Chichemecas היסטוריה, מיקום, דת וכלכלה

ה chichemecas או תרבות chichimeca היו כמה כפרים או שבטים הנלחמים שמאכלסים את שטחי המדבר של צפון - מקסיקו המרכזית היום, המכונה על ידי Mexica Chichimecatlalli, שפירושו "ארץ Chichimecas".

תרבות צ'יצ'ימקה היתה במקור מורכבת מעמים נוודים שהפלישו לצפון העיר טולאן זיקוקוטיטלן במאה השלוש-עשרה, בהנהגתו של צ'יצ'ימקה האגדי צ'יצ'ימקה. משם הם חולקו והוקמו ברחבי עמק מקסיקו, שם כמה מהם הפכו אנשים פעילים.

ב מה שנקרא Mesoamerica Chichima חי איכרים קבוצות שהפך מאוחר יותר צייד-לקטים. בזמן כיבוש הספרדים, ארבעת האומות של צ'יצ'ימס החשובים ביותר היו הגואמארס, הפאמס, הזאקאטקוס והגואצ'יילים.

מצבם של העמים הנוודים של צ'יצ'ימקה מוסבר על ידי הצחיחות וחוסר המים של השטחים המאוכלסים על ידי השבטים המקומיים. עם זאת, כמה אנשים שלהם התיישבו בעמק מקסיקו, הפך בישיבה מאוחר יותר.

תרבות צ'יצ'ימקה נחשבת לנציגה היפה ביותר של ארידאמריקה, אזור המאופיין ביובש ובגיוון האקולוגי הקטן, בניגוד לשטחים הסמוכים של Mesoamerica ו Oasisamérica, אשר כבשו אדמות פורייה ומשאבי מים רבים יותר..

כאשר הם באו במגע עם תרבויות Mesoamerican, הם קלטו ידע חקלאי בפועל של חילופי וסחר. הם התגוררו בבקתות שנעשו בעלים של דקלים או דשא ומערות.

למרות שלא בונים גדולים או שיש התפתחות ארכיטקטורה ואמנות כמו תרבויות המסואמריקנית, בגלל האופי הנוודי, מי היו שבטים בישיבה להתיישב בשטחים מסוימים נבנה כמה מרכזי טקסי.

אינדקס

• 1 מוצא והיסטוריה
  • 1.1 תרבות הלוחמים
  • 1.2 שבטים וצ 'יצ'ים
• 2 מיקום
• דת
• ארגון חברתי
• כלכלה
• 6 מרכזים טקסיים
  • 6.1 מבנים אחרים
• 7 מלאכת יד
• 8 הפניות

מוצא והיסטוריה

יש ספרות מועטה על מוצאה האתני של תרבות צ'יצ'ימקה, משום שהיא נדחקה לעמים ילידים אחרים. זה ידוע רק שהם הגיעו מן השטחים הצפוניים ביותר של מקסיקו היום, מהיכן הם היגרו לאדמות הדרומיות.

Chichimeca היא מילה כי Nahuatl אומר "כלב"אור"שושלת של כלבים", אז צ'יצ'י זה מתורגם כמו כלב mecatl פירושו חבל. חקירות אחרות על מקור השם, מציע כי chīchī (מבוטא חלקה יותר chichi) מתרגם למצוץ, כך chichimeca יהיה (מי למצוץ).

מחברים אחרים מתייחסים לשם עם הנשרים. הוא גם האמין כי המונח צ'יצ'ימקה אומץ על ידי הכובשים הספרדים בדרך פיגוריסטית להתייחס אל עמים אלה כאל ברברים וחסרי תרבות, בניגוד לטולטקים, למכסיקה או למאיה שהיו בעלי רמה גבוהה יותר של התפתחות תרבותית.

אפילו, עכשיו את המונח במקסיקו ניתן להשתמש באופן derogatively כמו נרדף "פרוע" או "פרימיטיבי".

תרבות הלוחם

במהלך תהליך הכיבוש והכיבוש של מקסיקו, שבטי צ'יצ'ימקה, דווקא בגלל אופי נוודים או נוודים למחצה, התנגדו לספרדים. במשך שתי מאות שנים הם נלחמו לצבאות הספרדים בצפון השטחים של ספרד החדשה, מבלי שניתן יהיה להציב אותם.

עם זאת, כמה קבוצות השייכים לשבטים Chichimec ברית עם האירופים כדי ליישב את צפון מקסיקו במה שנקרא "מלחמות Chichimec".

מבחינה היסטורית, את Chichimecas הוכרו כמו עמים של לוחמים גדול עם יכולת גדולה עבור הסתגלות. עמי צ'ימצ'קה הצליחו להסתגל ולשרוד בבתי גידול קשים מאוד, באקלים יבש מאוד ובארצות צחיחות וקשוחות.

זה הכריח אותם להיות נוודים, לעבור ממקום למקום ולשנות את דרך הקיום שלהם, להסתגל למזג האוויר ולמצבים ההיסטוריים שהם היו צריכים לחיות.

שבטי הצ'יכימאים וצאצאיו

מלבד שבטים guamares, pames, Zacateco ו Guachichiles קיים כפי caxcanes אחרים, tecuexes, את piteros ו chalchihuites.

מן העמים Chichimec העתיקה ירד אחרי הקבוצות המורכבות של שבטים Tarahumara של Chihuahua, Sonora ו דורנגו.

באותו אופן כמו Tepehuanes (דורנגו) ואת Guarjío, פימאס, Seris ו Mayos של Chihuahua ו Sonora, יחד עם Pames de Querétaro. כל אלה הם קבוצות ילידים של מורשת אנתרופולוגית ותרבותית של Chichimecas.

עם זאת, הקבוצה היחידה כרגע מניחה chichimecas כמו אבותיהם הם אתני jonaz Chichimeca, המתגוררים במדינת גואנחואטו סן לואיס פוטוסי. לקבוצה זו שפה משלה יחד עם הזהות התרבותית שלהם ומסורות.

מיקום

עמי צ'יצ'ימקה התגוררו בחלק הצפוני של מקסיקו, המתחיל באזור הטרופי של הסרטן ומשתרע היום בדרום ארצות הברית. הארכיאולוג Beatriz Braniff Cornejo, חוקר שחקר את התרבות הזאת לעומק, הציע לקרוא זה חלק טריטוריאלי עצום גראן Chichima.

בצ'יחימקה הגדולה התאספו יחדיו האיכרים, המלקטים, הציידים והדייגים. ברניף מחלק את האזור לשני אזורים גדולים:

-האחד נמצא מצפון-מזרח שבו מתגוררים ביסודו של כפרי חקלאים וכמה קבוצות נוודים.

-האזור השני נקרא Mesoamerica Chichima, מיושב על ידי קבוצות בישיבה של חקלאים ביסודו, בהם הוקמו קבוצות מאוחרות של ציידים-לקטים..

Chichimecas התיישבו בשטחים הנוכחי של מדינות דורנגו, Coahuila, Aguas Calientes, Zacatecas, נואבו לאון, Tamaulipas ו סן לואיס Potosí. כלומר, הם התפשטו מ Querétaro לסאלטיו בצפון ומ Guanajuato ל San Luis de Potosí.

העובדה שחיים בקהילות שכבשו שטחים ללא תוחלת קבועה גרמה להם להיכנס לסכסוכים ללא הרף עם שבטים אחרים, המניעים למחסור במים ובאוכל.

דת

לדברי מיסיונרית Fray חואן דה Torquemada, Chichimecas לא היה "דת מתואמת" או. למעשה, לצ'יכימקות לא היו אלים המקושרים לאדמה, למים או לפריון כמו העמים המאזואמריים. הם נהגו לסגוד לשמש, לירח ולבעלי חיים מסוימים.

הם ניהלו את הדת הפוליתאיסטית שלהם במרכזים האזרחיים-דתיים שלהם באמצעות מכשפים שנקראו Madai cojoo (מכשפה גדולה) או כמרים. המתארים מצביעים על כך שהם לא סגדו לאלים שלהם כמו תרבויות מקסיקניות אחרות, משום שהם יכלו לשנות את ההתייחסות הדתית שלהם או לשלב דמויות מיסטיות חדשות באמונתם..

זה היה מסורתי בין Chichimecas לשרוף מתים שלהם ולשמור את האפר, אם כי הם גם קברו אותם במקומות מסוימים כגון גבעות שבו הם הניחו מזון וצלמיות הקשורות הנפטר.

לריקודים שלהם היה מושג דתי כאשר הם נערכו סביב אויביהם. הטקסים הדתיים שלהם נקשרו עם יבולים. אחד הטקסים האלה היה שאחרי הריקוד, החציל הוציא טיפות של דם מעגל שלו עם קוץ ומפזר בו את כדור הארץ (milpa) שבו הוא גדל.

טקסים דתיים לוו במשקאות אלכוהוליים שנעשו עם מיגיי או טונה, הזיות כגון פיוטה, שעזרו להם להגיע למצב של טראנס.

ארגון חברתי

למרות שהצ'יצ'ימס היו בעיקר עמים נוודים, זה לא מנע מהם גם ארגון חברתי עם היררכיות. היה להם ארגון חברתי פטריארכלי.

כל שבט נשלט על ידי cacique בשם Tlatoani (נואם גדול), שהיה בעבר הלוחם האמיץ, שגר בבית caligüe או בית גדול. בעוד הכהן העליון היה מנהיג רוחני הממונה על הדרכת העם, מתן עצות לשליט והכתיבת חוקים בעלי אופי רוחני.

רצף של caudillo פסק נעשה באמצעות התרסה, בחירות או רצח. על פי פריי חואן דה טורקומאדה, לחייצ'ימס לא היתה דמות של מלך או של לורד, אלא של מנהיג צבאי.

בני הזוג צ'ימקים נשאו ביניהם. השבטים שהתגוררו בשטחים הצפוניים ביותר עסקו בפוליגמיה, ואילו העמים הדרומיים התאפיינו במונוגמיה, שכן הניאוף הוענש על ידי מוות.

לפעמים, כדי לעשות שלום, נעשו נישואים בין בני הקריקטורות של שבטים יריבים. כך, למשל, הבריתות בין בני הזוג צ'יצ'ימקה לבין הנשים הטולטיות שימשו לחיזוק כוחה של תרבות זו בעמק מקסיקו.

תפקידים משפחתיים וחברתיים הוגדרו היטב. עבודתם של ציד, דיג, מלחמה, חקלאות ומלאכות שימשו את האדם. האישה, לעומת זאת, היתה צריכה לדאוג לכל עבודות הבית ולקציר של פירות וזרעים.

Chichimecas אהב הצדדים, אשר שימש לחגוג ניצחונות, ליישב עם אויבים לחגוג אירועים מיוחדים. הם שירתו מזון ומשקאות שופעים.

כלכלה

כלכלת צ'יצ'ימקה נסבה על בסיס של ציד, דיג, איסוף וחקלאות בכמה שבטים בלתי פעילים. במקרה של Zacatecos ו Guachichiles שהיו נוודים או נוודים למחצה עמים, הם חיו על ידי ציד ואיסוף.

במקום Caxcanes, את fames, tecuexes ו guamares, שהיה בדרגה גבוהה יותר של התפתחות, לומדים שיטות חקלאות, אולי שאוטומי או Tarascan שכניהם. קבוצות Chichimeca שיכולים לפתח חקלאות מיושב בשטחים ליד נהרות ומקורות מים אחרים.

עבור מזונם הם טיפחו שעועית, תירס, צ 'ילה ודלעת, שאליו הם הוסיפו את המזון שהם השיגו נהרות ואגמים..

חלק מהעמים האלה עסקו במסחר ובחלפת מזון וחיות עם השבטים המאזואמריים בדרום. כאשר בא במגע עם עמים אחרים, Chichimecas משלבת היבטים של אופי חברתי וכלכלי לתרבות שלהם.

מרכזים טקסיים

יש אנשים נבנו מבצר המקדשים chichimecas ששמש מרכזי טקסי או מקדשים של האלים שלהם, ובאותו הזמן כמו ביצורים להגנה והגנה. מקדשים אלה נבנו על מקומות גבוהים או על צלע ההר.

המקדשים שנבנו על ידי הקאקסנים והטקסים היו מטרה כפולה זו. הם שימשו מקומות קדושים בזמנים של שלום ומבצרים בתקופות של מלחמות.

יש פה כמה חורבות של מקדשים כאלה Teocaltitán, מרכז טקסי העיקרי של תרבויות אלה, קורונה (Santa Cecilia Acatitlán) ב תמרה היל ואת Bolón.

חורבות של Cerro de Teocaltitán ממוקמים בעיריית Jalostotitlán ב Jalisco. המרכז הטקסי של אתר ארכיאולוגי חשוב זה בולט בארכיטקטורה המונומנטלית שלו, אשר מוערך בין 450 ל 900 לספירה..

במתחם, המורכב מ -23 מבנים שזוהו עד כה, יש פלטפורמות מלבניות ולוודות, פטיו שקועות, שטחים פתוחים ואזור למשחק הכדור.

במצב של Zacatecas ישנם גם כמה חורבות חשובות של מקדשים טקסי של chalchihuites התרבות - chichimeca, תקופת המסואמריקנית הקלסית, כמו AltaVista.

מקדשי צ'יצ'ימקה נבנו עם טפטייט, סלעים (בעיקר בזלת) ואדוביות עשויות בוץ.

מבנים אחרים

חוקרים טענו כי תרבות צ'יצ'ימקה היא מבחינת מידת ההתפתחות האינטלקטואלית והטכנית שלהם. במובן זה, קבוצות Chichimeca בישיבה מצפון מקסיקו ודרום ארצות הברית מצוטטים..

עמי התרבות של צ'יצ'ימקה, כגון המוגלון והאנסאזי של ניו מקסיקו יחד עם ההוקוקם מאריזונה, בנו מערכות השקיה מדהימות.

מבנים חשובים אחרים של קבוצות Chichimeca ניתן לצפות Casas Grandes, Chihuahua על ידי תרבות Paquimé. כמו כן, בערים סן מרקוס, בקניון Chaco ואפילו בעיר Paquimé.

בשנת באתר הארכיאולוגי של העיר Tenayuca, הנמצא למרגלות הגבעה של Tenayo (Sierra de Guadalupe), שרידים אדריכליים של תרבות ותרבויות chichimeca של טאוטיהואקאן, Mexica ו Acolhua הם.

עיר זו נוסדה בתקופה הפוסט-קלאסית של מסו-אמריקה על-ידי זולוטל, מנהיג אנשי צ'ימקה, ושימש כבירת ממלכתו. משם הוא הרחיב את הדומיונים והכיבושים של שטחי עמק מקסיקו.

מלאכת יד

אף על פי שלצ'יצ'ימקס היתה התפתחות אמנותית לא מעטה, כמה מערים אלה פיתחו ציור, פטרוגליפים, מוסיקה וקרמיקה, כמו גם עבודות יד.

בחפירות בסן לואיס דה פוטוסי נמצאו דוגמאות של קרמיקה של צ'יצ'ימקה, כגון צלמיות של נשים עם סימני גוף וסירי חרס. ובאשר עבודות יד, הן הזדקרו נגרות, אריגה, קליעה ואמנות לטש, המשמש ועיבדתי את אבני הצור ולהבריק את קצות החצים שלהם.

מלאכתו היו ארוגים בעיקרון ומאמרים מעץ. עם זאת, ראיות ארכיאולוגיות מצביעות על כך שהם היו נוכלים מיומנים של עצמות אדם ובעלי חיים. כמו כן, הם היו סלים סלים של אגבה, ממהרים וכפות הידיים, אשר שימשו את פעילותם הביתית.

כרגע צאצאיהם של הצ'יצ'ימקים מפריחים את הטקסטיל המגוון לטקסטיל, גם את הזכוכית, את הפליז ואת העץ. עבודות היד הנפוצות ביותר ארוגים ביד שמיכות שמיכות המכילות דמויות אמנותיות, ruanas, jorongos ובגדים אחרים.

הם גם בעלי מלאכה מיומנים בייצור של מאמרים עם פליז וזכוכית כלי נגינה שונים של מקל ועץ. ביניהם, דבינטוס, חלילים, וייהואלס ומגוון עבודות נגרות.

הפניות

1. ההיסטוריה של עמים ילידים של אמריקה / תרבויות Mesoamerican / Chichima. אוחזר ב 16 ביולי 2018 מ en.wikibooks.org
2. האתר הארכיאולוגי Teocaltitán. יעץ על ידי sc.jalisco.gob.mx
3. הצ'יצ'ימס, הלוחמים הגדולים של הצפון. התייעץ עם milenio.com
4. תרבות צ'יצ'ימקה. התייעץ על ידי ecured.cu
5. Chichimeca התייעץ ב es.wikipedia.org
6. את Chichimecas. התייעץ עם sabinashidalgo.net