שתף:
המיתולוגיה היפנית 20 האלים העיקריים של יפן
ה מיתולוגיה יפנית זוהי אחת ממערכות האמונות המורכבות ביותר, משום שהיא מורכבת מיותר מ -800,000 אלוהויות ההולכות ומתרחבות, מניחות את היסודות של שינטו (קול האלים) או שינטו..
אנחנו מדברים על הדת השנייה המשפיעה ביותר במדינה המזרחית, שבה יש כ -108 מיליון נאמן, להיות עולה רק על ידי הבודהיזם היפני.
Shintô יגיע ליפן מן העולים מקוריאה ומונגוליה, אשר היה לערבב עם העמים הילידים של יפן למרות היותו מקושר היטב את התרבות הסינית. חלק גדול של האמונות שלהם הם autochthonous, מסורות בודהיסטיות ואמונות פופולרי של החקלאי.
בשל האלים הרבים שלו, שינטו היא דת פוליתאיסטית שאינה רואה באף אחד מהם ייחודית או שולטת, אולם יש לה נרטיבים מיתיים המסבירים את מקור העולם והאנושות.
שלא כמו מיתולוגיות אחרות כמו היווני או המצרי, קשה להגדיר מה נחשב על ידי היפנים מיתוס ומה לא.
20 האלים הייצוגיים ביותר של יפן
1 - איזנגי
ידוע גם בשם "האיש הראשון", עם אשתו איזאנמי, הוא קיבל את המשימה של יצירת הקרקע הראשונה. הקונצנזוס, ואחרים Kamis נתן להם מעוטר לאנס המכונה Amenonuhoko (חנית שמים) תכשיטים, אשר עורר את האוקיינוס, במגע עם מים ומלח, נוצר האי שבו הם החליטו לחיות Onogoro.
כשנפגשו, איזאנמי דיבר לראשונה לפני בעלה, מה שגרם לשני הילדים הראשונים שלה: Hiruko ו Awashima, נולד מעוות, מדוע הוריהם לתת להם לתוך הים על ספינה סחופה. מנטישה, הילדים הראשונים הללו אינם נחשבים קאמי.
איזנגי ואשתו מבקשים את הקאמי הממונה על עצתו, שמסבירים כי בפגישתם הראשונה היה על איזאנאגי לדבר תחילה לפני אשתו.
מאוחר יותר, על ידי עושה דברים בצורה נכונה, מן האיחוד שלהם הם יצרו יותר איים הידועה בשם Ohoyashima, אשר מתאים לכל אחד האיים הגדולים היוצרים היום ביפן..
2 איזנמי
המכונה "האישה הראשונה", יחד עם בעלה הם מתחילים להוליד אלים רבים. עם זאת, היא מתה במהלך לידתו של Kagatsuchi, kami האש.
בכאב יוצא איזנגי למסע אל יום ההולדת, לארץ המתים, ובתוך החושך מוצא את אשתו המנוחה ומבקש ממנו לחזור אתו. איזנמי אומר לו שזה מאוחר מדי, כי עכשיו הוא חלק מהעולם של המתים ולא ניתן לחזור לחיים.
התפטר, האיש מקבל, אבל לפני שובו לארץ, בעוד איזנאמי ישן, הוא מדליק לפיד באמצע החושך של יום. לאחר האור, הוא מבין שאשתו כבר לא האישה היפה שהוא היה פעם, עכשיו הוא גוף מתפורר. מפוחד, Izanagi בורח בעוד אשתו הזועמת רודף אחריו.
האיש מצליח להימלט ומכסה את הכניסה של יום עם אבן גדולה מבפנים, Izanami צועק כי אם הוא לא נותן לה, היא תשמיד 1,000 אנשים בכל יום. הוא השיב כי אז הוא ייתן חיים ל 1500, ובכך לגרום למוות.
3 Kagatsuchi
אלוהות האש ובנם של איזאנגי ואיזנאמי, במהלך לידתו גורמות כוויות באיברי המין של איזנמי שגרמו למותו. כועס, אביו רוצח אותו עם חרב, ואת הדם ואת הגוף המום של בנו נולדים יותר kamis.
גופו נחתך לשמונה חלקים, חי שמונה הרי געש. מותו של קגאצ'וצ'י מסמן את סוף בריאת העולם ותחילת המוות.
בתוך האמונות היפניות, הוא מעריץ את אלוהים של אש ופטרון של נפחים. כיום הם משלמים מחמאות שונות של שיזאוקה, קיוטו שימאנה.
4- אמטרסו
לאחר חזרתו מארצות יומיות, איזאנאגי מטהר ולצלול למים לשטוף שלוש של האל היפני החשוב ביותר, כוללים אמאטראסו נוצר, הקאמי של השמש, המנהל קדמון נחשב של מש' המלוכה של קיסרים.
אומרים שהוא נולד מעינו הימנית של איזאנגי, ושלאחר לידתו החליט אביו לחלק את האדמה, לתת לאמטאראסו את השמים ואת אחיו סוזאנו את הימים ואת הברקים. עם זאת, יצוק זה הביא ליריבות אחים.
ברגע של כעס, Susanoo הורסת שדות האורז של אחותו, אשר גורם Amaterasu להיות נעול במערה. ללא השמש, העולם נופל לתוך עידן הקור והחושך, ובשדות מתים, הקאמים האחרים מחליטים לארגן מסיבה בכניסה למערה כדי לקבל את תשומת לבו של אמטרסו..
הרעש בחוץ משך את סקרנותו של אמטרסו, שיצא ושאל על מה מדובר. האלים השיבו שזה קאמי חדש, מראה לו את ההשתקפות שלו במראה. אמטרסו, שמעולם לא ראתה את השתקפותה לפני כן, ראתה אישה מלאה אור וחמימות. באותו רגע הוא משוכנע לחזור לשמים ולהעניק אור לעולם.
5 - סוזאנו
קאמי של הים ושל הסערות, הוא הבן השלישי שנולד מתוך הפנים של איזאנגי, במיוחד של האף שלו. כאשר מתמודדים עם אחותו וגורם למאסר שלו, הוא נשפט על ידי הקאמיס אחרים וגורשו מן השמים.
מגורש ונשלח לאזור אחר פונה נחש מפחיד עם שמונה ראשים ושמונה זנבות כי הפחיד את המקום. כדי להתגבר על זה יצר שמונה דלתות ענקיות שהסתתרו מאחוריהם כמויות ענק של סאקה עבור הנחש לשתות. זאת היתה מלכודת.
כאשר מנוטרלת, סוזאנו לחתוך את הראשים ואת הזנבות ובתוך הזנב הרביעי, הוא מצא חרב יפה שהוא נתן במתנה לאחותו, מחלים את מקומו בשמים.
6 - Tsukuyomi
הוא הכאמי של הירח והשני של הילדים שנולדו מפניה של איזנגי, במיוחד בעינו הימנית. כאשר אביה מחליט לחלק את העולם ביניהם, Tsukuyomi מטפס אל השמים ולוקח את השליטה על הלילה, בעוד אחותה Amaterasu לוקח שליטה על היום..
האגדה מספרת כי פעם אחותו שלחה אותו כנציג לפני האלה Uke Mochi, כדי לכבד את נוכחותו. האלה הציע לה ארוחה טעימה, נוצר מן הפה והאף שלה, עם זאת, Tsukuyomi התרגז כל כך שהיא רצחה את Uke Mochi.
משנודע, אמאטראסו, זועמים לא רוצה לראות את אחיו יותר, שכן באותה עת, האחים גרים בנפרד, לסירוגין את השמים, סמלים כמו חלופי יום ולילה בשמיים.
7 אוקי Mochi
זהו האלוהות היצירתית של החי והצומח והאוכל. מותו, על ידי Tsukuyomi, נתן האיש מזון, שכן מן הגווייה שלו חמש דגנים נולדו.
מעיניו נולד זרע האורז, מאוזניו, מן הדלוע שלו, מחיטת האיברי המין שלו, מאפו, שעועית צבועה ומן הסויה הישרה שלו, נותן מזון לבני תמותה.
8- אינארי
קאמי של פוריות, אורז, חקלאות, תעשייה והצלחה בכלל, מיוצגת לעתים כדמות זכר ובמקרים אחרים כנשית. לעתים קרובות הוא משתמש בשועלים לבנים כמו שליחים שלו, ולכן הוא מיוצג לפעמים גם בצורה של חיה זו.
Inari הוא אחד האלים הפופולריים ביותר ביפן, להגיע 32,000 המקלטים ברחבי הארץ המוקדש לה.
9-O-Wata-Tsu-Mi
השם שלה פירושו 'הזקן של הגאות' ו בולטת בקרב רוב האלים הימיים. הוא נחשב לחמי הטוב, השולט במים ובגאות והשפל, אך מאפשר לבני תמותה לנבא את תנועותיהם.
בין התכונות שלו נולדה מתוך איזאנאגי כאשר מטוהרים, חולש על כל יצורי החיים של האוקיינוס, למרות שיש את המראה של איש זקן, הצורה האמיתית שלו היא דרקון הירוק שגר בארמון גדול מעמקי הים.
10 - חכימן
על פי השינטואיזם, הוא אלוהי לוחמי הסמוראים, שנחשב גם לאל החקלאות, האושר והשלום. הוא מקבל את שם המגן של חיי אדם, והוא מסומל על ידי יונה לבנה.
על אף שמוצאו אינו ידוע, כיוון שהוא אינו מופיע בכתבי היד של קוג'יקי או בנייהונסוקי, עם הזמן הוא הפך לאחד הקאמים החשובים ביותר.
11- טכמיקוזך
הוא אמר שהוא נולד מן הדם כי Kagatsuchi לשפוך כאשר הוא נהרג, אשר נתן לו את המתנה להיות kami של רעם וחרב. ממאבקו עם אלוהות אחרת המכונה טאקמינאקאטה, דו קרב הסומו הראשון, הספורט המפורסם של הארץ המזרחית, נולד.
Takemikazuchi אחראי על שפמנון הנושא או Namazu, יוצר רעידות אדמה.
12- Namazu
Kami של רעידות אדמה, הוא אחראי על תנועת כדור הארץ ויצירת צונאמי. הוא מיוצג בצורה של שפמנון ענק, אשר נאמר כי הוא חי את כדור הארץ.
Takemikazuchi הוא השומר של היצור הזה, והוא שומר אותו ללא תנועה כדי למנוע את כדור הארץ מלהזיז. עם זאת, כאשר רעידות אדמה מוזנחות, הם נוסעים האיים של יפן.
13- שינאטובה
בספר המכונה קאמי של הרוח, קוג'יקי אומר שזה הבן הישיר של איזאנאגי ואיזאנאמי, בעוד Nihonshoki מדווח כי צמח מתוך תקיעת ערפל הבוקר על ידי איזאנמי.
14- אינוגאמי
הם יצורים המיוצגים כלבים למלא את המשימה של להיות אפוטרופוסים. מיתוסים אומרים כי כדי ליצור אחד, היה צורך לקבור כלב עד הצוואר ולשים אוכל בחזית מבלי להיות מסוגל להגיע אליו.
בתהליך זה, המאסטר מאשר כי הסבל של הכלב אינו גדול יותר שלו לאחר מותו של הכלב, הוא הופך להיות Inugami. אומרים כי אלה מוקפים הצלחה ומזל טוב.
15 - אמא לא אוזומה
זהו kami של שמחה, פוריות וריקוד. היא היתה אחת האלות שהצליחו להוציא את אמטרסו מן המערה שבה התחבאה.
אמא לא אוזום רקדה עד לבגדיה לא התיר, להיות עירומה לפני אלוהויות אחרות שצחקו כל כך כי הם תפסו את תשומת לבו של אטרסו.
16 - אביסו
אחד מילדיו הראשונים של איזנמי ואיזנגי, שנחשב לקאמי של שגשוג ועושר בעסקים.
הוא גם מעריץ על ידי דייגים, ולכן הוא מיוצג כדייג עם כובע אופייני, מוט דיג ביד ימין שלו דג גדול המייצג שפע
ארבעת החיות הקדושות של המיתולוגיה היפנית
17- Suzaku
יש לה מראה של פניקס אדום המייצג את הדרום, הקיץ ואת אלמנט האש. היצור הזה, כמו החיות הקדושות האחרות, הוא חלק מאלה שהסינים חולקים עם היפנים במיתולוגיה שלהם.
18 - גנבו
זהו האפוטרופוס הצפוני והוא מתואר בדרך כלל כנחש המתפתל סביב צב. זה הסמל של החורף ואת האלמנט של כדור הארץ.
19- Byakko
מתורגם פירושו "אור לבן" והוא מתואר בדרך כלל כנמר לבן שמגן על המערב.
הוא מייצג את עונת הסתיו ואת האלמנט של האוויר. כאשר הוא שואג זה מושך סערות וסערות
20- סיריו
זה האחרון של המגנים של העיר של קיוטו, זה סמל של אלמנט של מים ומיוצג כמו דרקון כחול ענק.
יש לה גם סמליות לאביב, וכמו בהמות הקודמות, יש לה ייצוג במערכות הסינית.
שינטואיזם ומיתוסים יפניים אחרים
השינטואיזם מבוסס על הפולחן של קמיס, כפי שהם ידועים באזור, או רוחות הטבע או רמות גבוהות יותר של הקיום. מושג זה כולל כל כוח על טבעי, אבות ואנשים שרכשו עם הזמן את ההסמכה של אלוהויות כולל כמה אידיאלים או ערכים המסמלים כוח מופשט.
היפנים, כצאצאיו הישירים של הכאמי, נושאים באחריות לחיות בהרמוניה עם האלים כדי להיות מוגנים ומבורכים על ידם. כמו כן, היפנים עושים הנפקות כדי לפתור את הבעיות שלהם ואת מחלות.
מיתוסים יפנים נתמכים על ידי Kojiki ו Nihonshoki, שני הספרים הישנים ששרדו על ההיסטוריה של יפן בהתאמה.
הקוג'יקי מספר את בריאת העולם ואת העולם בידי הכאמי, מכיל גם כמה מיתוסים, אגדות ואומר את הופעתם של הקיסרים הראשונים, דמויות כי היפנים יש חשיבות רבה לשקול אותם צאצאים אלוהיים של הקאמיס.
למעשה, המילה היפנית של "הקיסר" היא טנו, אשר תורגמו פירושו "הריבון השמימי".
בנקודה זו אין קו שמבדיל בין מיתוס לבין היסטוריה, כך ששניהם בדרך כלל קשורים זה לזה. הספר כולל גם כמה שירים שנכתבו במעין סיני מעורבב עם יפנית, אשר רומזת על החשיבות של הציוויליזציה אחד על השני.
הפניות
- Addiss, סטיבן. רוחות ושדים ביפן: אומנות העל טבעי. ניו יורק: ג 'בראזילר, 1985. (עמ' 132 - 137).
- אשכנזי, מיכאל. ספר המיתולוגיה היפאנית. סנטה ברברה, קליפורניה: ABC-Clio, 2003.
- "היסטוריה של דתות". מחברים: קרלוס סיד ומנואל ריו. ביבליוטקה היספניה אילוסטרדה. עריכה רמון סופנה. שנת 1965. נדפס בספרד. עמוד 175.
- אסטון, ויליאם ג'ורג ', טר. 1896. Nihongi: כרוניקה של יפן מן הזמנים המוקדמים ביותר כדי A.D. 697. 2 כרכים. קיגן פול. 1972 Tuttle הדפס מחדש.
- נאומן, נלי (1998). מיתוסים יפניים עתיקים. ברצלונה: רועה מערכתית.
- סקו סרה, איירין (2006). אגדות וסיפורים מיפן. מדריד: מהדורות אקאל.