לואיס Lumbreras ביוגרפיה ו Hologenist תיאוריה

לואיס לומברראס הוא ארכיאולוג, אנתרופולוג ומורה ממוצא פרואני. מדען זה נחשב לאחד המוחות המבריקים ביותר באמריקה הלטינית באמנות הניתוח והפירוש של תרבות הציוויליזציות הקדומות באמצעות שרידיו, ובמיוחד תרבותו של האזור האנדיאני.

תרומתה לחברה הנוכחית רחבה עוד יותר, שכן היא שינתה את דרך לימוד אבותיהם ומקורותיהם של העמים, מקרבת ארכיאולוגיה לאוכלוסייה ולהתפתחותה..

לא לשווא נחשב לאחד מבשרי הארכיאולוגיה החברתית, שאינו מוגבל לאיסוף ובחינת נתונים, אלא הוא מעורב בהתקדמות הקהילה.

הוא עצמו מגדיר אותה כ"סוג של ארכיאולוגיה שדואגת לפיתוח ותורמת להצעות לשינוי במדינות העולם השלישי ". בנוסף, הוא מוסיף כי "זה יותר השתתפותי, זה לא רק אוסף של נתונים מן העבר". בקיצור, ארכיאולוג זה שינה את הגישה של המדע הזה המשלב שדה איכותי יותר, נראה לאחרונה.

בפרו, Lumbreras Salcedo הוא אחד הדמויות החשובות ביותר להבנת השורשים שלו, כי הוא העלה את התיאוריה ההולוגניסטית על מוצאה של התרבות של מולדתו. השערה זו קובעת כי הזהות של האומה מבוססת על מיזוג של אלמנטים אוטוכתוניים עם זרים אחרים.

אינדקס

• 1 ביוגרפיה
  • 1.1 קריירה
  • 1.2 חיובים
  • 1.3 פרסים
• תיאוריה הולוגרנית
  • 2.1 הבדלים עם רו
• 3 הפניות

ביוגרפיה

לואיס גיירמו Lumbreras סלסדו נולד ב Ayacucho, עיר בדרום פרו ב -29 ביולי 1936. למרות שנותיו המוקדמות המתגוררים בעיר הולדתו, הוריו אליאס סוטו ורוזה María Lumbreras סלסדו החליט שזה לנהל לימודיהם הבירה, לימה.

בשנת 1949 הוא סיים את החינוך היסודי בבית הספר הקדוש לבבות Recoleta, ובשנת 1954 הוא סיים את התיכון בבית הספר אנטוניו ריימונדי..

מאוחר יותר הוא נכנס הפקולטה לאמנויות בבית Universidad Mayor de San Marcos, אולפני הביתה, שם הוא קיבל תואר ראשון ותואר דוקטור ב אתנולוגיה וארכיאולוגיה 1959.

מרוץ

מסלולו של הרופא הזה הוא יותר משישים שנה והוא עדיין בתוקף. הקריירה המקצועית שלו מפגישה אינספור חקירות, תפקידים, משרות ופרסים.

עבודתו המקצועית החלה עוד לפני שסיים את לימודיו, שכן בשנת 1958 הוא החל ללמד באוניברסיטה הלאומית לחינוך אנריקה גוזמן.

בשנת 1963 הוא חזר לעיר Ayacucho, שם ייסד את הפקולטה הראשונה של מדעי החברה בארץ באוניברסיטה הלאומית של סן קריסטובל דה Huamanga. הקסם שלו להוראה ואנתרופולוגיה שמר עליו כעל דיקן עד 1965.

קורות החיים שלו כמורה לא לקפוא על השמרים שם, כי גם השתייך לקבוצת אנשי חינוך מן מולינה Universidad Nacional Agraria La ואוניברסיטת סן מרקוס; בשנת האחרון הוא קידם את הקמתה של הפקולטה למדעי החברה.

תפקידו כמורה היה כל כך משמעותי, כי הוא קיבל את הכבוד להיות פרופסור אמריטוס של סן מרקוס ו San Cristóbal דה Huamanga אוניברסיטאות.

חיובים

דרך עבודתו, לואיס Lumbreras שנערך מרכזיות בזמנים שונים: מנהל המוזיאונים לארכיאולוגיה ואתנוגרפיה של אוניברסיטת סן מרקוס במרוצת 1968 1972 מנהל אנתרופולוגיה וארכיאולוגיה 1973 כדי 1978 יו"ר מוזיאון בירת האומה ב -1990.

הוא גם השתמש בהשפעתו כדי ליצור אורגניזמים שיסייעו לקדם את אזורו, כגון המכון האנדיאני ללימודי ארכיאולוגיה בשנת 1982, ארגון שאסף את כל עמיתיו.

בנוסף, הוא היה יועץ ב- Unesco ובבנק הפיתוח הבין-אמריקאי. לאחרונה, בשנת 2002 הוא מונה למנהל המכון הלאומי לתרבות ובשנת 2005 הוא היה חלק של ועדת המורשת העולמית.

פרסים

לכל אורך חייו, הארכיאולוג קבל חמישה פרסים: פרס התרבות הלאומי ב 1970, את פרס הומבולדט למחקר מדעי 1993, בפרס הלאומי למחקר מדעי ב 1996, "את פרס ארכיאולוג אמריקה הלטיני בסט קריב "בשנת 2013, ואת פרס Honoris Causa בשנת 2014.

התיאוריה ההולוגרניסטית

לואיס Lumbreras עשה עבודות רבות. רבים מאלה היו באזור האנדים; אחרים היו מחוץ למדינה שלהם, במדינות כמו ספרד, גרמניה וברזיל.

עם זאת, אולי עבודתו הטרנסצנדנטאלית והחשובה ביותר היתה התיאוריה ההולוגניסטית, המתמקדת בהסבר המוצא של התרבות האנדית.

במהלך חקירתו של הציוויליזציה של חוארי והתרבות הארכיאולוגית של פרו העתיקה (Chavín), הוא הציע שלמקדימי ארצו שורשים שהיו באמת אוטוכתוניים, שהתפתחו ואמצו אלמנטים של קרקעות ואוכלוסיות אחרות.

אחת הדוגמאות המצטיינות המדגימה את אמיתות ההשערה שלה היתה הקרמיקה, המקורית של קולומביה ואקוודור, ועד מהרה עלתה לחיים היומיים של תרבות זו. במקרה זה מתווספים אלמנטים זרים נוספים, כגון חקלאות ואדריכלות.

הבדלים עם רו

אמונה זו סייעה להבין טוב יותר את שורשי פרו ופיתוחה. כמו כן, הוא התנגד לתוכנית ההערכה התרבותית של הציוויליזציה האנדית העתיקה שהציע ג'ון רואו האמריקאי.

ההבדל הגדול ביותר בין שתי התיאוריות טמון האלמנט שנבחר כדי להפוך את הסיווג. ראו הסתמך על קרמיקה וחילק אותה לשמונה שלבים: Preceramic; הראשונית; אופק מוקדם, בינוני ומאוחר; ביניים מוקדם ומאוחר; ואת הקץ של האימפריה.

מאידך גיסא, הציע לומבראס הפרדה בין גורמים סוציו-אקונומיים, המדגימה את יכולתה לחבר את הממצאים עם התפתחות התרבות.

כמו רואו, Lumbreras מחולק ההתקדמות עתיקה פרו לשמונה תקופות, אבל היו כדלקמן: כלי צור, ארכאיות, חינוך, התפתחויות אזוריות, אימפרית Wari, מדינות אזור, אימפריית האינקה הסוף של אימפריית האינקה.

אנתרופולוג זה הפך הפנית חובה להבנת העיקרון כזה ציביליזציה מתקדמת לזמן כמו האנדים, והוא חיוני כדי להבין את המקור כדי להבין ולפרש את המסורות, מיתוסים ואמונים של פרו היום.

הפניות

1. "לואיס גיירמו לומברראס" (ספטמבר 2007) בלה נסיון. ב -25 בספטמבר 2018 מ La Nación: lanacion.com.ar
2. "ביוגרפיה של לואיס גיירמו Lumbreras" באוניברסיטת סן מרקוס. אסף ב -25 בספטמבר 2018 מאוניברסיטת סן מרקוס: unmsmed.edu.pe
3. "Dr. לואיס גיירמו Lumbreras "בקונגרס של הרפובליקה של פרו. אוחז ב -25 בספטמבר 2018 מן הקונגרס של הרפובליקה של פרו: congreso.gob.pe
4. "תיאוריות על מוצאם של התרבות הפרואנית" בהיסטוריה של פרו. ב -25 בספטמבר 2018 מן ההיסטוריה של פרו: historyiaperuana.pe
5. "לואיס גיירמו Lumbreras" בארכיאולוגיה של פרו. התאושש 25 ספטמבר 2018 של ארכיאולוגיה של פרו: archeologydelperu.com