מהי עריצות נאורה? מאפיינים ונציגים



ה רודנות מאוירת זה היה סוג של ממשלה שהתפתחה במהלך המאה השמונה עשרה במדינות אירופה כגון אוסטריה, פרוסיה ורוסיה.

המלכים שעסקו בה היו ידועים כעריצים נאורים או דיקטטורים נדיבים. הם נקראו כך משום שהם הושפעו מרעיונות הנאורות, אך שמרו על צורות סמכותיות של השלטון.

מצד אחד, הם חשבו שהממשלה צריכה להתעלם מאמונות טפלות, להיות מודרכת על ידי הידע האנושי ולקדם שוויון. אבל מצד שני, הם הקימו גבולות כדי למנוע שוויון אמיתי שיסכן את סמכותם.

הם לקחו רק מן ההשכלה את הרעיונות שלא סיכנו את המלוכה. למרות שהם קידמו התקדמות מסוימת בחינוך ובשוויון, הם שלטו בכך שאין להם הרבה טווח. בדרך זו ביקשו להימנע מהתפתחותה של דמוקרטיה אמיתית.

השפעות ההשכלה

האיור היה זרם מחשבה שהתפתח במאה השמונה-עשרה. ההוגים הנאורים אישרו שהידע הוא כלי שיאפשר להילחם בסמכותיות ולהפוך את העולם.

הם גם קידמו את השוויון ואת התפיסה שכל בני האדם צריכים לקבל גישה לזכויות מינימום המבטיחות את שלומם.

רעיונות חדשים אלה היו במהותם מנוגדים למונרכיות. עם זאת, השליטים שגדלו בהשפעתם של הוגים נאורים, ביקשו ליישב אותם עם סמכותם המסורתית.

הם השתדלו להסביר שיש להם את הזכות לממש כוח אמיתי כי זה היה חוזה חברתי. רעיון זה התנגד לאמונה הטפלה המסורתית לפיה הסמכות שייכת להם בזכות אלוהית.

הם גם קידמו את התפתחות החינוך והתרבות, ויצרו בתי ספר וספריות. הם פעלו גם כדי להילחם בהפרדה על בסיס של דת, ביטול מסים וחוקים מפלים.

הסתירות של רודנים נאורים

הרודנים הנאורים רצו ליישב את הרעיונות הרציונליסטיים של ההשכלה עם ממשלותיהם הסמכותיות. עם זאת, הרעיונות היו שונים כל כך, כי הסתירות היו ידועים לשמצה.

לדוגמה, מידה משותפת של המלכים האלה היתה לצמצם את הכוח שהיה לאצולה על הצמיתים שלהם. עם זאת, מדד זה נראה לטובת המלכים יותר הצמיתים, כי זה נתן להם כוח ישיר עליהם.

מאידך גיסא, הסובלנות הדתית שהם קידמו ביטלה גורם חשוב לתסיסה חברתית. שינויים אלה הובילו לאיחוד החברה, ובכך העניקו יציבות פוליטית וכלכלית גדולה יותר למלוכות.

לבסוף, למרות שזכויות היתר של האצולה והכנסייה פחתה, הן מעולם לא בוטלו לחלוטין. בדרך זו, השוויון האמיתי שהאיור הדגיש לעולם לא יהיה אפשרי.

לסיכום, כל שיטות הממשל החדשות לא נועדו לשנות את החברה. במציאות הם ביקשו להשיג יותר קבלה של העם ולחזק את היציבות הפוליטית.

נציגים

הדרך הטובה ביותר להבין את תפקוד העריצות הנאורה היא לדעת את עיקריה העיקריים. מריה תרזה הראשונה מאוסטריה, ג'וזף השני מאוסטריה, פרידריך השני מפרוסיה וקתרין השנייה מרוסיה, הן ארבע מהמוכרות ביותר:

מריה תרזה הראשונה מאוסטריה

הוא היה הארכידוכס של אוסטריה מ 1740 עד מותו בשנת 1780. הוא קידם צעדים שלקח את השלטון מן האצולה והכנסייה. הגדילה את המסים של אנשי הדת והפרידה בין הישועים להחלטות המלוכניות.

היא גם קידמה סובלנות כלפי היהודים. הוא הציע להם הגנה ואסר על הכוהנים הקתולים לנסות ולהמיר את הילדים היהודים. עם זאת, הוא הראה בוז גדול כלפיהם.

הוא ביצע רפורמה חינוכית שמטרתה לצמצם את האנאלפביתיות של האוכלוסייה. עם זאת, זה היה נפגשו עם עוינות התגובה שלו היתה להעניש את המתנגדים בכלא.

יוסף השני מאוסטריה

הוא היה בנו של מריה תרזה אני וארכידוכס מאוסטריה בין השנים 1780-1790. כמו אמו הרחיקה את הכנסייה מן ההחלטות המלוכניות. בנוסף, היא הרחיבה את הסובלנות הדתית כלפי לותרנים, נוצרים אורתודוקסים וקלוויניסטים.

היא גם שללה את אצילות הכוח. הוא שחרר את הצמיתים ולקח את זכותם של האצילים כדי לתת צדק לאיכרים.

הוא המשיך עם הרפורמה החינוכית של מריה תרזה א. הוא הביא מורים וספרים לבתי ספר יסודיים ולראשונה הצליח לרשום 25% מהילדים בגיל בית הספר.

פרידריך השני מפרוסיה

פרידריך השני, המכונה פרידריך הגדול, פסק מ -1740 עד 1786. הוא נהג לקרוא את הפילוסופיה ואף כתב מוסיקה והיה קרוב לוולטייר, אחד ההוגים הנאורים המובילים.

הוא נתן לחקלאים כלים וזרעים כדי לשחזר את חוותיהם לאחר מלחמת שבע השנים. הוא גם הציג טכנולוגיות חדשות כגון חריש עם ברזל וסיבוב היבול.

עם זאת, החינוך שהוא קידם עבור האיכרים לא היה שימושי עבור הצרכים האמיתיים שלו. היא התאפיינה גם בצנזורה בעיתונות ובמחברים מסוימים בניגוד לרעיונותיהם.

קתרין השנייה של רוסיה

קתרין השנייה, הידועה גם בשם קתרין הגדולה, היתה קיסרית רוסיה בין השנים 1762 ו -1796. היא גילתה עניין רב בספרות ובאמנות. הוא גם כתב עבודות משלו וקיים קשר עם הוגים נאורים כגון וולטייר, דידרו ו מונטסקיו.

התעניינתי מאוד בקידום התרבות והחינוך. הוא מימן את האנציקלופדיה של דידרו וקנה יצירות היסטוריות חשובות הנמצאות כיום במוזיאון ההרמיטאז 'בסנט פטרבורג.

כתב ספר הדרכה להנחיית חינוך הילדים לפי רעיונותיו של ג'ון לוק ויצר בתי ספר יסודיים ותיכוניים חדשים.

עם זאת, היה זה הרגיל לשלוח אותם אינטלקטואלים אשר לא מסכים עם אותה לגלות. בנוסף, כאשר המהפכה הצרפתית הראתה אפשרות של שינויים אמיתיים בחברה, היא החלה לדחות חלק מהרעיונות שבאיור.

חשיבות היסטורית

העריצות הנאורה לא בנתה את החברה המשכילה והשוויונית שקידמה הוגים נאורים. עם זאת, בתקופה זו לשים מונרכיות מוחלטת לרעוד ולשים קץ לרעיון כי מלכים יכול לשלוט על ידי "זכות אלוהית".

הודות לכך הורחבו עקרונות השוויון. לכן זה נחשב כצעד ראשון בבניית ממשלות דמוקרטיות שאנו מכירים היום..

הפניות:

  1. Behrens, B. (1975). רודנות נאורה. ב: כתב העת ההיסטורי. מקור: doi.org
  2. ללא גבולות. (S.F.). רודנות נאורה. מקור:
  3. עורכי אנציקלופדיה בריטניקה. (2014). רודנות נאורה. אנציקלופדיה בריטניקה. שחזר מ britannica.com
  4. קבוצת גייל (2004). רודנות נאורה. בתוך: אירופה, 1450 עד 1789: אנציקלופדיה של העולם המודרני המוקדם. התאושש מאנציקלופדיה
  5. וולטרס, ג'יי.פי. (2016). רודנות נאורה. מתוך krallhistory.com.