שתף:
4 המרכזים הטקסיים של הטולטקים העיקריים
ה מרכזים טקסיים או מקדשים של הטולטקים היו מחסומים שבהם מחווה שולמה לאלים. הם היו ממוקמים במרכז הערים שלהם וזה היה מבנה אבן, ממדים גדולים.
מסביב למבנה זה היו מבנים אחרים עשויים אבן, שם התגוררו השופטים וכיתות הכוהנים.
בחומרים שאינם עמידים כל כך, כגון אדובי למשל, וחומרים מתכלים אחרים, היו בתי האיכרים, הסוחרים והאומנים שחיו בעיר. בחלק זה נשאר לא נשמרים היום, רק את שני הנ"ל.
כך המרכזים הטקטיים של הטולטקים היו אלה שהיו ממוקמים במרכז הערים שלהם, שנועדו לסגוד לאליהם.
ערים כמו טולה היו מרכזים טקסיים גדולים, בהתחשב באוכלוסייה הגדולה שלהם.
כמה היסטוריונים טוענים כי העם הטולטקי הוא מיתולוגי, כי הוא המצאה של האצטקים להכריז על עצמם כיורשים של בוני המאסטר. אגדות הנאהואטל טוענות כי הטולטקים הם המייסדים של הציוויליזציה, והשפעה רבה על האמנות והתרבות בפרט באצטקים.
העמים שיצרו את ילידי מקסיקו, (המאיה, האצטקים, הטולטקים, האולמים וכו ') היו בעלי מבנה מסוים בבניית ההתנחלויות שלהם.
המרכזים הטקלטים
1 - טולה
הוא ממוקם על החוף, במדינת קווינטנה רו. כי זה היה על המסלול המסחרי, זה היה jetties.
בתורו, העיר הייתה מוכנה עם חומות הגנה. השפעות של Otomi, כמו Chichén Itzá. בין המרכזים החשובים ביותר שלה נמצאים הטירה, המקדש V, ואת המקדש של ציורי הקיר.
לאפריזים של טולה יש ייצוגים של לוחמים, בעלי חיים רבי עוצמה והנחש הנוצרי המיתולוגי, כולם מלווים בשרידים אנושיים כגון עצמות וגולגלות.
האטלנטיות של טולה הן דמויות של לוחמים, עם חצים ומגינים, ועל החזה המעוטר בצורת פרפר.
השפעתה של טולה הגיעה למקומות מרוחקים כמו מרכז אמריקה. שפתו הייתה נאהואטל, והיא שימשה גם את האצטקים.
הטולטקים יכבשו בשנת 750DC את העיר Teotihuacán, להתיישב בה. כתם של חיילים עלה לשלטון, עורר דתיים והפך למדינה מיליטריסטית. בשנת 1168 נכבשה בירתה על ידי הצ'יכימקות.
2 - Tzompantli
הצומפנטלי או מזבח הגולגולת הוא יצירה טולטית, שנעשתה או מעוטרת בגולגולות ובבני אדם, שם נערמו גוויותיהם של הקורבנות בטקסים.
זה היה במפורש מבנה עשוי מקטעים ששימשו להבריג את הגולגלות של הקורבנות.
זה נחשב אלמנט אדריכלי אופייני הטולטקים. זה היה נתפס כסוג של פלטפורמה בנוסף לתליית הגולגלות, חלקים אחרים של הגוף היו גם להציב את הידיים ואת האוזניים.
הקורבנות היו שבויי מלחמה והקורבנות נחשבו שימושיים להגנה על היבולים ולשמירה על פוריות.
למעשה, מטרת המלחמות היתה לקחת שבויים בכל כיבוש ולהציע אותם לאלים.
3 - Huacapalco
Huacapalco היה מושבו של האימפריה הטולטק לפני שהוא עשה את ההגירה לעיר טולה. זהו המקום הוותיק ביותר של היישוב האנושי במדינת הידלגו.
בתחום החברתי-תרבותי זה היה חשוב מאוד, וחברות עתיקות שונות של Mesoamerica התכנסו בו.
4 - צ'יצ'ן איצה
למרות זאת היא עיר המאיה, זה היה השפעה טולטית חזקה, שכן הם היו ידועים כישורים גדולים שלהם בבנייה.
היסטוריונים אחרים חושבים, לעומת זאת, כי סגנון הבנייה היה למעשה הדרך המורחבת באזור הבנייה, ולא את ההשפעה של הקבוצה הטולטק בפרט..
במאה העשירית היה סכסוך בין טוילצין קצאלקואטל, הכוהן הגדול, לבין אלוהי המלחמה. אלוהי המלחמה היה המנצח, ולכן טויליצין ברח עם חסידיו לדרום, פונה אל המאיה בים ונחת עד שהצליח לכבוש את העיר צ'יצ'ן איצה, מה שהופך אותה לבירתו. ניצחון זה היה קל הודות לקריסה של הציוויליזציה של המאיה.
בני המאיה קראו Kukulkan המלך החדש שלהם. תערובת של דתות התרחשה, בהנחיית הדמיון הקודם של האמונות של כל העמים המאזואמריקנים.
המאפיין של צ'יצ'ן איצה הוא הקנוט הקדוש, או טוב של הקורבנות, שם למעשה הצעות חומר ניתנו האלים.
מקדש Kukulkan או הטירה, ואת הפירמידה צעד. המקדש יש 365 שלבים, 91 בכל צד, ואת הפלטפורמה הסופית עושה 365.
פעמיים בשנה, במהלך הסתיו והמעיינות, אתה יכול לראות איך צל נחשים אל פסל הנחש הממוקם למטה.
בערים טולה וצ'יצ'ן איצה נמצאו דמויות מגולפות באבן, הקשורות במשחקי כדור או במקומות קדושים, או קשורות ישירות לאל הגשם.
אחד מהם הוא הצ'אקמול, דמות של אבן יושבת, בצורת נוטה, המביטה לצד אחד ומחזיקה בבטנה מכולה.
דעות שונות משערות על המשמעות או על התועלת של הדמות. ביניהם נאמר שאני יכול להיות מזבח למקום הנפקות כמו מזון או אחרים, או כמו אבן הקורבן.
אחרים משערים כי זה יכול להיות אלוהים ככזה, סוג של מתווך, או לוחם מסוים.
מורשת והשפעה על המאיה
בחצי האי יוקטן, המאיה אימצו את העקרונות של הפסל הטולטקי, פיתחו אותו והרחיבו אותו.
לבני המאיה ולטולטק היו יחסים רבים, שנצפו בהשפעת המאיה באדריכלות, בפיסול, בדת, בטקסים טקסיים, בין שאר ההיבטים.
מן הסתם, התרחבותה של המנהגים והתרבות הטולטקית נולדה ביחסים המסחריים של הטולטקים עם שאר עמי מסאומריקה, ובתמורה היתה לה מערכת יחסים עם כוונותיה הצבאיות של טולה, שהיו קיימות כמעט בכל תולדותיה.
בנוסף להשפעה על בני המאיה, הטולטקים גם מימשו נוכחות חזקה בחברות אחרות הממוקמות באזורים כגון Huasteca, Totonacapan, El Tajín ואת חצי האי יוקטן..
הפניות
- Delgado de Cantú, G. (2002). היסטוריה של מקסיקו. מכסיקו סיטי, Pearson Education.
- מרכזי הטקסים הגדולים ותפקודם. נלקח מתוך.
- סנדרסון, ב 'מאיה, טולטק, אזטקים ואינקה. מתוך san.beck.org.
- Pérez, M. (2003). FAMSI: בית המקדש של האש החדשה ב Huixachtécatl (גבעת הכוכב). מקור: famsi.org.
- צומפנטלי מקור: museodelaciudadqro.org.
- מונטה אלבאן. משוחזר מ artehistoria.com.
- פלורס, א. דיגיטליות ושאלונים לפי כיתה: תולדות האמנות והארכיטקטורה המקסיקנית. התאושש מ uaeh.edu.mx.