מהו Cosmovision Mesoamerican?
ה השקפת העולם של Mesoamerican מתייחס לאופן שבו המציאות הסובבת נתפסת בעיני תושבי עמי Mesoamerica.
כדי להבין את המושג הזה טוב יותר, יש צורך לדעת מה תנאי cosmovision ו Mesoamerica מתכוון.
השקפת העולם מתייחסת לכל אלה רעיונות או תמונות שאדם בונה לאורך הזמן לתת הסבר לתופעות המקיפות אותו משפיעים, כדי להבין כיצד יקום מקורו, וכדי להבין את התפקיד שמתאים בעולם שבו הוא חי.
המונח Mesoamerica הוא לא כל כך גיאוגרפי, אבל תרבותי והיסטורי. הוא מכסה את האוכלוסיות המקוריות שהולידו ביטויים תרבותיים בסיסיים שונים, התואמים את שורשי הציוויליזציה הנוכחית.
חלק מהתרבויות הללו הן האצטקים, המאיה, המקסיקנים, טאוטיהואקאן, טאראסקאן ואולמץ, בין היתר.
ערים אלה נוצרו בתקופה שבין השנים 2500 א 'לבין 1521 ד. מבחינה פיזית, Mesoamerica כולל בליז, גואטמלה, אל סלבדור, וחלק מקסיקו, הונדורס, קוסטה ריקה, ניקרגואה.
למרות שהם פותחו בחלקים שונים של השטח, לכל התרבויות יש קווי דמיון חשובים, ביניהם בולטות תפיסות העולם השונות.
המאפיינים החשובים ביותר של השקפת העולם Mesoamerican
אלים הבורא
על פי השקפת עולם מסו-אמריקה, בהתחלה היה תוהו ובוהו בסביבה, והכול היה מוקף באוקיינוס גדול.
כל העמים המאזואמריים חושבים על התחלה דומה מאוד של הבריאה, עם כמה הבדלים. לדוגמה, בני המאיה מדברים על נחש נוצה שממנו יצאו שלוש כוחות גדולים שביצעו את היצירה של היקום כולו.
במקום זאת, אנשים Mexica לדבר על אלוהים כפול, המורכב משתי ישויות, טונאקאטקוטלי (זכר) ו Tonacacihuatl (נקבה), שחי ברקיע העליון של המשטח.
על פי השקפת העולם Mexica, אחד הטובים משולב המושגים השונים של עמי באמריקה התיכונה, אז הגיעו ארבעה האלים, אשר זוכה עם יצירת לטאה גדולה (ובכך הגה את כדור הארץ) של שנים עשר השמים הנותרים של האלים האחרים שהיו קיימים.
כל אחד מן האלים היה קשור לנקודה קרדינלית ארצית והיה לו צבע ייצוגי. Tezcatlipoca היה מקובל, גחמני, נותן, באותו זמן, despojador אלוהים, מיועד צפונה הקשורים צבע שחור.
Huitzilopochtli, אל המלחמה אשר קורבנות האדם נעשו, מיועד לדרום הקשורים צבע כחול.
קווטזאלקוטל, הידוע גם בשם נחש עוטת הנוצה, הוא אחד אלי הנציג ביותר של השקפת עולם המסואמריקנית הקשורים צמחייה ומים, פטרון של כוהנים, אלוהים של הבוקר, מותו ותחייתו. קוצ'לקואטל נועדה מזרחה והצבע שלה קשור ללבן.
ולבסוף, את שיפה טוטק, אלוהים של תירס ומלחמה, אשר הוצעה כמנחה הפשטה שבויי מלחמה. זה היה קשור לחקלאות, הצבע שלה קשור היה אדום והיא נועדה ממערב.
כדור הארץ כמרכז היקום
כדור הארץ נראתה לטאה גדולה שהיתה מוקפת במים, הנקראת סיפקטלי.
כל המאפיינים של הלטאה תואמים את האזורים הגיאוגרפיים של הפלנטה, שהיו מרכז היקום כולו.
התנין צף בים. בליטות הלטאה היו קשורים עם אזורים הרריים, השיער שלהם תואם אזורים של צמחייה, וארובות עורו היו במערות.
יצירת האדם
השקפת העולם של המאיה התבוננה ביצירה ראשונה של איש בוץ, ואחר כך בעץ אחד.
כיוון שאיש מאלה לא הגיב למה שהבינו לבני אדם, יצא איש שלישי, שניזון מתירס; לדברי בני המאיה, האיש הזה יכול לתקשר עם האלים והיה לו את היכולת לשקף.
מאידך גיסא, השקפת העולם המקסיקנית מציבה סיפור אחר: קצאלקואטל היה צריך לשחזר את עצמותיהם של האנשים האחרונים בעולם התחתון. בסופו של דבר הוא מאחזר אותם ומרחץ אותם בדמו; אחרי זה, בני האדם מופיעים בעולם.
זה נחשב כי הופעתה של גברים, שטוף בדם, הוא ממוסגר הקורבן של האלים.
שמים עם שלוש עשרה מדרגות
נקבע כי השמים היו שלוש עשרה שכבות שונות, ועל כל רמה מאוכלס יצורים שונים, אלמנטים או אלים.
כוכבי הלכת והכוכבים האחרים של היקום היו ברמות הנמוכות ביותר. בשמים הגבוהים חי אל הגשם, ובשמים האחרונים, מספר שלוש עשרה, היה האל הכפול, בורא העולם. כל רמות השמים קשרו אלים.
עולם תחתון עם תשע רמות
בתפיסת העולם המזרחית נקבע כי המערות הן מעברים שדרכם ניתן ליצור קשר עם העולם התחתון, המורכב מ 9 רמות.
העולם התחתון היה חשוב מאוד כי זה היה עמוד התומך היקום כולו. תפיסה זו קשורה קשר הדוק לחושך ולכאוס.
כמו כן נחשב העולם התחתון לתרחיש שבו מצאו את המתים, אך גם את החיים הנסתרים,.
השמש החמישית /
על פי השקפת עולם מסו-ממריקנית, מספר מציאות, כמה עולמות קמו קודם לכן. בכל פעם שחי הוא נקרא גיל, והגילים נקראו "שמשות".
המאזואמריקנים קבעו כי הגיל שהם חיו הוא החמישי: השמש החמישית, התואמת את הרגע שבו נוצרים חיי האדם על הפלנטה.
ארבע השמשות הקודמות תואמות את השלבים השונים של בריאת היקום. בשמש הראשונה היו תושבי העולם ענקים ונהרסו על ידי יגואר. בשמש השנייה היה הוריקן שהרס את כל החיים.
בשמש השלישית, העולם נהרס על ידי פעולה של גשם של אש. ובשמש הרביעית היה שיטפון ענק שאחריו הפכו כל היצורים לדגים.
השקפת העולם של Mesoamerican מציין כי השמש החמישית תסתיים בזכות תנועה קרקעית חשובה.
הפניות
- מדריד, ג '. "מיתוס האצטקים של שלוש עשרה השמים, מטאפורה על הרכב היקום" (7 ביוני 2016) ב Más de MX. מאחזר ב 5 בספטמבר 2017 מ יותר מ MX: masdemx.com
- Séjourné, L. "Cosmogonía de Mesoamérica" (2004) ב- Google ספרים. מאוחסן ב -5 בספטמבר 2017 מ- Google ספרים: books.google.co.il
- "Mesoamerica" באוניברסיטה האוטונומית הלאומית של מקסיקו. ב -5 בספטמבר 2017 מהאוניברסיטה האוטונומית הלאומית של מקסיקו: portalacademico.cch.unam.mx
- "השקפת העולם ב Mesoamerica" באוניברסיטה האוטונומית הלאומית של מקסיקו. ב -5 בספטמבר 2017 מהאוניברסיטה האוטונומית הלאומית של מקסיקו: portalacademico.cch.unam.mx
- Sugiyama, S. ו Sarabia, A. "העיר עם השקפת עולם Mesoamerican" בארכיאולוגיה המקסיקנית. ב -5 בספטמבר 2017 מאת ארכיאולוגיה מקסיקנית: arqueologiamexicana.mx
- מורנטה, ר. "היקום המאזואמריקני. מושגים אינטגרטיביים "(2000) ב Scielo. ב -5 בספטמבר 2017 מ Scielo: scielo.org.mx
- דה לה גארזה, מ '"השקפת העולם של המאיה הקדומה" ב Revista Ciencias. ב -5 בספטמבר 2017 מ Revista Ciencias: revistaciencias.unam.mx
- ונטורה, א. "Xipe Totec, אל תבל ומלחמות מקסיקני, לא באביב" (25 באפריל 2012) באל אוניברסלי. ב -5 בספטמבר 2017 מאת אל אוניברסלי: archivo.eluniversal.com.mx
- "Huitzilopochtli" במקסיקו לא ידוע. אחזור ב 5 בספטמבר 2017 מ México לא ידוע: mexicodesconocido.com.mx
- "Quetzalcoatl" באנציקלופדיה בריטניקה. ב -5 בספטמבר 2017 מאת האנציקלופדיה בריטניקה: britannica.com
- Heyden, D. "Texcatlipoca בעולם Nahuatl" (פברואר 1984) במכון המחקר ההיסטורי של UNAM. ב -5 בספטמבר 2017 ממכון המחקר ההיסטורי של UNAM: historas.unam.mx
- סוארז, מ. "העולם התחתון של אמריקה" ב Veracruzana Universidad. ב -5 בספטמבר 2017 מאוניברסיטת Universidad Veracruzana: uv.mx.