פרננדו דה רוג'אס ביוגרפיה, יצירות

פרננדו דה רוג'אס (1470-1541) היה סופר ממוצא ספרדי, שעבודתו היחידה ידועה סלסטינה, היצירה הספרותית המפורסמת הופיעה במעבר מימי הביניים ועד הרנסנס. אין מידע מדויק על חייו, אולם ההיסטוריונים עשו מאמץ להבהיר לבעלי העניין היבטים מסוימים של קיומו.

למרות סלסטינה הוא מציג היבטים דיאלוגיים, במקרים רבים פרננדו דה רוג'אס אינו מוכר כדרמטיסט במהותו, משום שלעבודתו חסרים כמה אלמנטים חשובים בעלי אופי דרמטי.

התהילה האוניברסלית של רוג'אס ניתנת על ידי פרק הזמן שבו ניתנה עבודתו העיקרית, בין ימי הביניים לבין הרנסנס. היבט זה הפך את הנרטיב ואת התיאור של סביבות ותווים שונים במקצת ממה שהיה ידוע באותה עת.

מאידך גיסא, ידוע כי פרננדו היה ידוע גם כמשפטן בולט, במיוחד בעיר טלאוורה דה לה ריינה. הראיות על נתונים אלה נשמרים על ידי צאצאים ישירים, כפי שהם נמצאים בארכיון העירוני של העיר הנ"ל.

אינדקס

• 1 ביוגרפיה
  • 1.1 עורך דין, ראש העיר ובעל
  • 1.2 מוות ומורשת של רוג'אס
  • 1.3 מורשת בלתי ניתנת לזיהוי
• 2 עבודה
  • 2.1 דמויותיה של לה סלסטינה
  • 2.2 הצעת העבודה
  • 2.3 מבנה לה סלסטינה
  • 2.4 עיבודים של לה סלסטינה באמנויות

ביוגרפיה

פרננדו דה רויאס נולד בספרד, במיוחד ב לה פואבלה דה מונטלבאן טולדו. הם מתוארכים כמו 1470 ו 1473, הנתונים אינם מדויקים. כאמור, הוא היה סופר, כמו גם משפטן בולט.

הוא בא ממשפחה של מצבו הכלכלי הטוב של היהודים שנרדפו על ידי האינקוויזיציה השיחה, ארגון שנוסד על ידי הכנסייה הקתולית להעמיד לדין מי חשב אחרת מבחינה דתית הוא מודאג.

מתנגד מעל העובדה שכמה חוקרים ופרופסורים, כפי Nicasio סלבדור מיגל דה לה מדריד קומפלוטנסה אוניברסיטת, אומר בנו של אציל Garci פונסה דה רוחאס גרסיה ו קטלינה דה רוחאס.

לפי הטענה הזאת, רוג'אס לא נרדף על ידי האינקוויזיציה, והשתלבות בחברה והנצרות אפשרה לו לפעול כראש העיר. אחרת, כלומר, אחרי שהיה יהודי, הוא לא היה יכול לממש את זה ואת שאר המשרדים הציבוריים.

הוא למד משפטים באוניברסיטת סלמנקה, קבלת התואר תואר ראשון במשפטים. אחת מהשנים כמעט תשע שהיא עברה בקולג בוגר, שלושה מהם היו צריך להקדיש הפקולטה לאמנויות, והיה צריך לפנות הקלאסיקה ממוצא לטיני ופילוסופיה יוונית.

עיון וקריאה של הקלאסיקה של זמנו, הוא בטח השראה לכתיבת עבודת הנ"ל המפורסם שלו. מועד מותו נגזר לרצונו, אשר נמצאת בידי נכדו הרננדו דה רוחאס, וחושף שמת 1541, בעיירה Talavera de la Reina.

עורך דין, ראש העיר ובעל

לאחר שסיים את האוניברסיטה, פרננדו דה Rojas עברה Talavera דה לה ריינה, הוא היה בן 25. שינוי הסביבה איפשר לו לעשות את השלבים הראשונים שלו בתור תואר ראשון במשפטים. סיבה נוספת למהלך שלו היתה העובדה שבפואבלה היה עליו לשלם את המסים לפי פקודת הרשות.

בזמן הטלאוורה החל רוג'ס להתאמן כעורך דין ולהשיג הכרה על ידי אלה שעשו שימוש בשירותיהם. בידיהם של צאצאיהם רשומות של דקות, קבלות, פסקי דין ותיעוד אחר.

הופעתו כעורכת דין אפשרה לו לתפוס כמה משרות ציבוריות. זה בשנת 1538 כאשר הוא הופך לראש העיר של כפר Talavera דה לה ריינה, אשר בתורו שייך הארכיבישוף של טולדו. החוקרים מסכימים עם הביצועים שלו טוב כמו חבר מועצת העיר.

באותה עיר של טולדו, הוא נשוי ליאונור Álvarez de Montalbán, בתו של Álvaro de Montalbán, אשר בשנת 1525 הואשם להיות יהודי. עם ליאונור היו ארבעה ילדים, שלוש נקבות וגבר אחד.

כמו רוב חייו, מעט ידוע על חיי הנישואים ועל חיי המשפחה של רוג'אס. זה כמעט לא ידוע של הילדים שהיה לו, הבכור הלך בעקבותיו, גם מתאמן כעורך דין משפטן.

מוות ומורשת של רוג'אס

פרננדו דה רויאס נפטר בעיר טלאוורה, בספרד שלו, בשנת 1514, בין 3 ל -8 באפריל.

הוא מעולם לא הזכיר את עבודתו הדרמטית סלסטינה. הוא אמר כי הוא חי חיים המאופיינים בחוסר הוודאות של אלה שנרדפים על ידי מערכת שרוצה להשתיק מחשבות, רעיונות ואמונות.

עבודתו כעורך דין והופעה נקייה בתפקידים הציבוריים הרבים שהוא החזיק, כולל ראש העיר, נתנה לו את הידיעה על דופי. בהתאם להוראות צוואתו (ברשות קרובי משפחה), העניקה לו עבודתו רשות לעזוב עזב עסיסי.

ידוע כי לאחר מותו והכרזת חפציו, עורכי דין ומבקרים רבים הקדישו את עצמם ללימוד ספרייתו הנרחבת. אשתו ירשה ספרים שאין להם שום קשר לדת; בעוד שבנו השאיר לו את ספרי החוקים.

לאחר מותו של אוסף הספרייה שלו לא הופיע כל כתב היד של סלסטינה, גם כאשר בזמן המוות היו כ 32 רפרודוקציות של העבודה.

זה עבור האמור לעיל, כי מדי פעם היה דיון על המחבר של סלסטינה. כמה חוקרים של עבודה זו מאשרים כי זה יכול היה נכתב על ידי המשורר חואן דה מאנה או הסופר רודריגו דה קוטה, למי מיוחסת, במיוחד, את המעשה הראשון של הסיפור.

מורשת בלתי ניתנת לערעור

האמת של כל זה היא שגם אחרי מותו, פרננדו דה רוג'אס עדיין נושא לשיחה. אחד לדעת מעט על חייו, ושניים כי עבודתו היחידה ידוע לא נודע על ידי עצמו, והוא עדיין ספק ספק שלו.

כיום יש כמה מוסדות וארגונים הנושאים את שמו של הסופר הזה. אחד החשובים ביותר בספרד הוא מוזיאון לה סלסטינה, שנוסד בשנת 2003, בעיר הולדתו של פרננדו, כדי לכבד אותו ואת עבודתו.

עבודה

כמו כן הוזכר לאורך כל הפיתוח של עבודה זו, עורך דין סופר פרננדו דה Rojas ידוע רק את העבודה הדרמטית סלסטינה. הוא מתוארך למאה ה -16, והוא ידוע גם בשם קומדיה של קליסטו ומליביאה, ולאחר מכן עם טרגדיה של קליסטו ומליבה.  

המהדורה הידועה הראשונה של הקומדיה המיוחסת לרוג'אס היא זו של שנת 1499, בתקופת שלטונו של המלכים הקתולים בספרד. זה נחשב את ההתייחסות המלאה ביותר של מה יהיה מאוחר יותר את עליית הלידה של התיאטרון הרומן המודרני.

העבודה נכתבה בדיאלוגים. זה מאופיין גם להיות מקושר עם אהבה. הוא פותח עבור דחיסה קלה. הדמויות שלו מפורטות מאוד, כמו גם הסביבה שבה הוא מתפתח, שהיא האוניברסיטה. מדגיש גם בכתיבה שלו לשימוש ציטוטים.

כתב היד הייתה כה מכרעת כי כבר נחשבה ז'אנר קומדיה הומניסטית, שמטרתה העיקרית הוא קריאה ואין ייצוג, כלומר לא נוצר כדי להיות מופעל או מומחז. מדגיש כי גם מטפל בבעיות של תוכן הנוכחי ומשאבי אקספרסיבי בשפע.

הדמויות של לה סלסטינה

הדיאלוגים של עבודה זו ניתנים בין הדמויות הבאות:

סלסטינה

למרות שהעבודה מתמקדת באהבה בין קליסטו ומליבה, סלסטינה היא הדמות הכי אטרקטיבית. היא מאופיינת על ידי היותה נעימה ובאותה עת ראוותנית, מלאה בחיוניות ובתאוות בצע. הם מעבירים תאוות בצע ומספקים תיאבון מיני.

אולי הדבר הבולט ביותר הוא שהוא יודע בדיוק את הפסיכולוגיה של כל אחת מהדמויות. בה בעת הוא חש שמטרתו העיקרית היא להפיץ את ההנאה מיחסי המין.

אמנם בצעירותו הוא הציע שירותי מין, הוא מאוחר יותר מקדיש את עצמו לעשות פגישות אהבה. הוא גם מוותר על הבית שלו, כך הזונות לבצע את המסחר שלהם. היא אינטליגנטית, מניפולטיבית ומצטיינת בכישוף.

קליסטו

ציני ואנוכי, זה קליסטו. המטרה העיקרית שלו היא לספק את התשוקות הברונאליות שלהם בכל מחיר, בלי אכפת מי נסחף. הוא מתעלם כל ההמלצות של המשרת שלו לגבי הסכנות שהוא פועל על ידי התנהגות שיש לו.

בסצינה הראשונה של לה סלסטינה, הוא נדחה על ידי מליבה, ומכאן הוא מתחיל לגלם אהבה מטורפת ואובססיבית. אחר כך הצרכים שלו משתנים, והוא רוצה להשיג בכל מחיר את האהבה של הגברת המוזכרת.

מליבה

היא אשה נלהבת, שגישת הדחייה כלפי קליסטו משתנה לאהבה נחושה ונחושה. ההחלטות שלה נעשות מתוך "מה שהם יאמרו" או מה שמכונה המצפון החברתי, אשר הוטבע בה כילד. הופכת קורבן של כישוף על ידי סלסטינה.

למרות שהוא אוהב את קליסטו, התחושה שלו היא אמיתית יותר, פחות מטורפת, ואם אתה רוצה פחות אובססיבית. מותה של מאהבה מפריע לה מבחינה רגשית, מוסרית וחברתית, עד כדי כך שהיא מחליטה לקחת את חייה.

לוצ'ריה

היא המשרתת של מליבה, ולמרות שהיא מדגימה סלידה לקליסטו, היא למעשה מסתירה את אהבתה אליו. היא מרגישה קנאה עמוקה למעסיק שלה בכל פעם שמאהבה משרת אותה. סלסטינה מניחה לו להתנהג. ובעומק הוא מרגיש אשם על מותם של מאהבים.

Pármeno

הוא הדמות המצערת ביותר בעבודה, הוא מתעלל על ידי הדמויות האחרות. באמצעות אמו קלודינה הוא פוגש סלסטינה ומתחיל לייעץ לחבר שלו Callisto של הסכנות שאליהן הוא חושף את עצמו.

הניח את עקרונותיו ואת נאמנותו לאדונו להתאהב באחד החניכים של סלסטינה.

סמפרוניו

הוא חמדן ואנוכי, מאבד כל כבוד והערכה עבור אדוניו. דמותו היא דיוקן של האופן שבו קישורים בין אדונים ומשרתים בימי הביניים התבטלו. הוא שומר על ענייני אהבה עם אחת הזונות של סלסטינה, ומנצל את קליסטו כדי לשמור על המידות הרעות שלו.

הזונות Elicia ו Areúsa

הם דמויות קנאיות ומרושעות, ובמעמקי הווייתם הם שונאים גברים, ובאמצעות "מקצועם" מתממשים נקמתם.

לאלישיה אין שום דבר, רק שביעות הרצון שלה. בעוד שהאחר מודע יותר לדברים. הם רוצים לנקום את מותם של אהוביהם.

אבות מליבה

לאליזה, לאמא, אין קשר הדוק עם בתה, במובן מסוים היא מרגישה דחוי כלפיה. בעוד האב פלבריו, למרות שהוא אוהב את בתו היחידה, אינו מקדיש לו זמן רב, ולאחר מותו חייו נותרים שוממים. סוף העבודה הוא זעקה על האסון של קיומו.

הצעת העבודה

לה סלסטינה מציעה דרך הדיאלוגים שלה שלוש הצעות או כוונות. האחד מופנה, לדעת המחבר, לחשוף את השחיתות מבגידתם וחוסר נאמנותם של המשרתים לאדונם, על מנת להשיג את מה שהם רוצים בחייהם.

שנית, הוא מזהיר מפני הטירוף של האהבה, במיוחד זה שהוסתר, משום שלאוהבים כבר היו נישואים מסודרים. בימי הביניים היא נקראה "אהבה קפדנית". הוא התכוון להיות זהיר עם האהבה האידיאליזציה, וזה גרם לאובדן שפיות.

לבסוף פרננדו דה רויאס חושף סבל אנושי באמצעות המאבק המתמיד בין מה שחושב, חש, אמר ועשה. בנוסף, השינוי הטרנזיטורי בין ימי הביניים לרנסנס מתפתח באמצעות מאפיינים כגון:

לידת המסחר, דרישת המאסטרים שאדונם ישלם לעבודה או לשירותם. על פי זה, La Celestina עולה בהקשר חברתי מכריע וחשוב להיסטוריה, משאיר עקבות עד עצם היום הזה.

מבנה לה סלסטינה

סלסטינה, או פשוט סלסטינה, הוא מחולק לשני חלקים שקדם לפרולוג המתאר את המפגש בין קליסטו למליבה. החלק הראשון מתייחס ללילה הראשון של האהבה; את השתתפותם של סלסטינה והמשרתים, ובו בזמן את מותם של השלושה.

החלק השני של הסיפור מתייחס לנושא הנקמה; את הלילה השני של אהבה בין אוהבי הגיבורים. זה כולל גם את מותו של קליסטו, התאבדות של מליבה ואת הכאב שנגרם על ידי פלבריו על היעלמות פיזית של הבת שלו.

עיבודים של לה סלסטינה באמנויות

בהחלט, לה סלסטינה יש תפקיד מכריע בהיסטוריה של התיאטרון, קולנוע וטלוויזיה; של מחזות זמר, ריקוד וציור. יש אינספור הסתגלויות שנעשו ביצירה זו, ובהן מוזכרות:

בציור, לא יותר ופיקאסו עשה ב -1904 ציור שבו "La Alcahueta" מופיע שם אחר שניתן לסלסטינה. לגבי הקולנוע, קרלו ליזאני עושה גרסה של יצירה זו. במוסיקה בשנת 2008 גירסה פלמנקו מבוצעת, בעוד בשנת 1999 את הזמרת הספרדית זמר חביאר Krahe הבכורה השיר Body of Melibea.

La Celestina היצירה היחידה שנכתבה על ידי פרננדו דה Rojas, אשר היה מספיק לו להיות מוכר בעולם של אותיות, אשר כל יום הופך להיות יעיל יותר.