Pukará מיקום תרבות, כלכלה ומאפיינים רלוונטיים ביותר

ה תרבות pukará או pucaráזו היתה חברה שהתפתחה בפרו לפני בוא האירופאים ליבשת אמריקה. זה עלה בערך בשנת 100 א. ג ונמס בשנת 300 ד. ג.

הם היו ממוקמים בדרום הארץ, באזור התואם כיום את מחלקת פונו. בתקופת ההרחבה הטריטוריאלית הם הגיעו לכבוש את עמק קוסקו וטיאהואנאקו. בירת הציוויליזציה הזאת היתה קלסאסאיה, שחורבה עדיין קיים.

חברה זו היתה מאורגנת באופן שיטתי מאוד. שלוש רמות ניתן להבחין בהם אנשים pukará היו מובנים: המרכזים העיקריים, המרכזים המשניים מרכזים שלישוני.

במובן מסוים, אלה תואמים את החלוקה הנוכחית של ענפי המשק: איסוף של חומר גלם, עיבוד אותו והפצה של סחורות.

ביחס לאמנות, הם פיתחו קרמיקה, אדריכלות lithosculpture, שהוא גילוף של אבן.

אינדקס

• 1 מיקום
• 2 היסטוריה
• כלכלה
  • 3.1 המשק והחברה
• דת
• 5 ארגון החברה
• 6 מבנים
• 7 קרמיקה
  • 7.1 השורות הקרמיות של Pucará
• 8 ארכיטקטורה
• 9 Litosculpture
  • 9.1 lithosculpture בימינו
• 10 הפניות

מיקום

התרבות pukará הופיע על חופי אגם טיטיקקה הממוקם בדרום פרו. חברה זו התרחבה צפונה, הכובשת שטחים של נורט סיירה ואת העמקים של קוסקו. בדרום, pukará לממש את השליטה עד Tihuanaco.

יש עדויות לכך שגם אותם ילידים התיישבו בחופי האוקיינוס ​​השקט, בעיקר בעמקים של מוקגואה ואזאפה.

היסטוריה

הוא פותח בתקופה הטרום קולומביאנית, בין השנים 100 א ' ו 300 לספירה במחלקה הנוכחית של פאנו, הממוקם בדרום פרו במחוז סן רומן.

תרבות Pucará היא presedente של שתי תרבויות: תרבות Chiripa (מדרום טיטיקקה) ואת תרבות Qaluyo (מצפון לטיטיקקה).

השפה המשמשת לתקשורת היתה pukina או Puquina, שפה שכבר נכחדה.

שפת פוקינה נחקרה כבר במאה התשע עשרה ונחשבת לשפה מבודדת, שכן לא ניתן היה להוכיח מערכת יחסים עם שפה אחרת של האזור האנדיטי או עם שפות אחרות בדרום אמריקה..

כלכלה

Pukará היו אחת התרבויות הראשונות לפתח מערכת חקלאית כי היה יעיל באזורים הגבוהים. המוצרים העיקריים גדלו היו olluco, oca, תפוחי אדמה ותירס.

הם רכשו ידע על הפעלת מערכות הידראוליות. זה איפשר להם להשקות חלקים של הקרקע יבש עקב מחסור במים.

פעילות כלכלית חשובה נוספת היתה גידול בעלי חיים, בעיקר גידול של גמלים כגון ויקוניה, לאמות ואלפקות.

בעלי חיים אלה סיפקו בשר, עור ופרווה לייצור רקמות. כמו כן שימשו הגמישות כאמצעי תחבורה.

בהתייחס לבדים עם צמר אלפקה, אלה היו בעלי חשיבות מסחרית גדולה, שכן הם היו טובים אשר משכו תרבויות עכשוויות אחרות.

הפוקארה התרחבה לשטח שטוף במי האוקיינוס ​​השקט. הם עשו זאת כדי להשיג מוצרים ימיים, כמו דגים ופגזים.

זה האחרון יכול להיות מוחלף על סחורות אחרות או יכול לשמש אלמנטים דקורטיביים.

הכלכלה והחברה

החברה Pukará היה מאורגן לשלוש רמות, המכונה מרכזי, משני ו שלישוני מרכזי.

במרכז העיקרי היו חברי האוכלוסייה שעסקו בייצור והפקת חומרי גלם.

במרכזים המשניים את החומרים שהושגו בעבר עובדו והועברו למרכזים שלישוני.

לבסוף, במרכזי שלישוני, סחורות חולקו מחדש בין שלוש רמות של החברה, תוך התחשבות בצרכים של כל מגזר.

המרכז השלישני ניצל גם את הנכסים כדי להפוך אותם לשירותים. לדוגמה, אם בעל מלאכה הפיק כלי נגינה, זה ניתן למוסיקאי, כך שהוא יכול לשמש על ידי משחק טקסים דתיים ופסטיבלים אחרים.

דת

התרבות pukará היה פוליתיאיסטי, שכן הם סגדו לאלים שונים. האלוהות העיקרית היתה השמש, להם הקדישו יצירות אמנות מגוונות כמו מקדשים וחלקים בקרמיקה, בין היתר.

תושבי הכפר סגדו תופעות טבע כגון גשם, שמש, סופות רעמים, וכו '...

למרות שהם היו פוליתאיםטי, אלוהים פופולרי היה אלוהי Varas או Báculos: דמות Sobrevivente האינקה impreio משתנה בהתאם להיבטים שהתרבות לסגוד להם, אבל מעולם של מהות.

ארגון החברה

Pukará החברה התארגנה סביב מערכת תיאוקרטית. משמעות הדבר היא שהדמות המרכזית של הציוויליזציה היתה זו שהיתה במגע ישיר עם האלוהות: הכומר.

שאר חברי החברה היו כפופים לכומר: בעלי מלאכה, חקלאים, צורפים, בין היתר.

מבנים

זו תרבות prehispanic בלט הרבה בבנייה, אשר היה הייררכיה ברורה של החברה. הבנייה סווגה לשלושה סוגים של ארכיאולוגים:

-כפרים: בתים פשוטים או בקתות של אבנים הממוקמות על קרקע פורייה, ליד מקורות מים, ושאין בהן מרעה לבעלי חיים.

-מרכזים משניים: פירמידות קטנות.

-מרכז טקסים או גרעין עיקרי: שש פירמידות מתפתחות בעלות אופי טקסי מובהק. המפורסם ביותר הוא פירמידה "Kalassaya", בגובה שלושים מטרים.

קרמיקה

Pukará נבדלו מתרבויות אחרות במונחים של טכניקות המשמשים לייצור של קרמיקה. החומר שנצבר היה טיט מסולסל, שהיה מעורב באבן וחול.

המרקם המתקבל מתערובת זו היה שונה מהמרקם שהתקבל אם רק עבד עם חימר.

לאחר שהסירים היו מבושלים, המשטחים של אלה היו מלוטשים יותר (בזכות החול), כך שהם דומים כוסות מיוצרים היום.

הכלים נעשו בגווני לבן, אדום ואוקר. הם היו מעוטרים בחריצים עדינים, יוצרים דמויות גיאומטריות וקווים ישרים ועקומות.

אחרי שהבישול היה מבושל, החריצים היו צבועים בפיגמנטים טבעיים בצבע צהוב, אדום, אפור ושחור.

לפעמים נוספו החלקים בדמויות הקלה כקישוט. אתה יכול לקבל סירים עם תבליטים של חתולים, יגואר, לאמות, alpacas, vicuñas, נחשים, נשרים ובעלי חיים אחרים.

קרמיקה של שוורים של Pucará

אלה קרמיקה טוריטוס הם מאוד פופולריים; הצבת שני חלקים אלה ואת צלב בין על גגות הבתים הוא מנהג נפוץ בפרו (במיוחד בדרום).

המסורת החלה כאשר הספרדים הביאו את השור לפסטיבל מקומי חוגג תשלום לארץ. האבוריג'ים אימצו את החיה הזאת כסמל לפוריות, אושר והגנה בבתים, ועד מהרה החלו לייצר את היצירה.

מצד שני, הוא אמר כי המסורת החלה כאשר הודי החליט לעשות קרבן אלוהים Pachakamaq; בשביל זה, הוא היה צריך לעלות אל הר שבו הוא יציע שור בתמורה לגשם.

כבר בפסגה כבר היה הפחד נבהל, ובתנועה פתאומית תקע את הצופר על סלע, ​​שממנו החלו המים לנבוט.

אדריכלות

Pukará השתמשו אבנים במבנים שלהם. הטכניקות ששימשו באדריכלות היו טובות יותר מאלה של תרבויות עכשוויות אחרות.

הם מלטשו את האבן ונתנו לה צורה, כך שתתאים בצורה מושלמת לקיר.

כיום ישנם כמה חורבות ארכיאולוגיות המציגות את הפאר של הציוויליזציה pukará. אחד מהם הוא מורכב Kalasasaya הארכיאולוגי, כלומר "אבן עומדת", הממוקם Pukará פונו.

מרכז המתחם הוא פירמידה באורך 300 מטר ברוחב 150 מטר, בגובה של 30 מטר. זה נחשב כי העיר הזאת ההריסות היה בירת החברה pukará.

ליטוסקולטור

ליתוסולפטורה מתייחס לגלף האבן לייצר דמויות. אנשי Pukará פיתחו טכניקות שונות שאיפשרו להם ליצור פסלים זואומורפיים ואנתרופומורפיים.

בין הפסלים הללו הוא Ñakaj, שפירושו "חותך הגרון". זהו פסל של מעל מטר אחד שמייצג דמות אנתרופומורפית עם פיו של הנמר. בידיו הוא מחזיק ראש מורכן, יסוד המעניק את השם לעבודה.

הם גם עשו תבליטי אבן המתארים ציפורים, דגים, נשרים ונחשים.

את lithosculpture בימינו

נכון לעכשיו רבים monoliths ופסלים lithic מוצגים "מוזיאון ליתי של Pukara" במחוז Lama.

עבודות אלו נמצאו במכלול הארכיאולוגי במהלך עבודות השיקום, והן מסווגות לשלוש קבוצות:

1-מונוליטים.

2-Stelae.

3-זאומורפיק פסלים.

באולמות התערוכה דמויות ליתיות חשובות כגון:

• הטורף: מונולית אבן קטן המייצג אדם עירום בולע ילד.
• קרן (או הגשם): היא מונולית עם ראש של פומה וגוף של דגים, כי צעדים בערך שני מטרים של גבוה.
• את גרון (או Hatun Ñakaj): מייצג אדם יושב עם ראש אדם ביד ימין שלו עם נשק ביד שמאל. הוא חובש כובע עם שלושה ראשי פומה וגבו מקושט בפנים אנושיות.

הפניות

1. Pucará Littoral מוזיאון ב Pucará. מאחזר ב -1 בנובמבר 2017, מ lonelyplanet.com
2. ב -1 בנובמבר 2017, מתוך wikipedia.org
3. Pukara פרויקט ארכיאולוגי. אחזור ב -1 בנובמבר 2017, מ pukara.org
4. Pukara אתר ארכיאולוגי, פרו. לאחזר ב -1 בנובמבר 2017, מ britannica.com
5. פוקארה טאון. ב -1 בנובמבר 2017, מתוך delange.org
6. פוקארה פונו ב -1 בנובמבר 2017, מתוך wikipedia.org
7. ב -1 בנובמבר 2017, מתוך en.wikipedia.org