קרב תרמופיליות רקע ופיתוח

ה הקרב על תרמודי זה היה עימות מלחמתי שהתרחש במחצית הראשונה של המאה ה -5 לפנה"ס. בין הפרסים ליוונים.

המאבק בין האימפריה הפרסית, בהנהגתו של המלך זרקסס הראשון, וקואליציה של מדינות עיר יוונית עם המלך ליאונידס הראשון של ספרטה בראשותו, העניק למה שהיסטוריונים מכנים "מלחמת הרפואה השנייה", או הפלישה הכושלת השנייה. מן האימפריה הפרסית ליוון.

זה ידוע כאחד אסטרטגיות ההגנה המפורסמת ביותר בהיסטוריה. היוונים, למרות שמספרם היה גדול בהרבה, הצליחו לעכב את התקדמות הצבא הפרסי במשך שבעה ימים (4 של המתנה ושלוש הקרבות האחרונים).

זה הושג בזכות מיקומו. הם חסמו מעבר הרים צר עם צוקים וצוקים שפנו אל הים.

המיצר של תרמופיילא היה הדרך היחידה האפשרית שבה יכול זירקסס לחצות את כוחותיו הרבים לפלוש ליוון. מטרתו העיקרית היתה להרוס את העיר אתונה, כנקמה על ידי התבוסה של אביו המלך דריוס הראשון בקרב מרתון.

ביום השלישי של הקרב, הצליחו הפרסים להוריד את היוונים ולשלוט במעבר, אך סבלו מאובדן גדול ולא פרופורציונלי של גברים בהשוואה ליוונים.

תושב השכונה, המכונה Efialtes, בגד את המקומיים על ידי חשיפת Xerxes את קיומו של שביל קטן שהוביל ישירות מאחורי הכוחות היווניים. ליאונידס, שראה את עצמו מוקף, שלח את רוב חייליו, התאכסן עם לוחם קטן מאוד של לוחמים, שכלל את לוחמיו המפורסמים של הספרטה 300.

הקדמונים של הקרב של תרמו-פייר

באמצע המאה ה -6 לפנה"ס, התרחבה העמים היוונים לשטחי אסיה הקטנה. זה הוביל אותם לפגוש את האימפריה הפרסית תחת פיקודו של כורש הגדול.

ההתנגשות בין שני עולמות אלה החלה כאשר המלך כורש כבש את האזור היוני שבו היה מיושב על ידי היוונים.

לפרסים היה קשה לשמור על השטחים האלה מלאים בהוגים חופשיים. הם מינו מנהיגים עריצים כדי לשמור על המרידות המתמדת תחת שליטה, אבל זה היבט תרבותי הוכיח להיות מרכז של בעיות רבות בין היוונים הפרסים.

בתחילת המאה ה -5, מורדת איוניה נגד השליטה הפרסית, הנמצאת כעת תחת שלטונו של דריו, והצליחה להוסיף עוד שטחים יווניים של אסיה הקטנה לענייניה.

הם אפילו הצליחו לקבל תמיכה מיבשת יוון, במיוחד מהעיר אתונה. לדברי הרודוטוס, עובדה זו סימנה את חייו של דריוס, שנשבע לנקום באתונאים על שהעז לתמוך בנתיניו במרד.

הפרסים הצליחו לפייס את ההתקוממות והחלו להתרחב לפלוש ליוון ישירות בשנת 492 לפנה"ס. עם צבא גדול, החל את המלחמה הרפואית הראשונה.

קמפיין זה יגיע לשיאו עם התבוסה הפרסית בקרב מפורסם אחר, זה של מרתון, שבו היוונים של אתונה מנעו לחלוטין את הפלישה.

דריוס משך את חייליו לאסיה והחל לצבור צבא הרבה יותר גדול כדי להתמודד עם היוונים. אבל זה לא יהיה הוא, אבל בנו זרקסס שיירש את האחריות של האימפריה ואת מספר גדול של חיילים זמין לנקום נגד האתונאים. דריו מת ב 486 א.

ההתנגשות הפוליטית-תרבותית של שני העולמות

עבור היוונים, הפרסים היו נחותים מבחינה תרבותית, נשית, חובבי מותרות ובלתי ניתנים להשוואה לגבריות היוונית. הם ראו בהם איום על אורח חייהם המסודר והחדשני באמנות, בספרות, בפילוסופיה ובמחשבה מנותקת של הדת.

היוונים כבר התגברו על הרעיון שמלכים הם דמויות הקשורות באלוהות שלהם ומתחילים לחוות את מושג החופש הפוליטי.

עדיין לא היה מושג של יוון כאומה מאוחדת. השטחים נחלקו למדינות עירוניות שנהנו מאוטונומיה פוליטית, אך נותרו במלחמה כל הזמן ביריבויות ובמשאבים.

אף על פי כן, כאשר היו איומים על פלישות זרות, בריתם של עמים אלה היתה נורמלית להגן על עצמם מפני האויב המשותף, אם כי לפעמים להגיע להסכם עלול להימשך זמן. באותה עת היו הערים הגדולות והמשפיעות ביותר אתונה וספרטה.

מאידך גיסא, לפרסים תחת הנהגה אחת, היה הכוח והמשאבים להשיק קמפיינים צבאיים גדולים של כיבוש ולשלוח אגודות שלמות ללא כל מאמץ.

כל עיר, או הוגשה להצטרף האימפריה או נהרסו ללא עקבות. אלה שהסכימו להצטרף איבדו כל אוטונומיה ונאלצו להתגייס לצבא. Xerxes נהג לקרוא לו מלך קיסר המלכים.

עבור היוונים, פרס ייצג סדר עתיק שבו היתה אמונה בקסם. הידע נשמר בקנאות על ידי כמרים ועל ידי מלכים, מעריץ כמו אלים. אפילו הנושאים הגבוהים ביותר בהיררכיה נחשבו לעבדים.

בהקשר זה, כמה היסטוריונים השתמשו בהבדלים אלה כדי לנתח כיצד נבחנה אישיותו של מלך עריץ ויהיר למבחן נגד אומץ והכשרה של קבוצת לוחמים יוצאי דופן..

הדרך ל - Thermopylae

Xerxes החליט לפלוש ליוון מצפון, המסיע את עצמו הן ביבשה והן בים. הגיוס שלו הוביל אותו להרחיב את האימפריה לאירופה על ידי לקיחת כמה עיירות לאורך הדרך, כולל Thessaly, אשר נכנע לדרישות הפרסית.

ההתגלות של גודל עצום של הצבא של Xerxes להפיץ את החדשות ברחבי יוון כי נפל לתוך פחד.

היסטוריונים עתיקים דיברו על מיליוני גברים, אך במודרניות המספר המקובל ביותר הוא כ -300,000 גברים ו -1,000 ספינות. עם זאת, על פי הערכות מודרניות, הצבא הפרסי נשאר אחד הכוחות הצבאיים הגדולים ביותר של העת העתיקה.

לאחר הרבה דיונים ומחויבות, ברית של מדינות עיר יוונית הסתיימה. בהנחה שהם לא יכלו להגן על עצמם על ידי משחק בנפרד, הם שלחו צבא מאוחד של בין 6,000 ל 7,000 גברים עם ליאונידס של ספרטה כמנהיג של הקמפיין.

הכוחות הופנו מצפון לאתונה כדי להגן על המעבר של Thermopylae בשל התנאים הגיאוגרפיים שלהם. הגיוס של הצבא הפרסי מצפון לדרום, יכריח אותו להעביר את המספרים הגדולים שלו דרך המיצר הצר.

במקביל, כדי להבטיח כי Xerxes לא מגרש יותר חיילים על ידי הים, אתונה מינה גנרל Themistocles לחסום את רצועת החוף של ארטמיסיום, עם כ 200 ספינות. זה היה מתכונן לפלישה זו על ידי חיזוק הצי האתונאי.

אסטרטגיה זו הבטיחה ליאונידס כי הוא לא יהיה אויבים במאסף מוכן להתכונן להתמודד עם הפרסים ב Thermopylae.

המיקום שבו נקטו היוונים היה החלטה אסטרטגית מצוינת להגן על עצמם מפני ההתקדמות הפרסית. היו להם צוקים הרריים משופעים שהביטו לעבר הים, והותירו אזור צר וביצה ליד החוף.

יתר על כן, הפוקיו (מן האזור היוונית של Foccide) ביצרו את המעבר על ידי בניית קיר שהפך חלק מהמצר הרבה יותר צר, שנקרא "דלתות חמות". המעבר היה ברוחב משוער של 100 מטרים לכל היותר.

אסטרטגיה צבאית

צרות המעבר ביטלה את העליונות המספרית של הפרסים, שכן היא היתה מכריחה אותם להתגייס בקבוצות קטנות. זה איפשר ליוונים לנטרל את ההתקדמות הפרסית עם מספר קטן של גברים שלה התקפי קרוב יותר תצורות ההגנה נסגר.

בנוסף, Xerxes לא יכול להשיק את גלי המפורסם של פרשים פרסיים בשטח צר כזה בנוחות. הם בחרו לפתוח במתקפות מרחוק עם קשתים ואז לשלוח גלים של פרשים דרך האגפים.

במקום זאת, חיל רגלים יווני היה מאומן ומצויד שריון כבד להתעמת באמצעות המבנה הסגור המפורסם שלהם שנקרא phalanx. מכירת כתף לכתף ושימוש ברונזה כבדה בחזית הם נלחמו עם חניתות ארוכות וחרבות.

חיילי חיל-הרגלים הפרסי היו קלים, ומגני-החומר שלה לא היו מגינים כלל. הם היו חמושים בפגיון או בגרזנים, חנית קצרה וקשת. הגוף המוכן הטוב ביותר של הצבא הפרסי היה מה שנקרא אלמוות. כוח מובחרת של 10,000 איש.

ההתקפות של אלפי חצים פרסיים שהחשיכו את הרקיע לא רמזו על בעיה גדולה בשריון הברונזה של היוונים.

בלחימה קרובה, השריון העליון, חניתות ארוכות יותר, חרבות כבדות יותר והמשמעת הצבאית של הפלנקס פירושו היתרון היווני הכולל במעבר הצר של תרמו-פייר. העדיפות המצרית הפרסית לא נראתה.

החולשה היחידה של האסטרטגיה היתה שניתן יהיה לקחת אותם על ידי המאסף. היה שביל חלופי קטן שנקרא נתיב אנופה, במקביל להרים שהובילו לקצה הדרומי של המעבר של תרמיובייל.

נתיב זה היה ידוע רק על ידי אנשי האזור. עם זאת, לאונידס מיקם 1,000 מוקדים כדי להגן על צעד זה. 

התפתחות הקרב על פי הרודוטוס

ליאונידס בחר רק 300 לוחמים ספרטנים משומר המלכות שלו והוביל אותם לקרב, ואחריהם עוד 6,000 חיילים מערים אחרות של בעלות הברית.

התהילה של הספרטנים כלוחמים מאומנים מלידה שמרה על המוסר של היוונים. ההנהגה של המלך שלו הוכרה ברחבי יוון. בהגיעם למעבר הם חיזקו את קיר הפוצ'דה והתכוננו לקרב.

שליח פרסי נשלח לחקור את הארץ ואת הכוחות היווניים. הוא דיווח לצ'רקסים כי הספרטנים, מספר קטן מאוד, היו מפעילים עירום ומסדרים את שערן בנוחות.

זה היה מצחיק עבור Jerjes, אבל הוא היה מומלץ לא לזלזל הספרטנים, שכן הם היו הלוחמים האמיצים ביותר ביוון היה מסורת של טיפוח השיער שלהם לפני המלחמה..

שליח נוסף נשלח להציע ליוונים למסור את נשקם, אשר ליאונידס השיב "לבוא אליהם".

מרחוק, היוונים יכלו לראות את הצבא הפרסי הגדול חנה, מכסה את כל החוף. אבל שום דבר לא גרם להם לנוע ממצר תרמוביילי. Xerxes חיכה כמה ימים עבור היוונים פשוט לסגת המום על ידי מספר גדול של חיילים פרסיים.

ביום החמישי, 17 באוגוסט, 480 לפנה"ס, זקססס כבר איבד סבלנות ושלח את גליו הראשונים עם הוראות ללכידת היוונים החיים. למרות מספר רב יותר של חיילים, ההתקפה הפרסית היתה חסרת תועלת.

השריון היוונית והמגן הגנו על ההופליטים מנשק נחות והמשמעת שלהם, ההכשרה המקצועית והארגון איפשרו להם להתמודד עם המספרים.

הצבא הפרסי לא היה מאומן ולא מצויד ללחימה פנים אל פנים ואת היתרונות הגדולים ביותר שלו, החצים, חיל הפרשים ומספר גברים, לא ניתן להשתמש ביעילות..

הגל הבא של הצבא הפרסי היו בני האלמוות המפורסמים. חייל של 10,000 חיילים מובחנים, שכנראה היה להם שריון טוב יותר. אבל לא היה שום דבר שהפלנקס היווני לא הצליח לפתור.

כשראיתי נסיגה מאורגנת, היוונים הפתיעו את הפרסים על ידי רודפים אותם במהירות להפוך התהוות phalanx. כך חלף יום הקרב הראשון והשני. ההנהגה הספרטנית של הכוחות היוונית גברה על אומץ לבם של בעלות הברית.

זה היה אז כי תושב מקומי, Efialtes, גילה זירקסס את המיקום של שביל אנופה קטן, מחכה לפיצוי. הדרך איפשרה לפרסים לקחת את היוונים בצד הדרומי של המיצר.

כוחות הפוצ'יאנים שהוצבו על ידי ליאונידס על השביל תפסו עמדה עליונה כאשר האלמוות תקפו אותם. הדבר איפשר לחיילים הפרסיים להמשיך דרך ההרים ולהגיע לגב היוונית.

כאשר ליאונידס למד על אובדן היתרון, הוא הניח לרוב בעלי בריתו ללכת אבל החליט להישאר להילחם עד הסוף..

נותרו רק 700 תזות, עם 400 תיבנים וניצולי הלוחמים הספרטנים. תקיפה משני הצדדים, הפאלאנקס לא היתה יעילה. היוונים נלחמו עד הסוף ושם מתו.

עד כה, סיפורה של הרודוטוס הוא מהימן מבחינה היסטורית, שכן אף אחד מהיוונים מאותו מפגש סופי לא ידע לספר מה קרה.

הוא המשיך את הסיפור על פי ההיפותזה כי ליאונידס, לאחר התייעצות עם אורקל של דלפי בעבר, ידע שיש לו שתי אפשרויות אם הוא יצא למלחמה נגד הפרסים: מותו בקרב או הרס של עמו. הנה האלמנט של הקורבן המכובד להציל את יוון מן השלטון הפרסי.

היסטוריונים אחרים מציעים את ההשערה כי היוונים ביקשו לסגת, אבל הם נתקלו הפרסים במאסף ולא יכול להימלט להיות לכודים במצר. באותו אופן, מסע הפרסום השתלם. הפרסים ניצחו בקרב, אך לא הצליחו לכבוש את יוון.

זה ידוע כי Xerxes, לאחר הגשם אלפי חצים על היוונים הנותרים, בכעסו דרש להפריד את הראש של ליאונידס מסמר אותו על המוקד. הוא גם דחק לקבור את גופותיהם של היוונים כדי להסתיר את מספרם הנמוך של הגברים שעצרו אותם זמן כה רב.

גם הקרב על תרמוביילי וגם של מיצרי הים של ארטמיסו העניקו לשאר מדינות העיר היוונית זמן לשים בצד את חילוקי הדעות שלהן ולהתאחד בכוח צבאי מספיק כדי להתעמת ולהדוף את הפלישה הפרסית.

הערך ההיסטורי של הקרב עלה על משמעותו מעבר לערמומיות הצבאית היוונית הברורה. העימות הזה נחשב בעיני רבים לניצחון של חירות והשראה של אומץ תחת סיכויים שליליים לחלוטין.

קרב תרמופיליי במסורת התרבותית

רוב המקורות שמדברים על הקרב הזה עולים בקנה אחד עם האירועים שהתרחשו. המקור הראשון מגיע ישירות מאבי ההיסטוריה, הרודוטוס, שסיפר את הקרב הזה באחד מספריו.

מכאן הם נגזרים אגדות אוראליות, רומנים, קומיקס מאויר ואפילו סרטים שעזרו להעלות את העימות לדמות מיתית ואף פנטסטית.

אולם, היסטוריונים מודרניים חקרו ודנו בכמה מן האירועים והנתונים שהציג הרודוטוס עצמו בניסיון לקרבם למציאות.

קרב תרמופיילא שימש דוגמה לכל אורך ההיסטוריה להשוואת אידיאולוגיות פוליטיות וצורות שלטון ואלמנטים תרבותיים דיכוטומיים בין מזרח ומערב.

היא שימשה גם לחקר הטקטיקה הצבאית תחת הסיכויים השליליים, ולדון במאבק לחופש, פטריוטיזם, אומץ וכבוד, וכן לדבר על הקרבה עצמית לטובת הכלל..

הפניות

1. מארק Cartwright. תרמופיליי, אנציקלופדיה היסטורית עתיקה. (16 באפריל 2013). מקורו ב- old.eu.
2. דוד פריי. מלחמות יווניות-פרסיות: קרב תרמו-פיירלי. (ינואר / פברואר 2006). היסטוריה צבאית. מקור:.
3. קרב תרמופיליי. (01 באפריל 2009) אנציקלופדיה בריטניקה, inc. עורכים. אנציקלופדיה בריטניקה. שחזר מ britannica.com.
4. ג'ונה לנדרינג. תרמופיליי: המטמורפוזה של מיתוס. (2007 עדכון: 11 במרץ 2007). התאושש מ Livius.org.
5. קלי הנוך מזרח הים התיכון, קרב תרמופיליי, 480 לפנה"ס. (17 בנובמבר 2007). היסטוריה קבצים. קסלר. מתוך ההיסטוריה.
6. דוד פדרוש, מאט קואד. מעמד אחרון של 300, T.V. תיעודי (2007). ערוץ ההיסטוריה.
7. קרב תרמופיליי. (2016, 20 מאי) אנציקלופדיה עולמית חדשה. תורמים. נלקח מתוך.
8. קרב תרמופיליי: ספרטנים מול פרסים. צוות המוזיאון הבריטי. מקורו מ oldgreece.co.uk.