מי היו המתנחלים הראשונים בפרו?
ה המתנחלים הראשונים של פרו הם היו ציידים ומלקטים שהגיעו לשטח זה של אמריקה הלטינית לפני יותר מ -20,000 שנה.
הם השתמשו בכלי כדור הארץ וחיו על אדמה ופירות. כמה מהם התיישבו Paccaicasa, במה שידוע כיום במחוז אייקוצ'ו (Perutravels.net, 2014).
השרידים הארכיאולוגיים העתיקים ביותר של מתנחלים אלה מתוארכים משנת 7000 לפנה"ס, ותווי הפנים שלהם רחבים וצורת ראשם מכוונת. שרידים אלה מעידים על היותם אנשים בגובה 1.6 מטר.
המתיישבים הראשונים של פרו השאירו ציורים במערות טוקפלה, במחלקה של טאקנה. ההערכה היא כי ציורים אלה יכולים להיות משנת 7,600 a.C. הם נמצאו גם בתים Chilca, לימה, מיום שנת 5,800 a.C.
המתיישבים הראשונים היו אחראים לבייתון הצמחים הנצרכים כיום. בדרך זו הם היו אחראים על ארגון עבודות חקלאיות ובניית בתים, וילות ומקדשים טקסיים (קלמן ואברטס, 2003).
במידה ותרבויות שונות משולבות בהדרגה, טכניקות ידניות חדשות נולדו. כך נוצר ייצור של בדים, מטלורגיה ותכשיטים, ופינה דרך לצמיחה ופיתוח של תרבויות מתקדמות יותר (פרו ארץ האינקה, 2007).
Pre-Inca תרבויות
במשך יותר מ -1,400 שנים, תרבויות אינקה מראש התיישבו לאורך החוף ואת ההר הגבוה של פרו. העדיפות והסימן הייחודי של כוחן של תרבויות אלה היו בעלות על שטחים עצומים של אדמה. הטריטוריות הקטנות יותר הולידו ציוויליזציות קטנות ומרכזים אזוריים, עם פחות כוח (סטנפורד, 2004).
חברי תרבויות אלה בלטו להיות אומנים ויצרנים של יצירות קרמיקה פולחניות. הם היו מיומנים בניהול של משאבים טבעיים, מה שאיפשר להם להסתגל לסביבתם בקלות. רוב הידע שהיה במהלך תקופת האינקה מגיע מתרבויות אלה.
הציוויליזציה הראשונה של פרו התיישבה ב Huantar, Ancash, מצפון לטריטוריה הפרואנית, בשנת 1000 א. הציוויליזציה הזאת היתה תיאוקרטית, ומרכז הכוח שלה היה בחאווין דה הואנטאר, מקדש שחומותיו וגלריותיו היו מלאות פסלים של אלוהות אכזריות בעלות מאפיינים חתולים.
תרבות פאראקה
זה הופיע בשנת 700 א ', הממוקם לאורך החוף הדרומי של פרו. תרבות זו היתה ידועה מיומנויות טקסטיל נרחב שלה. עם הזמן, החוף הצפוני נשלט גם על ידי תרבות אחרת, הידועה בשם התרבות Mochica (100 לספירה).
תרבות Mochica
Mochicas היו ציוויליזציה בראשות הרשויות הצבאיות, כמו אדון סיפן. כלי השיט המצוירים עם דיוקנאות, מדגיש את המיומנות האיקונוגרפית של Mochicas כמו אומנים (פחות, 2016).
תרבות Tihuanaco
בשנת 200 לספירה תרבות Tiahuanaco מופיע, הממוקם באזור Callao. תרבות זו כללה חלק בפרו, בוליביה וצ'ילה. Tiahuanaco היו הראשונים ליישם את השימוש של טרסות חקלאיות, להיות מומחים בניהול של אזורים אקולוגיים שונים.
תרבות נאסקה
הופיע בשנת 300 d.C בערך. חברי התרבות הנאצית היו תושבי המומחים של מדבר החוף. בדרך זו הביאו מערכות השקיה באמות תת-קרקעיות וחפרו דמויות בעלי חיים בקרקע המדברית.
הוא האמין כי נתונים אלה הם חלק לוח שנה חקלאית. עם זאת, עד היום מטרתו האמיתית אינה ידועה.
תרבות וארי
תרבות וארי מיושב באזור אייקוצ'ו בשנת 600 לספירה, המשתרעת דרך האנדים.
תרבות Chimu
זה מיושב מצפון פרו בשנת 700 לספירה. והתמחה בעבודה של מתכות כגון זהב, ליד מה עכשיו העיר טרוחיו.
בשנת 800 לספירה תרבות צ'נצ'אויאס מופיעה, המתמחה בחריש האדמה. ההתנחלויות שלהם היו בחלקים הגבוהים ביותר של ההרים. בניית מבצרים בצדדי ההרים כדי להגן על עצמם ולהתאים לתנאי כדור הארץ.
האינקה האימפריה
האימפריה האינקה מתארך משנת 1.438 d.C. והוא בוטל על ידי ספרדית בשנת 1533 עם ההתנקשות של מנהיג שלה, Atahualpa. תרבות האינקה היא אולי המאורגנת ביותר בדרום אמריקה. המערכת הכלכלית שלה, חלוקת העושר, הביטויים האמנותיים והארכיטקטורה התרשמה מהספרות הספרדית הראשונה שהגיעה לאמריקה.
האינקה העריץ את אלת האדמה פאצ'אמאמה ואת אל השמש. הוא האמין כי הריבון האינקה, אדון Tahuantinsuyo, היה צאצא של אלוהים השמש. הוא אמר כי Inti שלחה את בניו Manco Capac ו מאמה Ocllo על כדור הארץ כדי למצוא קוסקו, העיר הקדושה בירת האימפריה האינקה.
ההתרחבות המהירה של האימפריה האינקה באה בזכות כישוריה הארגוניים. הקהילות היו מקובצות על ידי משפחות וטריטוריות סביב האיילו, בפינה של האימפריה. גם אם כמה כפרים היו צריכים לעבור ממקום היישוב שלהם מסיבות עבודה, הם לא איבדו את הקשר שלהם עם ayllu (Hunefeldt, 2004).
האינקה הסתובבה באוכלוסיות גדולות, תוך שהיא לוקחת ידע על תרבויות מגוונות שפרחו לפני הקמת האימפריה האינקה. שבטי האינקה היו פאנקות, על ידי קרובי משפחה וצאצאים, כאשר אינקה נקראה יורשו של השבט, זה היה צריך ליצור פנקה משלה.
קורותיה ספרדית השש עשרה למאה מספרים כי השושלת של בני האינקה היו 13 השליטים, החל Capac מנקו האגדי עד אטאהואלפה במחלוקת, אשר סבלו ממחסור למוות בידי הכובשים הספרדים.
לפני בוא הספרדים, האימפריה האינקה התפשטה דרך שטחי קולומביה, ארגנטינה, צ'ילה, אקוודור ובוליביה.
כל אחד מחברי החמולה השתייך לאצולה האינקה, והובל על ידי הריבון של האימפריה. כוחה של שבטים היה מוחשי בכל פינה של האימפריה והגיע לשיאו עם הקמת העיר מאצ'ו פיצ'ו, מיקומו של בית המקדש של השמש, המבצר של אולנטייטמבו ו סקסאיואמאן, הממוקמת בחלקו העליון של מצודת (Drinot, 2014).
הפניות
- Drinot, P. (2014). פרו בתיאוריה. ניו יורק: פלגרייב מקמילן.
- Hunefeldt, C. (2004). היסטוריה קצרה של פרו. סן דייגו: לקסינגטון שותפים.
- קלמן, ב ', אברטס, ט' (2003). פרו: העם והתרבות. אונטריו: Crabtree הוצאת החברה.
- Less, P. F. (2016). מידע היסטורי. מקורו בפרו טרום קולומביאני: peru-explorer.com.
- פרו ארץ האינקה. (11 בינואר 2007). מקורו בפרו במבט אחד: texcolca1.tripod.com.
- נטו (2014). פרו מסעות. מתוך המתנחלים הראשונים - היסטוריה פרואנית: perutravels.net.
- סטנפורד, פ. (2004). פרואנים בסטנפורד - PES. מקור: פרו: מידע כללי: web.stanford.edu.