מהם ערכי המטרה? תכונות חשובות ביותר
ה ערכים אובייקטיביים הם אלה הקיימים מחוץ לאדם, ללא תלות בתפיסתם או באמונתם. דרך זו של הבנת ערכים אופיינית לזרם האקסיולוגי המכונה אובייקטיביזם.
לפי שיקול דעת זה, ערכי הערך הם, במובן מסוים, אובייקטיבי. אובייקטיביזם מאשרת שמשהו בעל ערך ללא צורך להערכה. העצמים הם עצמאיים של המומחה או האדם.
הם גם עצמאיים של טעם סובייקטיבי, יחס, העדפות, אינטרסים, ידע וגורמים אחרים.
במובן זה, ערכים ונורמות חיים באובייקטים או במציאות אובייקטיבית, כמו צבעים או טמפרטורות. על פי האובייקטיביזם, הערכים מבוססים על המציאות.
תורת הערכים האובייקטיביים
פילוסופים גדולים הגנו על אובייקטיביות אקסיולוגית, ובהם אפלטון, אריסטו וסנט תומס אקווינס.
אפלטון, למשל, טען באנרגיות לטובת ערכים אובייקטיביים כגון אמת, חסד ויופי.
רעיונותיו עמדו בניגוד לרלטיוויסטים. עבור כמה רלטיביסטים, האמת והטוב היו מושגים הקשורים לתרבויות. אחרים טענו כי האמת של משפט תלויה בתפיסת הפרט.
עכשיו, אחד ההוגים שתרמו ביותר לתיאוריה של ערכים אובייקטיביים היה הגרמני מקס שלר.
הטענה העיקרית של התיאוריה שלו היא כי הערך של אובייקט הוא קדמה תפיסה.
כלומר, המציאות האקסיולוגית של הערכים קיימת לפני הידע. לכן, הערכים הם אובייקטיביים, בלתי ניתנים לשינוי, מראש ולא פורמלי.
בדרך זו, ערכים ניתן רק להרגיש, בדיוק כמו הצבעים ניתן לראות רק. Scheler נחשב כי הסיבה לא יכול לחשוב על ערכים, וכי המוח יכול רק לארגן ערכים בהיררכיה לאחר שהיה מנוסה.
הערכים היו בלתי תלויים בדברים שגורמים להם להרגיש. כתוצאה מכך, ערך מסוים יכול להיות מנוסה עם מגוון של אובייקטים.
בדרך זו, כל החוויה כבר יש ערך סמוי. מושא של תפיסה כמו אלון הוא לא רק ירוק או גדול, אבל זה גם נעים, יפה ומפואר.
מושאי החוויה הם נושאי ערכים. כך, לממצאים היסטוריים יש ערכים תרבותיים, בעוד שלאייקונים דתיים יש ערך של "הקודש".
ערכים אובייקטיביים וערכים סובייקטיביים
מי שמגן על הסובייקטיביזם של ערכים מאשר כי לטבע אין ערך בפני עצמו. יש לו רק ערך כאשר מדובר ביחס עם הערכה של הנושאים.
ערכים, אם כן, מובנים לתוך מה שהם עושים הערכה. עם זאת, עבור אובייקטיביסטים, הערך אינו תלוי בהערכת השווי, הדעות או האינטרסים של הנבדקים. זה תלוי באופי המהותי והאיכותי של אובייקט.
עם זאת, כמה הוגים מנסים להתגבר על דיכוטומיה זו בין המטרה (המוחלטת) לבין הסובייקטיבית (היחסית).
הם טוענים שלערכים יש יחס לא סופי / דיכוטומי שאינו דיכוטומי. לפיכך, ערכים כגון חופש או רווחה יכולים להיות גם אמצעי וסוף.
ההבחנה האובייקטיבית-סובייקטיבית נשמרת עם ההסמכה כי כמה תשוקות, למרות החוויות הסובייקטיביות, הן ערכים אובייקטיביים במקום גחמות בלבד; דוגמה לכך עשויה להיות הרצון להיות שימושי ולשפר את הידע.
הפניות
- אוניברסיטת מדינת אורגון. (s / f). לוח II: ערכים אובייקטיביים. מאוחזר ב -30 בנובמבר 2017, מ oregonstate.edu.
- Handoyo, P. E. (2015). חקירת ערכים: מחקר אנליטי של פילוסופיית הערך (אקסיולוגיה). מזרח Rutherford: ספר מדינה.
- אנציקלופדיה חדשה בעולם. (s / f). מקס שלר. ב -30 בנובמבר 2017, מתוך newworldencyclopedia.org.
- דייוויס, ז 'וסטיינבוק, א' (2016). מקס שלר. ב. נ 'זלטה (עורך), האנציקלופדיה לפילוסופיה של סטנפורד. ecuperated ב -30 בנובמבר 2017, מ plato.stanford.edu.
- Vilkka, L. (1997). הערך הפנימי של הטבע. אטלנטה: רודופי.
- Bunge, M. (2012). מסות על פילוסופיה בסיסית: אתיקה: טוב וימין. פילדלפיה: ספרינגר מדע ומדיה עסקית.