7 ערכי הרנסנס החשובים ביותר



ה ערכי הרנסנס הן היו התכונות המיוחדות שעלו או הופיעו מחדש בתקופת הרנסנס. שלושת הנושאים החשובים ביותר היו אנתרופוצנטריות, חילוניות ואינדיבידואליזם.

שאר הערכים שליוו את התנועה היו ספקנות, נהנתנות ופטרוניה.

הרנסנס (שמשמעותו התעוררות או פריחה של משהו) הוא השם שניתן לתנועה התרבותית הגדולה שהתרחשה במאה ה -14 ועד המאה ה -17 באירופה, שהניבה שינויים גדולים בכלכלה, במדע ובחברה.

זוהי תקופת מעבר בין ימי הביניים (מהמאה ה -5 ועד המאה ה -14) לבין העידן המודרני (מהמאה ה -18). זה התחיל בערים האיטלקיות אבל בקרוב התפשט ברחבי מערב אירופה.

בתקופת הרנסנס התעוררה התעניינות במלגות הקלאסיות והתעניינותו של האדם בהיותו בעל יכולת רב-גוניות הראויה להערכה, כמו אלוהות השמימיות.

היו הרבה המצאות ותגליות, אבל אנחנו יכולים להדגיש את גילוי אבק השריפה, המצאת הדפוס, המצאת המצפן וגילוי יבשות חדשות.

הערכים העיקריים של הרנסנס

הרנסנס היה תנועה תרבותית שהעירה את האינטלקט ואת האינדיבידואליות של האדם. אף שהיה מהפכני ושינה דברים רבים באותה תקופה, כמו כל שינוי תרבותי אחר, הוא היה איטי והדרגתי.

וכך, אף על פי שהגברים המשכילים באותה תקופה היו רנסנס, הם חיו יחד עם משרתים של הכנסייה והמוסלמים שעדיין היו מימי הביניים..

נסביר את המאפיינים של כל אחד מהערכים הבאים.

האדם כמרכז הראשי

הערך העיקרי של הרנסנס הוא שהוא התחיל לתת ערך לאדם, לפוטנציאל שלו.

בתקופה זו היה מעבר בציר המרכזי של הידע, הפילוסופיה והחיים בכלל. הרנסנס החליף את הדת ואת האלוהים כנקודה המרכזית (התאוציות) ששררה בכל ימי הביניים כדי להעניק אותה לאדם. שינוי זה נקרא אנתרופוצנטריות.

שינוי זה בהכרה זיהה כי האדם הוא המחבר והשחקן של ההיסטוריה האנושית, ולכן זהו מרכז המציאות בטווח הארוך.

אנתרופוצנטריות היה אחד מזרמי פילוסופים, אפיסטמולוגי ואמנותיים יזמה כך יווני ורומאים אבל נשכחו בימי ביניים, כך הרנסנס הגיע לידיעת עת עתיקה להתאושש. עם זאת, אנתרופוצנטריות הרנסנס הביא הומניזם.

ה הומניזם היא דוקטרינה או גישה חיונית המבוססת על תפיסה משולבת של ערכים אנושיים (מילון לשפה הספרדית, 2017).

היא גם הבינה כי מערכת האמונה מתמקדת בעיקרון כי הצרכים של רגישות אנושית ואינטליגנציה ניתן להסתפק מבלי לקבל את קיומו של אלוהים ואת הטפה של הדתות (Diccionario de la lengua española, 2017).

הודות הומניזם, הפעם מלא אופטימיות וביטחון ביכולות של האדם, ולכן הדברים מעולם לא דמיינתי לפני (פיק, Givaudan, Troncoso, & טנוריו, 2002, p. 285) מיזם, ולחקור טריטוריות מעבר לים, לנסח הסברים רציונליים של אירועים טבעיים וליצור דברים חדשים.

זה חיוני כדי להבהיר כי הומניזם אינו שולל אלוהים, סופרים רבים, מדענים ואמנים הרנסנס היו מאמינים אדוקים באלוהים או בהשראת אותו, אך לא להפחית את היצירתיות שלהם ואת הדברים והסביר לרצון של אלוהים.

כיום משתמשים באנתרופוצנטריות ובהומניזם כמילים נרדפות בהקשרים שונים. התנאים קשורים קשר הדוק, אבל בתחומים כגון אפיסטמולוגיה ופילוסופיה יש את התכונות שלהם.

תשוקות ארציות: נהנתנות

בתקופת הרנסנס, הרצונות הארציים קיבלו ערך במקום צרכים רוחניים.

זוהי התיאוריה והדוקטרינה שמקורם בבית הספר היוונית של המחשבה המאשר כי הנאה ואושר הם הסחורות המהותיות המונחות ביסוד חיי האדם.

דרך הסבל דוקטרינה זו, התפטרות ואשמה תחושה שהחדירה הכנסייה בימי הביניים וקורא להתאוששות של הנאות חושיות, בשרי הגשמיים (Escuelapedia, 2017) הוא נטש.

להבדיל: אינדיווידואליות

כל אחד ניסה להבדיל את עצמו מכל האחרים.

ההומניזם מסתובב סביב האדם, אך לא כקולקטיב, אלא כאדם יחיד בעל תשוקות משלו שיכול להגיע אליהם ללא התערבויות חיצוניות, הן אלוהיות, חברתיות, פקידותיות או מדינה..

האינדיווידואליזם מדגיש את העיקרון המוסרי, הפוליטי והאידיאולוגי של "כבודו המוסרי של היחיד". בעידן זה, אנשים מגלים את עצמם כיצורים בודדים המעוניינים להיות חשובים ונזכרים כייחודיים.

כך, האמנים מתחילים לחתום על יצירותיהם, האצילים והבורגנים מבקשים שיוצגו על ידי אמנים, יכתבו ביוגרפיות וכו '..

שאלה: ספקנות

בתקופת הרנסנס הוא שאל את מה שקיבל עד אז בהסברים פשוטים.

הכנסייה בימי הביניים והפשטני והרדוקציוניסטי שלה על מדע והיבטים חברתיים של חיי אדם, ההסברים מתפזרות הרנסנס הוגים את הרצון לחפש יותר תגובות מובנהיות ומעמיקות של תופעות טבע וחיים של אנשים. הספקנות עולה מתוך דאגה זו.

הספקנות היתה הגישה החקרנית בכל תחומי החיים והמדע. כתוצאה מכך, הוגי דעות מתקופת הרנסנס החלו להטיל ספק באמיתות והסברים רבים על דברים.

הספקנות איחרה את זה רציונליזם ו אמפיריזם ו פתח מגוון של גרסאות כמו ספקנות פילוסופית, ספקנות דתית ו ספקנות מדעית.

קלאסיציזם: מתן ערך לידע

הרעיון היה שכל אדם צריך להיות בעל ידע ומיומנויות בתחומים שונים של עניין.

מכיוון שהאנתרופוצנטריות עוררה עניין ביכולות ובהערכה של האדם כמרכז הכל, הרנסנס העריך את הידע הקלאסי התקף של העולם הידוע אז: של האימפריה היוונית והרומית.

כתוצאה מכך פנו הוגי הרנסנס אל היצירות הפילוסופיות, הספרותיות, ההיסטוריות והאמנותיות של היוונים והרומאים, למדו אותם, למדו אותם להחזיר אותם לאחר 15 שנה.

הודות לשיבה זו, נסקרו מחדש התיאוריות המדעיות של היוונים והרומאים, שנבזזו על ידי הכנסייה בעבר.

ההיבט החסר היה שהם לקחו בחשבון רק רעיונות יוונית ולטינית, למעט תרבויות מדעיות עתיקות מאוד מתקדמות כגון מצריות או בבבליות.

חילוניות 

מהומאניזם ומהעצמת האדם כמחבר גורלו ומבקר המציאות, עולה החילוניות, דוקטרינה תרבותית המרוויחה הרבה בפוליטיקה, בכלכלה ובחיי היומיום.

ה חילוניות היא האמונה או הדוקטרינה המאמינה כי לדת לא צריך להיות חלק בענייני הציבור, הכלכלה וסדר החיים הפרטיים של העם.

החילוניות יחד עם ההומניזם היו נוכחים בתקופת הרנסאנס, אך אין זה אומר שהיא התקבלה מיד.

נזכיר שהכנסייה הייתה מוסד עם יותר מ -1000 שנות קונסולידציה ששלטו בכלכלה, בפוליטיקה, בדת ובחיים החברתיים של אנשים, כך שהשפעתה לא נעלמה בתוך שנים, אפילו מאות שנים.

פטרונות

החסות היא חסות כלכלית של אמנים, סופרים ומדענים לפתח את עבודותיהם.

הוא בוצע על ידי משפחות אצילות עשירות או בורגניות שסיפקו כסף ומשאבים אחרים.

הפניות

  1. מילון השפה הספרדית. (21 מתוך 7). הומניזם. מקורו במילון השפה הספרדית: dle.rae.es.
  2. אנציקלופדיה בריטניקה. (21 מתוך 7). רנסנס. מקורו באנציקלופדיה בריטניקה: britannica.com.
  3. בית הספר. (21 מתוך 7). המאפיינים העיקריים של הרנסנס. מקור: Escuelapedia: escuelapedia.com.
  4. בית הספר. (21 מתוך 7). רנסנס תרבותי. מקור: Escuelapedia: escuelapedia.com.
  5. היסטוריה (21 מתוך 7). אמנות הרנסנס. מקור: היסטוריה: history.com.
  6. Pick, S., Givaudan, M., Troncoso, A., & Tenorio, A. (2002). נושא שלישי. חברה כתהליך היסטורי ותרבותי: ערכים בתקופת הרנסנס. ב S. פיק, מ 'Givaudan, א Troncoso, & A. Tenorio, חינוך אזרחי ואתי. ראשית. (עמ '285-287). מקסיקו ד. פ: לימוסה.
  7. רנסנס. (21 מתוך 7). מקור: מכללת ברוקלין: Academic.brooklyn.cuny.edu.