מה הביאו הספרדים לפרו?

ה ספרדים לקחו את פרו, כמו גם את שאר אמריקה הלטינית, סדרה של מוצרים, טכנולוגיות או ידע כי היה כנראה לקח אזורים מקומיים כדי להשיג או לפתח. 

לאמריקה היו משאבים שלא היו קיימים באירופה, ולולא התגלית, הם לא היו מגיעים לידיים אירופיות.

באותו אופן, החברות האירופיות הביאו עמם את כל המכונות המתורבתות האפשריות, מיישמות, מתבססות ומתאימות לסביבה החדשה הזאת אותם מנגנונים של ייצור ומחיה שהתאמנו במשך מאות שנים..

במקרה של האזור היום טפסים פרו, הם קיבלו פחות או יותר את אותם מוצרים וטכנולוגיות כמו מושבות ספרדית אחרים ברחבי היבשת, עם ההבדל של המיקום המיוחס כי פרו היה כמושבה.

מעמד זה, שרכש גם הוא את מקסיקו, אפשר להם להיות הראשונים לקבל ולבצע חידושים, גם לאחר כניסתם לשלב התעשייתי.

מה הציגו הספרדים בפרו??

מוצרים חקלאיים ומוצרי בעלי חיים

הספרדים הביאו עמם לאדמות אמריקאיות, פרו כללה, מוצרים לטיפוח כגון חיטה, שעורה, קנה סוכר, קפה, חרדל; גרגרים כגון אורז, חומוס, עדשים, שעועית; ירקות ועשבי תיבול כגון בצל, אורגנו, רוזמרין, גזר, חסה, תרד; פירות כגון לימון, אשכוליות, ענבים, וכו '.

השטחים הפרואנים הוצגו כבעלי החיים היחידים בארץ כמו הכלב, הלאמה, התרנגולים וחזירי השפן. באותו אופן, לא היתה להם מערכת בעלי חיים שאפשרה להם להחזיק את עצמם במוצרים מן החי.

הספרדים תרמו חלק גדול מן הבקר, הכבשים, הסוסים והחזירים שנותרו עד עצם היום הזה.

פרות וכל המוצרים הנגזרים (בשר, גבינה, חלב); סוסים וחמורים להובלה ולטעינה; כבשים, עזים וחזירים, על בשרם, צמרם ועורם.

הופעתם של בעלי חיים חדשים, שנועדו למזון ולמסחור, הניחה את היסודות לספרדים כדי לבסס את בסיסי השוק ומערכת המסים..

הם היו גם אחראים על הבאת חומרי גלם מן היבשת העתיקה כדי לסיים מוצרים בתעשייה הפרואנית ההולכת וגדלה.

מקרה מיוחד יכול להיחשב הגעתו של השור לאדמות הפרואניות עם מטרות מעורבות.

זה לא היה משמש רק כדי להבטיח את הקיימות של בעלי חיים, אלא גם כדי להקים מסורות תרבות ספרדית בקרקעות הפרואניות וקהילות, כגון קרב השוורים.

הנדסה וטכנולוגיה

בתחילה הספרדים הביאו איתם מתכות וחומרי גלם לייצור כלים שחרגו מהמקור של הילידים.

אלה פותחו והושמו הלכה למעשה בפעילויות כגון חקלאות ובנייה. הם החליפו גם את הנשק המקומי עם ארסנל המלחמה המתקדמת בספרד.

העיתון היה רכישה מהותית עבור הקהילה הפרואנית, והאמריקנית בכלל. אף-על-פי שבתחילה הוא היה נשלט לחלוטין על ידי הכובשים, על רישום רשמי של סחורה, דוחות משפטיים, דיווחים לכתר; ולכותבים ולכותבים שרשמו את האירועים וההתפתחויות הקולוניאליים.

המצב המועדף על פרו במהלך הכיבוש איפשר יבוא של האבנים והחומרים הטובים ביותר לבניית מבנים ופיתוח חברתי.

ספרדית ניצלה את המסלולים המסחריים המשמשים את האינקה כדי להיות מסוגל לקבל אספקה ​​שלהם לערים אחרות ההתנחלויות.

לאחר מכן, הודות לתמיכה האירופית, תהליך התיעוש הוביל פרו ליישם את מסילות הרכבת הראשונה מכונות לייצור המוני של מוצרים.

דת וטקסים

בפרו, כמו באזורים אחרים של אמריקה, הנצרות באה כדת העולם החדש. היא ביקשה להטיל כצורת אמונה ייחודית, והתקבלה ברמה גבוהה יותר או נמוכה יותר על ידי קהילות מסוימות; עם אלימות פחות או יותר.

הקמת הכנסייה הקתולית באזור הפרואני אפשרה גם את התפתחותם של מבנים ומוסדות חדשים שהיו קשורים לחברה הקולוניאלית.

בניית כנסיות, סמינרים ומנזרים אפשרה את הרחבת האוכלוסייה בכל רחבי פרו, גישה מקורות חדשים של משאבים בעבר לא נגיש עבור הערים הקולוניאליות העיקריות.

באותו אופן, הספרדים ניסו ליישם מסורות משלהם בחברה הילידית, בהיותם תוצאה של החגיגות המעורבות שהתפתחו עד ימינו, הצילו ערכים משל עצמם על האירופאים, או להיפך.

מחלות והטעות

הגעת הספרדים לאדמות האמריקניות לא רק הביאה עימה את הטלת אמונה חדשה על הקהילות הקדומות, ואת הקישוטים שבעיקרון נתנו תמורת המינרלים והזהב.

הגעתם של בעלי חיים בלתי מבוקרים של מכרסמים, כגון עכברושים ואפילו חרקים, ואותם תנאים של רבים מהחיילים והחיילים הספרדים הפיצו שורה של מחלות שהשפיעו מאוד על אוכלוסיות הילידים.

למערכות החיסון של האינדיאנים לא היו ההגנות להתנגד לווירוס ולסימפטומים שהביאו הספרדים.

באופן דומה, הדבקה באמצעות מגע של בעלי חיים או חרק השפיעה קשות על הקהילות של פרו.

האוכלוסייה המקומית ירדה לא רק כתוצאה מהקרבות, אלא גם מהמחלות; באותו אופן, בעלי החיים והצומח הושפעו מהכנסת בעלי חיים שנשאו גם רגשות שליליים.

האינטגרציה והמסטיזאגה הספרדית עם הקהילות הקדומות הולידו את הדורות הראשונים של מסטיז'ים אמריקנים מלאים, ששימשו גם את ראשיתו של הריבוד החברתי בפרו הפרו-קולוניאלי, עם קווי דמיון מסוימים לשאר האזורים.

זה יכול להיחשב כי הספרדים, לעזוב בצד את ההיבטים השליליים של תהליך כובש, נתן מושבות פרו הכלים הדרושים לפיתוח הכלכלי והחברתי של המושבה.

בערי פרו היו אלמנטים חומריים פונקציונליים, דרך הבניינים, המכונות, דרכי הייצור שלהם, שבערים אחרות או בקפטנות הכלליות של היבשת היו עדיין.

ההשלכות השליליות של גישה תרבותית וחברתית סבלו, לא רק מפרו, אלא גם מאמריקה כולה.

הפניות

1. Boswell, T. (1989). האימפריות הקולוניאליות והכלכלה העולמית קפיטליסטית: סדרת זמן של התנחלות, 1640-1960. American Sociological Review, 180-1966.
2. Crosby, A. (s.f.). חילופי קולומביה. מכון גילדר לרמן להיסטוריה אמריקאית.
3. אליוט, י 'ח. (1992). העולם הישן והחדש: 1492-1650. הוצאת אוניברסיטת קיימברידג '.
4. גארדינו, פ, & ווקר, C. (1994). מדינה, חברה ופוליטיקה בפרו ומקסיקו בין סוף המושבה לתחילת הרפובליקה. היסטוריקה, 27-68.
5. Hocquenghem, A.M (1993). הספרדים בכבישי הקצה הצפוני של פרו בשנת 1532. מצגות ומסקנות. השבוע הראשון של זהות תרבותית תשנ"ב, עמ '1-67. פיורה.
6. לוקהרט, י. (1994). ספרדית פרו, 1532-1560: היסטוריה חברתית. אוניברסיטת ויסקונסין.
7. שטרן, י '(1993). העמים ההודים של פרו ואתגר הכיבוש הספרדי: Huamanga 1640. הוצאת אוניברסיטת ויסקונסין.