מהו Pacaicasa Man?

ה איש מפאצ'יקאסה היה האדם הראשון שצעד על אדמות פרו, לפי הארכיאולוג האמריקני המנוח, ריצ'רד מקניש.

נתונים ארכיאולוגיים רשומות כי האיש Pacaicasa מיושב האנדים הפרואני בסביבות 20,000 לפנה"ס, במיוחד במה שמכונה כיום מחוז Pacaycasa, במחוז Ayacucho, פרו..

הארכיאולוגיים העיקריים נותרים איש Pacaicasa נמצא בקרבה ובתוך מערה המכונית Pikimachay כי שפה האם פירושו "פשפשים מערים".

המערה של Pikimachay ממוקם 2,850 מטר מעל פני הים וכמה ארכיאולוגים טוענים שזה היה המקום של בית גידול של Pacaicasa.

ארכיאולוגים אחרים אומרים שהאיש מפאקאיקסה חי בשנים 13,000 לפנה"ס. ויש הטוענים שהאיש מפאקאיקסה לא היה קיים.

עם זאת, הסיפור שמסופר על ידי הראיות קובע כי אדם פרימיטיבי עשה מכשירים לצוד את בעלי החיים של הסביבה שלו להאכיל.

הם מצאו סלעים גדולים עם דמויות מחודדות בחזקות שמשו ידי האדם Pacaicasa ותנורים פרימיטיביים בתוך המערה Pikimachay.

היבטים היסטוריים עיקריים של האדם Pacaicasa

יש ראיות קטנות רלוונטיות לגבי האיש מפאקאיקסה. מחקרים ארכיאולוגיים של מקניש של העשור של 60 כבר דנו מאוד על ידי ארכיאולוגים גדולים אחרים מכובד.

הנקודות שלהלן חושפות את שתי האפשרויות, את דעתו של מקניש ושל דעתם של ארכיאולוגים אחרים, אשר נבדלים מתוצאות תגליותיהם..

החלוץ של פרו, או לא?

האיש מפאקאיצ'אסה, אם היה קיים, היה החלוצה בייצור כלי נגינה, הן לציד והן לאיסוף.

מקניש מצהיר כי בחקירתו נמצאו שרידים של מגטריוס (דובי ממדים עצומים) ליד כמה אבנים מחודדות, שלדבריו היו כלים המשמשים לציד על ידי אדם Pacaicasa.

באשר לממצא זה, ארכיאולוגים אחרים Lavallee, אומר שאי אפשר שאדם הלך על האדמות הפרואניות למועד שנקבעו על ידי MacNeish.

חוץ מזה, הם מצהירים כי השרידים שנמצאו המגיטריו אינם אשמתו של האיש Pacaicasa, אבל זה מגטריום מת באופן טבעי.

בנוסף, הם טוענים כי האבנים המחודדות לא היו המצאתו של האדם Pacaicasa, אבל תנועות telluric, רעידות אדמה, ואפילו התפרצויות של הרי געש היו אחראים "יצירת" אבנים אלה.

לדברי ארכיאולוגים כמו לינץ 'ו Narváez, כלי lithic למצוא Pikimachay לא היו העבודה של האיש Pacaicasa אלא של מתנחלים אחרים שהגיעו לפרו הרבה יותר מאוחר, בסביבות 12,000 לפנה"ס. ארכיאולוגים אלה טוענים כי חלוצי פרו היו אנשי Guitarrero.

מה אכל האיש מפאקאיקסה??

ההנחה היא שהאיש מפאצ'יקאסה יצא לצוד בקבוצה. האנשים הגדולים עם חניתותיהם, אבנים וכלים לא ידועים אחרים תקפו חיות גדולות שהיו קיימות באותו זמן.

והמסטודון (פילים ענקיים עם קרניים), gliptodontes (ארמדיל ענק) ונמרים שן-חרב היו חלק מהתפריט של גבר Pacaicasa.

בנוסף, היו עוד בעלי חיים קטנים הרבה יותר קל לצוד. מבעלי חיים קטנים כגון עכברושים ועכברים, לבעלי חיים בינוניים כגון ארנבות וברווזים, לבעלי חיים גדולים כגון סוסים, צבי וצבאים.

עכשיו, אחרי לצוד את החיה היה צריך עור כדי לאכול אותו. כאן מתחילים הדילמות בין כמה ארכיאולוגים ואחרים.

MacNeish מאשרת כי האיש של Pacaicasa היה נווד שעברו ממקום למקום בחיפוש אחר מזון, תמיד לצוד במקומות זרים לו.

כמו כן נקבע כי במקומות כמו המערה של Pikimachay היו מקומות מפגש שבו משפחות גדולות הצטרפו הפשטת חיות שניצודו לבשל במטבח.

עם זאת, ארכיאולוגים אחרים טוענים כי אין עדות של תנורים, שרידי פחם או ראיות אחרות טוענים כי האיש Pacaicasa מבושל האוכל שלו. ואם הוא לא לבשל אותם, אז הוא כנראה לא תפס אותם.

מי שעושה הצהרות כאלה מסביר כי האיש Pacaicasa בוודאי נווד שאכל את האוכל החדש נרדף והשתמש שרידי שלו כדי להגן על עצמו, ליצור כלי נשק או לעשות כלי איסוף וציד..

ארכיאולוגים אלה חושפים כי האיש Pacaicasa אכלו פירות שנקטפו מהעצים הסמוכים, לפחות רוב הזמן.

נוודים או בישיבה?

מחקרים ארכיאולוגיים שבוצעו ב Ayacucho יש לקבוע כי האיש Pacaicasa עשה שימוש בכלים מגוונים.

לומר שהאיש מפאקאיקסה היה נוודי או לא פעיל תלוי בכלים שבהם השתמש, בין היתר. לדוגמה, אם הוא השתמש בגרזן הוא היה ללא ספק צייד והציידים היו נוודים.

הציידים היו נוודים, כי הם יצאו לחפש מזון ויכלו ללכת קילומטרים רבים כדי למצוא מה לאכול.

לא היה להם מקום מנוחה קבוע, אם הלילה היה מפתיע אותם, הם פשוט שכבו על האדמה וישנו בכל מקום. בנוסף, אספנים ומבקשים היו גם נוודים.

הכלים העיקריים שנמצאו במערת Pikimachay וסביבתה יש היסטוריה של אלפי שנים, מהעידן שבו האיש Pacaicasa הוקמה בפרו.

הכלים החשובים ביותר שנמצאו היו: מגרדים, פתיתים, מעדרים, סכינים, דנטיקולאטס וביפיות.

כלים אלה מעידים כי האיש מפאצ'יקסה היה נוודי. מגרדים שימשו כדי להסיר את הבשר לבעלי חיים נרדף.

הפתיתים שימשו לייצור כלי נשק, ככל הנראה לציד. המעדרים שימשו לפתיחת פערים באדמה. הסכינים היו רגילים להרוג ולחתוך עורות.

באותו אופן היו denticulados ו bifaces שימשו להרוג בעלי חיים ולאכול את הבשר כדי לשרוד.

לכן ראיות אלה היו אחת ההצעות של מקניש והיא התקבלה על ידי שאר הקהילה הארכיאולוגית. האיש מפאקאיקסה היה נוודי.

הסיבה כי שרידי האיש Pacaicasa נמצאו במערת Pikimachay נובע מכך שזה היה מקום מקלט. במקומות אחרים ובמקומות דומים אחרים הגיע האיש מפאקאיקסה למקלט, אכל, שמר על טקסים וטקסים וטיפל בקור.

הפניות

1. סילבה Sifuentes, חורחה E. T .: "המקור של תרבויות אנדים". כלול בהיסטוריה של פרו, עמ ' 37-39. לימה, לקסוס עורכים, 2000. ISBN 9972-625-35-4.
2. סיגפריד ג 'יי דה Laet, אונסקו. (1994). היסטוריה של האנושות: פרהיסטוריה ותחילת הציוויליזציה. Google ספרים: טיילור ופרנסיס.
3. קנט V Flannery, ג 'ויס מרקוס, רוברט G ריינולדס. (2016). עדר של Wamani: מחקר של רועים להבה על הפרות של Ayacucho, פרו. ספרים של Google:.
4. מק נייש, ריצ'רד. (1979). "אדם מוקדם נשאר מערת Pikimachay, אייקוצ'ו בסינג, היילנד פרו". בתרבויות הפרה-לאנו של האמריקות: פרדוקסים ופוזיבליטים בעריכת ר 'ל. Hamphey and D Stanford, pp. 1-47.The החברה האנטרופולוגית של washingtong, D.C.
5. חואן חוזה יטאקו. (2011). סקירה של עדויות של Pikimachay, Ayacucho, הכיבוש של פלייסטוקן הסופי של האנדים המרכזי. עלון הארכיאולוגיה, כרך 15, עמ '247-274. ISSN 1029-2004.
6. César Ferreira, אדוארדו Dargent-Chamot. (2003). התרבות והמנהגים של פרו. Google ספרים: גרינווד הוצאה לאור הקבוצה.
7. המוזיאון הלאומי להיסטוריה (פרו), אמיליו גוטיירס דה קווינטנילה. (1921). זיכרון של מנהל המוזיאון הלאומי להיסטוריה, כרך 1. Google Books: Tall. עצה של המוזיאון על ידי רמון ברנצ'ה.
8. רחוב מריו Benavides. (1976). אתרים ארכיאולוגיים ב Ayacucho. Google ספרים: האוניברסיטה הלאומית של סן Cristóbal דה Huamanga, המחלקה האקדמית של מדעי ההיסטוריה החברתית.