מה היה בית הספר בפרנקפורט? מאפיינים ונציגים
ה בית הספר בפרנקפורט זה היה בית-ספר של תיאוריה חברתית ופילוסופיה ביקורתית. זהו השם הרשמי שניתן לקבוצה של חוקרים ואינטלקטואלים שחקרו ופיתחו תיאוריות חדשות על האבולוציה החברתית של המאה ה -20..
בית ספר זה היה קיים באופן רשמי במסגרת המכון למחקר חברתי, גוף הקשור לאוניברסיטת גתה בפרנקפורט.
נישה זו של המחשבה החברתית נוסדה ברפובליקה של ויימאר ב -1919, והיא תפעל במשך יותר משני עשורים, אותה תקופה שהפרידה בין שתי מלחמות העולם.
בית הספר בפרנקפורט בירך על אקדמאים ועל מתנגדים פוליטיים ששמרו על עמדה הפוגעת בזרמים הכלכליים והחברתיים העיקריים של הרגע, כגון קפיטליזם ומרקסיזם.
ההתמקדות באבולוציה הכלכלית, הפוליטית והחברתית שנכללה בחברה של המאה ה -20, חשבו חברי בית הספר בפרנקפורט שהתיאוריות המטופלות ויישומו במאה ה -19 לא היו רלוונטיות עוד כדי להסביר את המנגנונים החדשים של החברה בעולם.
עבודותיו בלטו לחקר קווי מחשבה ודיסציפלינות אחרות לתפיסה ולהשתקפות של הסדר החברתי החדש.
הנחות היסוד של בית הספר בפרנקפורט ממשיכות להיות התייחסות במחקר המודרני של תהליכים מסוימים ומדעים כגון תקשורת, למשל.
חשיבותו התמשכה עד המאה ה -21, ועכשיו לוקח את הדבר המוצע להמשיך ולהרהר בהם מול החברה העכשווית.
היסטוריה של בית הספר בפרנקפורט
המכון למחקר חברתי נוסד בשנת 1923, כחלק מאוניברסיטת גתה בפרנקפורט.
במסדרונותיה מתחילים לפתח תיאוריות והצעות שהושפעו במידה ניכרת מהזרמים המרקסיסטיים-לניניסטיים, המקודמים בעיקר על ידי מייסדו, קרל גרונברג.
הניסויים והצלחת החקירה שעשה גרונברג עם אקדמאים מוזמנים אחרים דחפו אותו למסד את קביעותו של המוסד ואת הכרתו כמטה אקדמי של האוניברסיטה.
בזמנים של מערכות פוליטיות וחברתיות מדכאות של מדינות אירופאיות אחרות, המכון למחקר חברתי ואותו גרונברג מתחילים לקבל את פני החוקרים מקווי רוחב אחרים.
שמירה על המיקום המקורי שלהם, החוקרים האלה מחליטים לתרום לפרויקטים שפותחו במרדף אחר הבנה חדשה של החברה של אותה תקופה. בית הספר בפרנקפורט נולד.
ההערכה היא כי בית הספר פרנקפורט מגיע לשיאו בשנת 1930, עם הגעתו של מקס Horkheimer כדירקטור.
אדם זה משגר הזמנה ומצליח למשוך הוגים אחרים ששמם יוכר עד היום, כמו תיאודור אדורנו, הרברט מרקוזה, אריך פרום, בין היתר.
עלייתו של היטלר לשלטון בשנות השלושים ותחילתו של הנאציזם וחיזוקו סיבכו את המשכיות העבודה שנעשתה במסגרת בית הספר..
הרדיפה שהטילו הנאצים על האינטלקטואלים אילצה את החברים להעביר את כל המכון למחקר חברתי תחילה מגרמניה הנאצית, ולאחר מכן מחוץ לאירופה, הנחיתה בניו יורק.
מאפייני בית הספר בפרנקפורט
העבודות שבוצעו על ידי חברי הסופרים של בית הספר בפרנקפורט יכולות להיחשב כגישה רב תחומית ללימוד והשתקפות של תיאוריות ותופעות חברתיות.
למרות שהם שמרו על עמדה שלילית לזרמים העיקריים של המחשבה הנוכחית (שהיו להם ראשיתם במאות האחרונות), החוקרים התבססו על התיאוריה הביקורתית של המרקסיזם.
הם היו נוטים לאידיאליזם ואפילו אקזיסטנציאליזם להתפתחות הנחותיהם. הם שמו בצד מחשבות כמו פוזיטיביזם או מטריאליזם.
הם פיתחו את תפיסת הביקורת שלהם כדרך לגשת ולהשלים את החשיבה הקודמת. הם התבססו על הפילוסופיה הקריטית שהציע קאנט לפני כמה זמן; הדיאלקטיקה והסתירה כתכונות אינטלקטואליות.
בין ההשלכות העיקריות של הוגי הספר של פרנקפורט הם ההנחיות החברתיות שמציע מקס ובר, הפילוסופיה המרקסיסטית והמרקסיזם הפרוידיאני, אנטי-פוזיטיביזם, אסתטיקה מודרנית ומחקרים על תרבויות עממיות..
תיאורטיקנים ראשיים ועבודות של בית הספר בפרנקפורט
בין כל האינטלקטואלים הקשורים לבית הספר פרנקפורט ניתן לספור יותר מ 15. עם זאת, לא כולם עבדו יחד באותו זמן.
בין כמה מן השמות שהתחילו עבודתם בבית הספר פרנקפורט הם Adorno, Horkheimer, Marcuse, פולוק.
מאוחר יותר, חוקרים כמו אלברכט וולמר, יורגן הברמאס ואלפרד שמידט, שהותירו סימן בל יימחה דרך עבודתם, ישפיעו על ההבנה המודרנית של היבטים חברתיים מסוימים..
שלושת הדורות
שלושה דורות של חברי בית הספר בפרנקפורט נספרים, עם מספר רב יותר של שמות מאשר אלה שהוזכרו.
מלבד אלה, נחשבים גם שורה של אינטלקטואלים שהיו קשורים לבית הספר, אם כי הם לא נחשבו חברים או לא פיתחו את החלק המשפיע ביותר של עבודתם, כגון חנה ארנדט, וולטר בנימין וזיגפריד קראקאואר.
כבסיס לעבודות המרכזיות שנולדו מבית הספר בפרנקפורט, הוא פיתוח ויישום של תיאוריה ביקורתית, המתעמת עם המסורתי בפעם הראשונה הודות למקס הורקהיימר, בעבודתו תיאוריה מסורתית וביקורתית, שפורסמה ב 1937.
בתחום התקשורת, התרומות של יורגן הברמס היו בולטות במיוחד בתפיסה ובהתפתחות של רציונליות תקשורתית, ביךסובייקטיביות לשונית ופיתוח השיח הפילוסופי של המודרניות.
הדיאלקטיקה של ההארה היתה עבודה בעלת חשיבות רבה שפרסם מקס הורקהיימר ותיאודור אדורנו, שבהם הוא משקף ומבקש להוכיח כי תכונותיו של איש המערב נובעות משליטתו בטבע.
כמו כן, בתי הספר בפרנקפורט יש מספר רב של פרסומים שהשפיעו על המחשבה החברתית המודרנית.
מחברים המקושרים לבית הספר השאירו גם הם את חותמם, כמו וולטר בנימין, שעסק בהיקף ובהיקף ההשפעה החברתית שיש לאומנות ולפרקטיקה המתהווה של רבייה סביבם; את הפוטנציאל שלה למיזוג ולביטול אופיו הבלעדי או האליטיסטי בהשוואה לאומנות העתיקה.
דור ראשון
- מקס הורקהיימר
- תיאודור וו. אדורנו
- הרברט מרקוזה
- פרידריך פולוק
- אריך פרום
- אוטו קירכהיימר
- ליאו לובנטל (In)
- פרנץ לאופולד נוימן
הדור השני
- יורגן הברמס
- קארל- אוטו אפל
- אוסקר נגט
- אלפרד שמידט
- אלברכט וולמר
הדור השלישי
- אקסל הונת
אנשים אחרים מקושרים
- זיגפריד קרקאואר
- קארל אוגוסט ויטפוגל
- אלפרד סון-רשל
- וולטר בנימין
- ארנסט בלוך
- חנה ארנדט
- ברטרנד ראסל
- אלברט איינשטיין
- אנזו טראבורו
הפניות
- Arato, A., & Gebhardt, E. (1985). הקורא המרכזי של פרנקפורט. ניו יורק: חברת פרסום הרצף .
- Bottomore, T. B. (2002). בית הספר בפרנקפורט ומבקריו. לונדון: רוטלדג '.
- Geuss, R. (1999). הרעיון של תיאוריה ביקורתית: הברמאס ובית הספר בפרנקפורט. קיימברידג ': הוצאת אוניברסיטת קיימברידג'.
- Tar, Z. (2011). בית הספר בפרנקפורט: התיאוריות הקריטיות של מקס הורקהיימר ותיאודור וו. אדורנו. ניו ג'רזי: מוציאים לאור.
- Wiggershaus, R. (1995). בית הספר בפרנקפורט: תולדותיו, תיאוריותיו ומשמעותו הפוליטית. קיימברידג ': MIT הקש.
- בית הספר לפרנקפורט, 7 אוקטובר 2017. מתוך wikipedia.org.