

זה כתוב בשפה רגועה יותר, פחות נפוחה. בעבודה זו, מיתה אינה משתמשת במילים מלטינית. זוהי יצירה שנחשבת לא גמורה על ידי סופרים רבים של המאה החמש עשרה, שכן הם טענו כי המחבר הגיע זמן המוות מבלי לסיים את מה שהתחיל.

-הומורו רומנטדו

זו היתה עבודה בפרוזה, שנכתבה על ידי מיתה בשנת 1442. היא חזרה לאיליאדה. המחבר גם מקדיש אותו למלך יוחנן השני, ובמהלך המאה החמש עשרה השיג הצלחה רבה עבור התוכן שלו, כי זה הגיע להיות סוג של סיכום משמעותי של העבודה המקורית.

-חוזה על תואר הדוכס   

נכתב בשנת 1445, זוהי עבודה של הרחבה קצרה במטרה לשבח את האציל הספרדי חואן דה Guzmán לאחר שקיבל את התואר של הדוכס של מדינה סידוניה מצד המלך חואן השני. תוכנו הוא פרוטוקול ואבירי.

-זיכרון של כמה שושלות עתיקות

זו אולי העבודה האחרונה בפרוזה המוכרת לחואן דה מאנה, והיא מתוארכת משנת 1448. היא עוסקת בגנאלוגיה המלוכית ובסמלים שייצגו את המלך חואן השני. הם כתבים שאין להם הרבה התייחסויות.

זה נחשב כי זיכרונות אלה היו בקשה דון Álvaro עשה למנה, לאחר ידיעה של שבחים כי הוא הצהיר במבוך.

-פרום לספר הנשים המובהקות והצלולות של אלווארו דה לונה

הקדמה זו לספרו של הרוזן מקסטילה נכתב בשנת 1446. במכתב זה חואן דה מאנה מדגיש את דה לונה על יחס ההגנה שלו לנשים שנפגעו בפרסומים רבים.

פיתוח הפרוזה של מאנה ממוסגר בהלל נשים, מאפייניהן וביצועיהן בחברה. הוא התנגד לחלוטין למסרים שהונפקו על ידי אלה שהיו נגד המין הנשי, והם היו עריצים.

-חוזה האהבה

זהו חוזה קטן שאינו מציין אם הוא נכתב למעשה על ידי דה מאנה. מה שברור הוא שהוא מפורש בגלל הנושא שנחשף בו. יש לו תוכן גבוה של משאבים ספרותיים.

הפניות

  1. חואן דה מאנה (2018). (ספרד): ויקיפדיה. מקור: wikipedia.org
  2. חואן דה מאנה (2018). (N / A): ביוגרפיות וחיים. שוחזר מ: biografíasyvidas.com
  3. חואן דה מאנה (ש '). (N / A): סופרים. מקור: סופרים
  4. חואן דה מאנה (ש '). (N / A): ביוגרפיות Mcn. מקור: mcnbiografias.com
  5. חייו של חואן דה מאנה. (2005-2018). (N / A): Persee. מקור: persee.fr