חורחה Guillén ביוגרפיה, סגנון ועבודות
חורחה גוילן אלווארז (1893-1984) היה משורר ומבקר ספרותי ממוצא ספרדי. הוא היה חלק, כמו אינטלקטואלים רבים של זמנו, של הדור של 27. עם זאת, עבודתו הספרותית פותח מאוחר, להיות מושפע במידה רבה על ידי הסופר חואן Ramón Jiménez.
עבודתו של גווין התאפיינה בהתחלותיה בחזונו האופטימי ובחגיגת החיים המתמדת. שירתו היתה נטולת קישוטים או משאבים ספרותיים. הכותב התמקד בפיתוח מילים מדויקות מהתשוקה שלו לקיום עצמו.
עם חלוף הזמן נעשתה העבודה הפואטית של הסופר כמה סיבובים, ונעשתה מהורהרת ומלנכולית יותר. חשוב לציין כי למרות היותו משורר מאוחר, ההכרה באה בקרוב, כי הוא הוענק כמה פרסים הערכה של עמיתיו.
אינדקס
- 1 ביוגרפיה
- 1.1 לידה ומשפחה
- 1.2 מחקריו של גיין
- 1.3 אהבתו הגדולה של המשורר
- 1.4 החיים האקדמיים
- 1.5 אופן הספרות
- 1.6 המשורר בגלות
- 1.7 מגע שני של אהבה בפתח המשורר
- 1.8 המשכיות ההוראה והמוות
- 2 סגנון
- 3 עבודות
- 3.1 שירה
- 3.2 פרוזה
- 3.3 תיאור קצר של היצירות הייצוגיות ביותר של גווילן
- 4 הפניות
ביוגרפיה
לידה ומשפחה
חורחה גווילן נולד בוולאדוליד ב -18 בינואר 1893, בליבה של משפחה בעלת מעמד כלכלי טוב. הוריו היו חוליו Guillén ו Esperanza Álvarez. המשורר חי כל ילדותו ונעוריו בעירו, וקיבל חינוך זהיר.
לימודי גווילן
בשנות הלימוד הראשונות של המשורר, הן ראשוני והן בעל תואר ראשון, למד בבתי ספר יוקרתיים בוולאדוליד. עם סיום לימודיו בתיכון הוא עבר למדריד, ללמוד פילוסופיה ומכתבים באוניברסיטה המרכזית, המתגוררים במעונות הסטודנטים.
בין 1909 ל- 1911 הוא עשה סוגריים ועבר לגור בשווייץ, שם למד צרפתית. מאוחר יותר הוא המשיך את לימודיו וקיבל את התואר בשנת 1913 על ידי אוניברסיטת גרנדה. ארבע שנים מאוחר יותר הוא עבד בתור קורא ספרדית ב La Sorbonne, עד 1923.
לאחר שבילה תקופה בכמה ערים באירופה, הוא חזר למדריד כדי ללמוד דוקטורט. בשנת 1924 הוא הגיע לתואר, עם תזה על המחשבה של המחזאי הספרדי לואיס דה גונגורה. Guillén, כי אז, נחשף על העבודה הנעלה של Góngora, הפוליפמוס.
האהבה הגדולה של המשורר
בשנת 1919, במהלך מסעותיו לצרפת במהלך ימי האוניברסיטה שלו, הוא פגש את אשתו הראשונה, ז'רמן כאהן. הצעירה כבשה אותו, ובמשך זמן רב שמרו על הקשר שלהם עם מכתבים, בערך 793. יותר ממאה נכתבו על ידו בצרפתית, עד שהחברה למדה ספרדית.
האהבה עשתה יותר ממרחק, ובשנת 1921, כשהמשורר היה בן שמונה-עשרה, הם התכווצו בנישואים. פרי האהבה והתשוקה נולדו שני ילדים: קלאודיוס ותרזה. כל אחד מהם היה האהבה הגדולה לחייהם, היו להם נישואים הרמוניים.
החיים האקדמיים
לאחר חורחה ג 'ילין קיבל את הדוקטורט שלו, הוא עבד כפרופסור לספרות באוניברסיטת מורסיה במשך ארבע שנים, מ 1925 עד 1929. באותה תקופה הוא ייסד את כתב העת Verso ו פרוזה, בשיתוף פעולה של שני חברים ועמיתים.
לאחר מתן שיעורים מורסיה, הוא עשה את אותו הדבר באוניברסיטת סביליה עד שיאה של מלחמת האזרחים בספרד. לעתים קרובות נסע למדריד לפגוש את החברים החדשים של סטודנט מגורים, כגון המשורר המפורסם פדריקו García לורקה.
נתיב ספרותי
בין 1919 ל -1928 פרסם גווילן כמה מעבודותיו מגזין המערב. בסוף העשור של שנות העשרים התחיל לכתוב קריקטורה, יצירה שהציגה בתחילה שבעים וחמישה שירים, ושכל הקריירה שלו התרחבה.
עם זאת, המשורר עשה את דרכו אל עולם הספרות כתורם לכתבי עת אינטלקטואליים, כגון ספרד, אינדקס ו הנוצה. הוא הקדיש את עצמו גם לביצוע עבודות תרגום, כגון יצירותיהם של הסופרים הצרפתיים ז'ול סרוויייל ופול ואלרי.
הוא המשיך בפעילותו כסופר ופרופסור בשנים שלאחר מכן. עם זאת, רוב עבודתו התרחשה במהלך הגלות. הם הדגישו עבודות כמו מקום לאזארו, לפי השעות, בשוליים, סופי וכמה מהדורות מוגדלות של המפורסם שלו קריקטורה.
המשורר בגלות
בזמן תחילת מלחמת האזרחים בשנת 1936 היה המשורר במולדתו, ולאדוליד. כמו אינטלקטואלים רבים, הוא נחשב איום פוליטי, ולכן הוא נכלא לזמן קצר בפמפלונה. מאוחר יותר הוא חזר לעבודה ההוראה שלו, אבל בשנת 1938 הוא החליט לעזוב את הארץ.
הוא עבר לגור בארצות הברית עם אשתו וילדיו. כעבור כמה שנים, בשנת 1947, מתה אשתו, מה שגרם לו מכה. עם זאת, המחבר היה מסוגל להתאושש. שנתיים לאחר מכן, למרות גלותו, הוא היה יכול לחזור לזמן קצר לספרד, לבקר את אביו חולה.
הוא המשיך את חייו בצפון אמריקה, מתאמן כפרופסור באוניברסיטאות של Middlebury, Wellesley ו McGill, האחרון ממוקם במונטריאול, קנדה. זה היה נורמלי באותו זמן לראות אותו במחנה אירועים מרובים. בשנת 1957 הוא החליט להפסיק ללמד באוניברסיטת וולסלי.
מגע שני של אהבה בפתח המשורר
באותה תקופה הוא חזר לאירופה, עשה הפסקה קצרה מלאגה, וגם בילה זמן באיטליה. ב -1958, כשהיה בפירנצה, פגש את איירין מוצ'י-סיסמונדי, אותה נשא שלוש שנים מאוחר יותר בבוגוטה, קולומביה, והפך לאשתו השנייה..
המשכיות ההוראה והמוות שלו
אחר כך חזר לפעילותו כמורה. הוא היה פרופסור באוניברסיטת פורטו ריקו ובהרווארד. השנים היו מצמצמות את בריאותו, ובשנת 1970 הוא נפל ופצע בירכו, ולכן נאלץ להסתלק מהוראה.
הקריירה שלו כמשורר זיכתה אותו בפרס סרוונטס ב -1976, וכעבור שנה הוא זכה להכרה בינלאומית אלפונסו רייס, פרס מקסיקני. אנדלוסיה קראה לו הבן האהוב. המשורר מת כעבור שנה, בפברואר 1984, במלגה.
סגנון
הסגנון הספרותי של חורחה גוילן התאפיין בשימוש בשפה מעובדת היטב, שבאותה עת יכולה להיות מסובכת להבנת הקורא. המשוררת לא השתמשה במילים הרמוניות, לא מוסיקלית במקצת; להיפך, הוא זנח את חנופה ואת השימוש של קישוטים או קישוטים רטוריים.
גווילן היה משורר של מילים צפופות ומורכבות, נוטה לשירה טהורה שהתנגדה למהותי וליסודי. בפסוקים שלו את השימוש המתמיד של שמות עצם בולט, בעיקר ללא מאמרים או פעלים; הוא העדיף את השימוש בשמות לתת מהות לנסיבות ולדברים.
כמו כן מודגשת בשירה של המחבר את השימוש בפסוקים קצרים, אלה של אמנות מינורית, וכן את החשיפה של משפטים בסגנון הקריאה. חלק ניכר מעבודתו הפואטית של הסופר היה חיובי ונלהב כלפי החיים, אחר כך פנה לכאב, נוסטלגיה ואובדן.
עובד
להלן העבודות החשובות ביותר של Guillén:
שירה
- קריקטורה (1928, במהדורה הראשונה היו שבעים וחמישה שירים).
- הפרק השני של קריקטורה (1936 הורחבה העבודה למאה ועשרים וחמישה שירים).
- מצגת שלישית קריקטורה (1945, לפרסום היו בסך הכל מאתיים ושבעים כתבים).
- המצגת הרביעית והאחרונה של קריקטורה (1950, עם שלוש מאות ושלושים שירים).
- חוארטו דה מליבה (1954).
- מן השחר וההתעוררות (1956).
- בוכה מרמגנום (1957).
- מקום לאזארו (1957).
- בוכה ... מה הם ייתנו בים (1960).
- היסטוריה טבעית (1960).
- הפיתויים של אנטוניו (1962).
- לפי השעות (1962).
- בוכה בשיא הנסיבות (1963).
- מחווה מפגש של חיים (1967).
- האוויר שלנו: שיר, קולמוס, מחווה (1968).
- זר (1970).
- בשוליים (1972).
- ועוד שירים (1973).
- דו-קיום (1975).
- סופי (1981).
- ההבעה (1981).
- מכניקה שמימית (2001).
פרוזה
בתוך הפרוזה הדגיש את הביקורת הבאה:
- שפה ושירה (1962).
- עלילת העבודה (1969).
- סביב גבריאל מירו קצר epistolary (1973).
בנוסף לכתבי היד האלה, פרולוגים לכמה מעבודותיו של הסופר הספרדי פדריקו גרסיה לורקה (1898-1936).
תיאור קצר של היצירות הייצוגיות ביותר של גווילן
קריקטורה (1928-1950)
זה היה אחד היצירות החשובות ביותר של חורחה Guillén וגם של המאה העשרים הספרות הספרדית. השירים עברו ארבע מהדורות, שבכל אחת מהן השתפר המשורר והרחיב את כמות השירים שהיו לו, עד שהגיע ל 334.
ספר השירה הראה את צורת המחשבה של המחבר, את עמדת האמונה והתקווה שלו בחיים. עם חלוף הזמן השתנו הנושאים. גויין העלה את קיומו של האדם, את יחסיו עם דברים, אהבה, כאב, מלנכוליה, בין נושאים עמוקים אחרים.
בארבע המהדורות, האהבה והמציאות היו עקביות, ונראו מהיושר והשלמות של הסופר. נוסף על כך, בעבודה זו, בחן גווילין את הדרכים למצוא ערכים נעימים להתפתחות האדם, בעולם העוין כל הזמן.
קטע של "שלמות"
"השמים מתפתלים,
כחול קומפקטי, ביום.
זה העיגול
של הפאר: בצהריים.
הכל כיפה. תנוח,
ללא כוונה, את הוורד,
אל השמש בזווית הנושא.
וכל כך הרבה הוא ההווה
כי הרגל הליכה מרגישה
שלמות כדור הארץ ".
בוכה מרמגנום (1957)
קולמוס זו היתה מהדורה שכללה שלושה ספרים, מרמגנום הראשון הנושאים שגווילן התייחס אליהם בעבודה היו רחוקים מחזונו החיובי של העולם, והתמקדו במאזן המציאות ובאבולוציה הגיונית ושיטתית יותר של החיים.
קטע של "אי נוחות"
"אנחנו האנשים הנבוכים
בחברה.
אנחנו מנצחים, אנחנו נהנים, אנחנו עפים.
איזו אי-נוחות!
מחר מציץ מבעד לעננים
של שמים מעוננים
עם כנפיים של אטומי מלאכים
כמו פרסומת ...
אז אנחנו חיים בלי לדעת
אם האוויר שלנו.
אולי אנחנו מתים ברחוב,
אולי במיטה ... ".
בשיא הנסיבות (1963)
זהו הספר השלישי בסדרה קולמוס. בעבודה זו ביטא המחבר את ביקורתו על העולם, ומחה נגד אויבי החיים העכשוויים. זה היה הביטוי של האיש שמרגיש עמוס על ידי העווית של המקום שבו הוא יושב, להיות השחקן הראשי בסיפור.
הכתיבה היתה גם מאבק בין החיובי לבין השלילי, שבו להיות עד הנסיבות היא להתעקש בלי להרוס, ומעל הכל כדי לשמור על תקווה ולמידה בחיים מכל החוויות כי היקום תוהו ובוהו מניח.
קטע של "דם לנהר"
"דם הגיע לנהר.
כל הנהרות היו דם,
ועל הכבישים
של אבק שטוף שמש
או ירח זית
רצתי בנהר דם בוצי
ובביוב הבלתי נראה
האוכף הדמים הושפל
על ידי צואה של כל ...
המשבר מבשר את דבריו
של שקר או אמת,
והדרך שלו פותחת את הסיפור,
יש יותר לקראת העתיד הלא ידוע,
שמחכים לתקווה, למצפון
של כל כך הרבה, חיים רבים כל כך ".
מחווה (1967)
יצירה זו של גיליין היתה השתקפות ספרותית מפורשת, כמו גם תרבותית, עם החזון המסוים של המחבר עצמו. בספר יש ביטוי של אהבה וגם את ההתחדשות האינטימית. זה היה מחווה לקלאסיקה של הספרות.
שבר של "Candelabro"
"לזוז ולעמוד, רק,
בלי לשבור את שתיקת החושך,
קול עם טופס: מנורה.
הוא בקושי מאיר לי כסף מעורפל
כמו הערפילית בלילה
של עצמות וגלויות.
הגייה: פמוט,
והוא מתואר, הוא אישר כלפי האורווה שלה
חרטה קולומברו: מנורה ...
המילה והגשר שלה
הם באמת לוקחים אותי לחוף השני ... ".
סופי (1981)
זו היתה עבודה רפלקטיבית בשנים האחרונות לחייו של המשורר, שבה התפיסה שלו את האנושות הודגשה הרבה יותר. זה היה גם המסקנה של השירה שלו, אישר מחדש דרך משאלותיו על העולם. דו-קיום, היחסים בין בני האדם לטבע הם נושאים בעלי עניין.
ספר השירים היה גם חקירת מצבו של המחבר בהיקפו ההיסטורי, בטבע, מוסרי ופוליטי. התוכן היה בעל אופי מוסרי וניתוח מעמיק של האופן שבו אנשים פועלים.
שבר של "לקראת סוף"
"אנחנו מגיעים עד הסוף,
אל השלב הסופי של הקיום.
האם יהיה קץ לאהובתי, לרגשותי?
הם רק יסיימו
תחת המכה המכריעה המכריעה.
האם יהיה קץ בידיעה?
לעולם, לעולם לא. זה תמיד בהתחלה
של סקרנות בלתי ניתנת לשינוי
מול החיים האינסופיים.
האם יהיה קץ לעבודה?
כמובן.
ואם אתם שואפים לאחדות,
על ידי דרישת הכלל.
יעד?
לא, טוב יותר: הייעוד
יותר אינטימי ".
הפניות
- חורחה גילן. ביוגרפיה (1991-2019). ספרד: מכון סרוונטס. שוחזר מ: cervantes.es.
- חורחה גילן. (2019). ספרד: ויקיפדיה. מקור: wikipedia.org.
- Tamaro, E. (2004-2019). חורחה גילן. (N / A): ביוגרפיות וחיים. שחזר מ: biografiasyvidas.com.
- דיז, פ. (2008). חורחה ג 'ילין, משורר ופרופסור באוניברסיטת מורסיה. ספרד: כתב עת אלקטרוני של מחקרים פילולוגיים. מקור: um.es.
- חורחה גילן. (ש '). ספרד: ספרד היא תרבות. מקור: españaescultura.es.