6 החשוב ביותר תרבויות Mesoamerican

ה תרבויות Mesoamerican הן תרבויות האבוריג'ינים שהתפתחו במקסיקו ובמרכז אמריקה לפני בוא הספרדים במאה ה -16.

היו יותר מתריסר תרבויות שהתקיימו באמריקה התיכונה: והאולמקים, מאיה, Mexica / האצטקית, הטולטקים, טאוטיוקאן, Zapotecs, Purepechas, huastecas, tlaxcaltecas, Totonac ו chichimecas. במאמר זה נתמקד הבולט ביותר.

אינדקס

• 1 מקורות של תרבות Mesoamerican
• 2 תרבות האולמים
  • 2.1 כלכלה
  • 2.2 דת
  • 2.3 אמנות
• 3 תרבות מקסיקנית / אזטקית
  • 3.1 מוצא ומיקום
  • 3.2 חקלאות
  • 3.3 חינוך
  • 3.4 קוד ההתנהגות
  • 3.5 דת 
  • 3.6 האלים המקסיקנים
• 4 תרבות המאיה
  • 4.1 כלכלה
  • 4.2 אדריכלות
  • 4.3 מצאי מאיה
  • 4.4 דת
  • 4.5 תפקידן של הנשים
• 5 תרבות הטולטק
• 6 תרבות זאפוטק
• תרבות טאוטיהואקאן
• 8 הפניות

מקורות תרבות Mesoamerican

לדברי ארכיאולוגים, יש ראיות כי Mesoamerica כבר מאוכלס על ידי בני אדם מאז 21000 לפנה"ס. אלה העמים הראשונים Mesoamerican היו נוודים.

עם זאת, בשנת 7000 א. ג ', ההתכה של הקרחונים אפשרה את הפיתוח של החקלאות, מה שגרם אלה aboriginals להתחיל להיות בישיבה.

עם שיפור הגידולים התחזקו הבסיס לבניית תרבויות. משנת 2300 לפנה"ס פותחו פעילויות אמנותיות כגון כלי חרס ואדריכלות.

במקור, הוא האמין כי תרבויות Mesoamerican שמקורן בעת ​​ובעונה אחת. עם זאת, חוקרים באזור הראו באמצעות ראיות ארכיאולוגיות כי תרבויות אלה התעוררו בזמנים שונים. כמו כן, הם מצאו את סופן בשנים שונות. 

תרבות אולמסק

הציוויליזציה של האולמקים נולדה בדרום מקסיקו בין השנים 1600 ו- 1400 א. והוא האמין כי הוא נעלם בערך בשנת 400 לפנה"ס.

אלה האבוריג'ים הניחו את היסודות שאיפשרו את התפתחותם של תרבויות מסו-אמריקניות אחרות והשפיעו רבות על הציוויליזציות של המאיה והאצטקים. 

נחשבת לאם כל התרבויות המסואמריקנית, זה הוא הראשון של על שיא, שמה נאהואטל פירושו "אנשים של גומי הארץ" ואכן באזור עלה לטקס שחולצו מן העצים "Castilla אלסטי".

התרבות האולמנית מזוכה ביצירת המשחק הטקסי של הכדור Mesoamerican, כתיבה epigraphy, המצאת אפס ואת לוח השנה Mesoamerican. האמנות הסמלית ביותר שלו היא הראש הענקי.

ההיסטוריה שלה מחולקת למקומות של שלוש הבירות שלה:

סן לורנצו Tenochtitlán

מ 1200 א. עד 900 לפנה"ס, המיקום שלה במישורים סחף אהב את הייצור הגבוה של תירס, אשר השפיעו על כך להיות הציביליזציה בישיבה הראשונה של אמריקה. היה לה ריכוז אוכלוסין גבוה שהגיע לתרבות מעודנת.

המרכז הטקסי של לה ונטה

לאחר 900 א. היה נטישה של סן לורנצו. שינוי מסלולם של כמה נהרות מצביע על כך ששינויים סביבתיים השפיעו על עובדה זו, אם כי חורבן סן לורנצו בשנת 950 א. מרמז כי היה מרד פנימי עד 400 לפנה"ס.

זה היה מרכז הציוויליזציה, התקופה שבה נבנו הפירמידות הגדולות ומרכזים טקסיים אחרים.

שלושת הזאפוטים

מ 400 א ב 200 a.C, למרות היותו שלב אולמסק האחרון, עדיין היה האוכלוסייה בשלב שלאחר אולמסק והיום יש עקבות רבים של השפעתה Veracruz הנוכחי.

כלכלה

האולמקים פיתחו את הנטיעה והקציר של תירס, שעועית, פלפל חריף, פלפלים מתוקים, אבוקדו ודלעות. כולם גידולים שעדיין נמצאים בתרבות המקסיקנית. הם פיתחו גם מערכת השקיה אוטומטית המאפשרת העברת מים לאדמות פורייה פחות, כך שהם היו פרודוקטיביים.

דיג וציד היו פעילויות כלכליות אחרות שפותחו על ידי האולמקים. באופן דומה, הציוויליזציה הזאת היתה ידועה לגידול תרנגולי הודו, שהיו בעלי ערך הן לבשר והן לנוצותיהם. 

דת

הציוויליזציה של האולמקים היתה תיאוקרטית, שמשמעותה שהממשלה היתה כפופה לשלטונות דתיים ולפוליטיקאי. הן הפסל והן הארכיטקטורה היו דיסציפלינות כפופות למנהגים דתיים; אולמות האולמים, המקדשים והאלילים הם הוכחה לכך.

בין חפצי הפולחן שלו, היגואר היה אולי החשוב ביותר, שנחשב גם לאלוהי כדור הארץ.

גם אנשי היגואר היו בעלי חשיבות רבה. פסלים אחדים מראים אלים חצי אנושיים, חצי יגואר. אלים אחרים היו אל האש, אל התירס, אל המוות והנחש הנוצה.

בתרבות האולמקים היתה דמותו של השאמאן, הממונה על ניהול טקסים דתיים, ואשר זוכה ליכולות ריפוי. 

אמנות

הפסל הוא אחד הדיסציפלינות האמנותיות הייצוגיות ביותר של האולמים. פסליו העיקריים הם "ראשי הענק", ייצוגים מפוסלים באבן (בעיקר בזלת ומעוטרת באבני ירקן), אשר ניתן למדוד עד 3.4 מטרים.

כיום, הוא האמין כי הם נעשו לכבוד המנהיגים המפורסמים ביותר, לוחמים ואבות של הציוויליזציה. הראש הראשון התגלה בשנת 1862 בדרום Veracruz.

ישנם שני אלמנטים חוזרים ונשנים ביצירות האמנותיות של האולמ"ק: שימוש באבני ירקן וסמל היגואר. האחרון נחשב לסמל של עוצמה לא רק על ידי התרבות האולמנית, אלא גם על ידי תרבויות אבוריג'יניות אחרות של מרכז אמריקה. 

התרבות המקסיקנית / האצטקית

המקסיקנים, הידוע גם בשם האצטקים, היו נוודים במקור שבאו Mesoamerica במהלך המאה ה -14. אומרים כי השבט הזה נחשב נחות על ידי תרבויות אחרות של מרכז אמריקה, כי זה היה נוודי.

עם זאת, עד המאה ה -15, האצטקים כבר הטמיעו את התרבויות שהקיפו אותם והניחו את היסודות לבניית מה שידוע מאוחר יותר בשם האימפריה האצטקית.. 

הם הסתגלו לסביבה שבה הם נאלצו לחיות; הם בנו סירות כדי לשרוד באמצעות דיג במים הסמוכים; הם עבדו על הקרקע כך שהיא פורייה, פרודוקטיבית ומבוססת levees ומערכות השקיה.

כאשר הם היו מבוססים לחלוטין, הם החלו ליצור אימפריה דרך כיבוש שבטים קטנים אחרים.

השבטים הכבושים האלה נאלצו לשלם על האצטקים. בדרך זו הם הבטיחו מקור נוסף של מזון וסחורות (כגון תכשיטים, בגדים), וכן אסירים שהוקדשו להאכיל את האלים. 

בתחילת המאה ה -16, הציוויליזציה האצטקית נחשבה לאחד החזקים ביותר במדינת Mesoamerica והרכיבה את מרכז ודרום מקסיקו, כמו גם את שטחי ניקרגואה וגואטמלה. 

מוצא ומיקום

ב Nahuatl, Aztec פירושו "האנשים שבאו Aztlán". על פי מיתוס Mexica, אנשיו עזבו את Aztlán עד שהם מצאו את היישוב החדש שלהם, הבניין בעיר Tenochtitlan. למקום הזה הם החליטו להתקשר Mexihco, כלומר "בטבור של הירח", מאיפה מגיע Mexihcas.

לכן, ההבדל הבסיסי הוא כי האצטקים יהיו אלה שהיגרו, אבל לאחר התיישבות הם נקראו Mexicas. מצד שני, חשוב לזכור כי מקור זה Aztlán הוא מיתוס. 

המיקום הגיאוגרפי של המקסיקות נמשך לאורך מרכז ודרום מקסיקו של ימינו. מקורותיה מתוארכים מאז נפילת האימפריה הטולטקית, בין המאות העשירית למאה הי"א.

מקורם האמיתי של המקסיקות היה עלייה גדולה של קבוצות דוברות נאהואטל מצפון לעמים של מקסיקו-צ'יצ'ימקים - שהציפו את הרמה המרכזית של מקסיקו, סביב אגם טקסקוקו. הם היו בין האוכלוסיות האחרונות שהגיעו לאזור, ולכן נאלצו לכבוש את השטח הביצהי ממערב לאגם..

האמונה הדתית שלו באגדה שאמרה כי אנשים חזקים יעלו באזור ביצתי שבו קקטוס נשר טורפת נחש, היה מה מותר להם להחזיק ולשגשג בתחום.

מסורת זו נמשכת היום, וניתן לראותה במקומות אחרים על מטבעות ושטרות מקסיקניים. בשנת 1325 הם הקימו Tenochtitlán, הממוקם בבירה הנוכחית של מקסיקו.

סביב האגם הגובל פיתח מערכת של גנים הנקראים chinampas, אשר היו גזעים נתמכים על חול שיצרו איים מלאכותיים. נעשו כבישים וגשרים שרוקנו את האזור וחיברו אותם ליבשת.

בהופעתה הגיעו ל -38 פרובינציות יובלות, אך המחוזות המרוחקים ביותר נלחמו על עצמאותם, כך שהם קושרו עם הרנאן קורטז ולמרבה הצער הקל על היעלמותם של אנשי האצטקים.

חקלאות

החקלאות היתה הבסיס לכלכלת המקסיקנית. הם פיתחו את גידול התירס, שהיה המזון החשוב ביותר, כמו גם צ'ילי, שעועית, טבק וקקאו..

הם התאמנו את מערכת סלאש-שרוף, אשר הניבה תוצאות חיוביות. הם גם בנו תעלות השקיה שאיפשרו להם לשתול באזורים של פריון נמוך. 

חינוך

הילדים היו משכילים בבית מאז היו בני שלוש. הורים משכילים ילדים בעוד אמהות משכילות בנות. בגיל 15, אצילים צעירים יכולים להתחיל את לימודיהם בבית הספר של Tenochtitlan, Calmecac.

בית ספר זה הכשיר נוער עשיר בתחומי הרפואה, אסטרונומיה, חצץ, כתיבה, היסטוריה, ספרות, פילוסופיה, משפט, ניהול ענייני המדינה ואסטרטגיה צבאית. 

הצעירים של המעמד הבינוני השתתפו בבית הספר Telpochcalli, שם הם למדו לעבוד את האבן, לפסל ולאמן כמו לוחמים.

הנשים, לעומתן, התחנכו ככוהנות ולמדו לארוג, לעבוד עם נוצות ולעשות חפצים דתיים. 

קוד ההתנהגות

אלמנט רלוונטי של החינוך המקסיקני ואורח החיים היה קוד ההתנהגות שנלמד בכל בתי הספר ואף היה חלק מחוק כתוב. אי-עמידה בכל אחד מהכללים הללו יכולה להיות משולמת במוות.

הנה רשימה של כמה מהכללים של קוד ההתנהגות:

1. אל תזלזלו בקשישים
2. אל תזלזלו בחולים
3. לא להפריע כאשר אחד מדבר
4. אל תתלוננו

דת 

הדת היתה מרכיב חשוב בתרבות המקסיקנית. הם היו פוליתאיסטים משום שהם סגדו לאלים ולאלות שונים שייצגו אלמנטים של חיי היומיום. חלקם הם אל השמש ואת האלה לונה, אל הגשם ואל הפוריות.

אמונותיהם הדתיות הפכו את המקסיקנים לצמא דם, שכן הם הקריבו קורבנות אנושיים כדי לספק את הצורך בדם אנושי שיש לאלים מסוימים. לדוגמה, Huitzilopochtli, אלוהים השמש, היה להיות ניזון ברציפות עם דם; אחרת, הייתי מפסיק לצאת כל יום.

הדת היתה קשורה לכל היבט של החיים האבוריג'ינים. לדוגמה, הם פתחו במלחמות נגד שבטים אחרים כדי להיות מקור מתמיד של אסירים, כי ניתן להקריב כאשר האלים רצה..

כמו כן, הדת הייתה ארכיטקטורה המחוברת היטב. על הפירמידות, האצטקים בנו מקדשים כדי לסגוד לאלים שלהם ולעשות קורבנות.

Dioses mexicas

כמה מן האלים הבולטים היו:

-Quetzalcoatl: הוא אל הטבע, כולל אדמה ושמים. שמו פירושו "נחש נוצה".

-Chalchiuhtlicue: היא אלת גופים של מים, אגמים, אוקיינוסים ונהרות.

-Chicomecoatl: היא אלת התירס.

-Mictlantecuhtli: הוא אל המוות. זה מיוצג בדרך כלל עם גולגולת במצב הפנים.

-Tezcatlipoca: הוא אלוהים של השמים ואת רוח הלילה. זה קשור בדרך כלל לאבנים שחורות כמו אובסידיאן.

תרבות המאיה

הציוויליזציה של המאיה, שהתפתחה בשטח המחולק למקסיקו, גואטמלה, בליז, הונדורס ואל סלבדור, היא כנראה אחת המבריקות והמצליחות ביותר. יוקרה זו נובעת מכך שהם פיתחו תחומי ידע שונים, כולל אסטרונומיה, כתיבה ומתמטיקה. 

החקלאות היה חיוני במשק המאיה, עם תירס להיות היבול העיקרי. כותנה, שעועית, קאסאווה וקקאו גדלו גם הם. טכניקות הטקסטיל שלו הגיעו לרמה גבוהה של התפתחות.

חילופי המסחר של העיר נעשו באמצעות זרעי קקאו ופעמוני נחושת, חומר שהם שימשו גם עבור עבודות נוי. כמו זהב, כסף, ירקן, בין היתר.

החורבות המונומנטליות של פלנקה, Mayapán, קופאן, טולון וצ'יצ'ן-איצה, בין רבים אחרים, מידעים אותנו בודאות הסוג של ארכיטקטורה ששמש בשלב זה, לוקח בערך שלושה סגנונות שונים: El Rio Bec, Chenes ו את Puuc.

התפלגות הערים התבססה על מבנים פירמידליים מדורגים המכוסים בלוקים, מעוטרים במקדש ומופצים סביב כיכרות פתוחות.

כלכלה

המאיה שיטתית החקלאות. השרידים הארכיאולוגיים מעידים על התפתחות גדולה ביחס לאזור זה; יש ערוצים בעמק גואטמלה המציגים את השימוש במערכות השקיה באזורי ההר.

מאידך, בשפכים, נעשה שימוש במערכות ניקוז כדי להפוך את האזורים הביצותיים לטריטוריאליים. כמו תרבויות מסו-אמריקניות אחרות, הם פיתחו את גידול התירס, השעועית, הדלעת והבוטנים המתוקים. הם התאמנו בגידוף ובשרפה. 

אדריכלות

תרבות המאיה בנתה מקדשים ומרכזי טקסים; להיות הפירמידות הייצוג המקסימלי של האדריכלות. עבור המבנים שלהם, הם השתמשו באבן. בעיקר סיד, חומר שנחקק כדי ליצור תבליטים כמו קישוט.

התבליטים האלה ייצגו, בין היתר, סצינות מחיי המאיה, ובמיוחד אירועים רלוונטיים בחייהם של מנהיגים. 

המצאות מאיה

המאיה היו מוצלחים בתחומים שונים של ידע ותרמו רבות. בכל הנוגע לכתיבה פיתחו המאיה מערכת הירוגליפית, שבניגוד לכתיבה הציורית ייצגה את השפה המדוברת.

מערכת זו נוצרה על ידי סמלים המייצגים הברות, ולפעמים מילים. דוגמאות לכתיבה זו ניתנות להערכה בספריו, הידועים כקובצים.

באופן דומה, מאיה היה בעל ידע מתמטי, במיוחד באסטרונומיה, אשר איפשר להם לבנות לוחות שנה שונים. האחת התבססה על שנת השמש, שנמשכה 18 חודשים (20 ימים כל אחד) וחמישה ימים נוספים, שנחשבו למזל רע.

אחר היה לוח הקודש שהיה 260 ימים, מחולק 13 מחזורים, נהג לאותת על תחילת החגיגות הדתיות לחזות את היעד.

הם גם יצרו טבלאות עם המיקום של הירח ונוגה, אשר אפשרה להם לחזות במדויק מתי יהיה ליקוי חמה. 

דת

דת המאייה הייתה פוליתאיםטי, עם אלים שונים, והוא מבוסס על התפיסה המחזורית של זמן, המתרגמת לתוך האמונה של גלגול נשמות. מאחר שהאבוריג'ים היו תלויים בגידולי תירס, היה לאל התירס חשיבות מכרעת.

עינויים והקרבה אנושית היוו טקסים דתיים, אם כי הם לא היו נפוצים או מפוארים כמו אלה שבוצעו על ידי האצטקים. זה היה האמין כי הטקסים האלה מובטחת פוריות הריעו את האלים. אם לא ייעשה, הכאוס ישתלט על העולם.

בני המאיה חשבו שהדם הנובע מהקורבנות הזין את האלים, ולכן היה צורך ליצור איתם קשר. כמו כן, הקרבה עצמית והלקאה היו מנהגים נפוצים בין כמרים לאצילים.

תפקידן של הנשים

חשוב להדגיש כי בניגוד לתרבויות אחרות של התקופה, נשים השתתפו באופן פעיל בחברה המאיה. הם לא היו מוגבלים בטיפול וחינוך ילדים, אלא גם בפעילות כלכלית וממשלתית. 

התרבות הטולטקית

הטולטקים שלטו בהרמות הצפוניות של מקסיקו במאות ה -10 וה -12. מרכזי האוכלוסייה העיקריים שלו היו Huapalcalco ב Tulancingo והעיר טולן-Xicocotitlan, הממוקם במה שמכונה כיום טולה דה איינדה, במדינת הידאלגו. שמו בא מן Nahuatl משמעות "תושב טולה".

השפעה רבה כבר בארכיטקטורה, אשר מעודן את המאיה בסגנונות הנוכחי Chichhen-Itza, הטירה ומקדש הלוחמים. הם מפורסמים במיוחד עבור פסלים ענקיים שלהם בשם אטלנטיאנס.

לקבלת מידע נוסף:

דת ואלים טולטק.

ממשלת הטולטקים.

כלכלת הטולטקים.

חקלאות הטולטקים.

מרכזים Cerethian של הטולטקים.

תרבות זאפוטק

Zapotecs הכבושים חלק הנוכחי של מדינות Oaxaca, Guerrero ו Puebla. מעט ידוע על מוצאו, אם כי שמו Nahuatl ניתן לתרגם "אנשים של עננים". אין אגדה שאומרת את ראשיתה, אם כי הם ראו עצמם צאצאיהם של האלים.

העיר המרכזית בה הייתה מונטה ילבן, שבו הם עזבו ראיות ארכיאולוגיות בצורת שלבי כדורי משחק, קברות מפוארים וחתיכות יקרות של תכשיטים.

הם הגיעו לרמה תרבותית גבוהה והיו בין המעטים שפיתחו מערכת כתיבה מורכבת. הירידה שלה באה כתוצאה של המאבק עם מקסיקו עבור המסלולים המסחריים Chiapas, Veracruz ו גואטמלה.

לקבלת מידע נוסף: 

תרומות של הזאפוטקים.

מזון זאפוטק.

זאפוטק.

Zapotec הכלכלה.

שמלת זאפוטק.

Zapotec ארגון פוליטי וחברתי.

מרכזים טקסיים זאפוטקיים.

תרבות Teotihuacan

תרבות טאוטיהוקן החלה לפתח התנחלויות סביב 100 שנה א. ג 'בתוך מה יהיה כמה מאות שנים מאוחר יותר את המטרופולין Teotihuacan. Apogee שלה מתרחשת בתקופה הקלאסית המוקדמת של Mesoamerica (ss II / III-VI).

זהו המסתורין ביותר בתרבויות המזרחיות, שכן היעלמותה היתה הרבה לפני בואם של הספרדים ואין להם תיעוד על קיומם.

אפילו אותם אנשי Mexica שהיו סמוכים לעיר Tenochtitlan ידעו מעט מאוד על teotihuacanes, כי תרבות זו התעוררה לאחר היעלמותו.

זה ידוע כי הציוויליזציה הזאת בנו את העיר Teotihuacán. שם זה ניתן על ידי האצטקים ומשמעותו "המקום שבו נולדו האלים", שכן הם מצאו אותו נטוש והאמין כי הוא אבן היסוד של היקום. בימי השיא שלה היה זה מטרופולין של יותר מ -100,000 תושבים, ומרכז העצבים של Mesoamerica.

זוהי הציביליזציה המסואמריקנית עם מרכזי טכסים דתיים יותר, אשר היו מונומנטליים, הבלטת מקדש קצאלקואטל, הפירמידה של הירח ואת פירמידת השמש, המהווה את המקום השלישי בעולם.

חילופי הסיבות הדתיות לצבא במלאכתם שימשו את ההשערה שמלחמה היא הסיבה לירידתם.

לקבלת מידע נוסף:

הכלכלה Teotihuacan.

דת Teotihuacan.

האלים Teotihuacan.

ארגון פוליטי וחברתי.

הפניות

1. על Mesoamerica. ב -12 בפברואר 2017, מתוך utmesoamerica.org.
2. תרבות Mesoamerican. מאחזר ב 13 בפברואר 2017, מ britannica.com.
3. וילסקס, ד (2005). תרבות האם של מקסיקו. ב -13 בפברואר 2017, מתוך etls.dpsk12.org.
4. Hargrove, B. ההשפעה האפריקאית במקסיקו. מאחזר ב 13 פבואר 2017, מ lanic.utexas.edu.
5. התרבות האצטקית. ב -13 בפברואר 2017, מתוך blogs.sd41.bc.ca.
6. האצטקים. מאוחסן ב -13 בפברואר 2017, מתוך embmex2.sre.gob.mx
7. המוזיאון הבריטי. האצטקים. ב -13 בפברואר 2017, מתוך aztecs.org.
8. ר ', מי היו המאיה? ב -12 בפברואר 2017, מאת penn.museum / Expedition.
9. תכונות ייחודיות של המאיה. ב -13 בפברואר 2017, מתוך historyonthenet.com.
10. קרסניקי, דרין וגרובי, אמנות הציוויליזציה של המאיה. ב -12 בפברואר 2017, מתוך mileniumi3.net.
11. מאיה אנשים. אחזור ב -12 בפברואר 2017, מ britannica.com.