מה היתה ממשלת טאוטיואקאן?



ממשלת טאוטי-הואקאן, בזמן מסו-אמריקה (ס 'א' ג 'והשלישית ד'), התאפיינה בריכוזיות הכוח הפוליטי בין דתיים לצבאיים.

הממשלה תיאוקרטית, יחד עם הכוח הצבאי, אפשרה את הרחבת העיר, מה שהופך אותו לאחד הגדולים באזור.

השיטה הדתית ביססה את כוחה הפוליטי על הפוליתאיזם, שבו היתה אמונה באלים מרובים, כל אחד מהם בעל תכונות וסמכויות אישיות.

בגלל זה, דתיים עשה קורבנות אדם כדי לשמר את העיר Teotihuacán או הידועה יותר בשם "עיר האלים".

החברה התארגנה אז לפירמידה היררכית, שבה השליטה הפוליטית הציעה לכידות חברתית. החקלאות יצרה כלכלת ופיתוח של סחר החוץ מותר עידן משגשגת הרחבה ניכרת של העיר.

הפירמידה ההירארכית

משפחה אצילה

במשפחה היה נציג שהכונה "המושל". זה היה זה שקיבל את ההחלטות הפוליטיות ביותר בעיר, שהיו מבוססות על מועצות המנהיגים.

מנהיגים דתיים

הם היו דתיים או כמרים בעלי ידע רב בתיאולוגיה ובמדע. היה להם גם דם אצילי ותפקידם היה לייעץ לנגיד בקבלת החלטות פוליטיות לעם.

צבא

הם היו אחראים על הרחבת העיר Teotihuacán דרך כיבוש השטחים הסמוכים. כמו כן, הם היו אלה שהגנו על העיר מפני כל פלישה.

סוחרים

זו היתה קבוצת אנשים, שהחלו לעשות עבודה מסחרית לעבר מקומות רחוקים יותר.

חלק מהמקומות האלה היו השפלות של המאיה, הרמה הגואטמלית, צפון מקסיקו וחוף המפרץ של מקסיקו.

חקלאים

בין 80% ל -90% מתושבי העיר היו חקלאים. אלה נבצרו בעיקר מוצרים בסיסיים של סל המשפחה ותמכו בחלק ניכר של המשק.

בעלי מלאכה

זו היתה קבוצה קטנה יותר של תושבים, שעבדו בעיקר קרמיקה. המשימות שלהם היו בעיקר בנייה או קישוט של הדירות של המנהיגים.

אסירים

הם היו חיילים מאדמות אחרות שנתפסו במלחמה ונכלאו בעיר. הקורבנות האנושיים נעשו גם הם לכאורה.

תפקידם הפוליטי של האצילים

המושל ומנהלי המינהל הדתי היו אחראים על ניהול העיר והשליטה החברתית. לשם כך הם תכננו מערכת מס המבוססת על פעילות מסחרית וחקלאית.

מנהיגים פוליטיים השתמשו בטקסים של סמכות (כיבושים פיסיים וסמליים) כדי להפוך את כוחם ידוע.

כמו כן, הם הפגינו את המנדט שלהם וחיפשו את שגשוגה של העיר דרך הקורבנות האנושיים לאלים.

אלה נערכו להנצחת הרחבת מבנים מנהליים (פירמידות). בקורבנות האנשים האלה נערפו, הוכה או לבם נלקחו.

חברה אתנית

הוא האמין כי אחד ההיבטים העיקריים של הציוויליזציה הטאוטיואקאנית להחזיק בכל כך הרבה השפעה וכוח הוא רב-תרבותיות, שכן העיר קיבלה אנשים משטחים אחרים, שתרמו כלכלית ותרבותית להתפתחותה.