שתף:
10 הפילוסופים המקסיקנים החשובים ביותר ואת תרומותיהם
חלק מן פילוסופים מקסיקנים יותר חשוב היה Leopodo Zea Aguilar, אלפונסו Méndez Plancarte או Gabino Barreda. מקסיקו יכולה להיחשב למעוז חשוב של מחשבה פילוסופית באמריקה הלטינית.
במשך מאות שנים, היו פילוסופים רבים ומגוונים שנולדו בארצות אלה והקדישו את חייהם לחיפוש אחר ידע והשתקפות. אלה אשר תרומותיהם חצו גבולות ניתן לספור היום בין הפילוסופים הלטינית הבולטת ביותר.
עוד לפני המאה העשרים, במקסיקו כבר היו אלה שהקדישו את עצמם להרהורים פילוסופיים. כיום הפילוסופים המקסיקנים רבים מאוד. עם זאת, יש כמה שהשפעתם עברה הרבה יותר לאורך זמן.
רשימת הפילוסופים המקסיקנים העיקריים ותרומתם
Leopoldo Zea Aguilar (1912 - 2004)
נחשב לאחד ההוגים הלטינו-אמריקנים בעלי חשיבות רבה יותר ושלמות. הוא היה תלמידו של חוסה גאוס, שדחף אותו להקדיש את עצמו באופן בלעדי למחקר ולחקירה פילוסופית.
חשיבתו התמקדה באמריקה הלטינית, בחנה תחילה את ההקשר החברתי המקסיקני ולאחר מכן תרמה הצעות שישרתו את האינטגרציה של אמריקה הלטינית כמציאות, ולא אוטופיה.
הוא דחה את ההתנהגות והאימפריאליזם האימפריאליסטי האמריקאי. השפעה היסטורית חזקה על זאה אגילאר היה סימון בוליבר.
אחד מעיסוקיו הגדולים ביותר היה התבססותה של הפילוסופיה הלטינית האמריקנית כבסיס למחשבה יבשתית. הוא זכה בפרס הלאומי למדעים ולאמנויות ב -1980.
אלפונסו מנדז פלאנקרט (1909 - 1955)
הוא למד בעיקר תרבות ואמנות מקסיקנית בתקופת הקולוניאליזם שלו, ואחת התרומות הגדולות ביותר שלו היתה לימוד ושימור עבודתה של סור חואנה דה לה קרוז, חשיבה מקסיקנית נהדרת של התקופה הקולוניאלית.
אלפונסו מנדז פלנקארטה הקדיש את מרבית חייו על חקירה יסודית של עבודות קודמות, אשר אפשרה החברה המקסיקנית יש רמה גבוהה יותר של גישה למקומות עבודה הרבה יותר מוקדם יצירות התרבות והאמנות, הודות לעבודה של הפילוסוף הזה פילולוג.
גבינו ברדה (1818 - 1881)
אחד הפילוסופים המקסיקנים הבולטים במאה התשע-עשרה. הוא היה פילוסוף פוזיטיביסטי, ובזמנו כמחנך הוא היה אחראי על החדרת השיטה הפוזיטיביסטית בהוראה.
בין התרומות העיקריות שלה הן הרפורמה של החינוך המקסיקני והמאבק שלו כדי לשמור על זה כעל עמוד יסוד להתפתחות החברתית והתרבותית המקסיקנית.
עם חלוף הזמן, דורות של פילוסופים מאוחרים יותר דחו את עמדותיהם הפוזיטיביסטיות כדי לקדם פרספקטיבות הומניסטיות ופחות מדעיות.
חוסה וסקונסלוס (1882 - 1959)
פילוסוף מקסיקני יוצא מן הכלל. הוא היה רקטור האוניברסיטה הלאומית של מקסיקו, ובמקביל למחשבה פילוסופית, הוא הקדיש את עצמו להשתתף באופן פעיל בפוליטיקה.
הוא תמך במהפכה המקסיקנית ובמהלך תקופתו כרקטור התמקד בהרגשת הקהילה באוניברסיטה בפעולה חברתית.
בין התרומות והעבודות העיקריות שלו הן סדרות על ניצחון המהפכה המקסיקנית, הפירוק החברתי והפוליטי של תקופות קודמות, ושיקום מוסדי לאחר המהפכה.
אנטוניו קאסו (1883 - 1946)
הוא הפך רקטור של האוניברסיטה הלאומית של מקסיקו ומייסד, עם וסקונסלוס, עמדות היפך הפוזיטיביסטית פילוסופים באותה העת שלטו סביבות אקדמיות וקבוצת השתקפות הומניסט.
קבוצה זו, אתנאו דה לה יובנטוד, קידמה את האדם כאדם מוסרי ורוחני, ולא רציונלי באופן קר.
המקרה ישפיע מאוד על הדורות הבאים של הפילוסופים. חשיבתו הושפעה מאוד מעמדתו הנוצרית, והעניקה לישו ישות מוסרית ורוחנית ברורה על השקפותיו הפילוסופיות.
קאסו היה אחראי על פירוק הקיום האנושי על ידי סיווגו למספר חלקים: אסתטיים, כלכליים, מוסריים, צדקה וכו '. עבודתו נחשבת "פילוסופית של המקסיקני", ואיפשר לו להציע תרחישים שיפעלו כדי לשפר את העתיד של החברה הלאומית.
שמואל ראמוס (1897 - 1959)
כמו רבים מעמיתיו, הוא הוכשר באונאם. עבודותיו בולטות באופן פילוסופי לטיפול בזהות המקסיקנית ובהיבטים הפסיכולוגיים שלה. הוא הושפע מעבודתם של אורטגה י גאסט ואלפרד אדלר, בעיקר.
הוא היה תלמידו של קאסו, שממנו נפרד לאחר שפרסם ביקורת על אודותיו כדי להמשיך לפתח את מחשבתו. הוא לקח את המודל הפסיכולוגי כבסיס לפילוסופיה שלו.
בין יצירותיו המוכרות העיקריות, המחקרת קומפלקס של "נחיתות" בתוך הזהות וההתנהגות המקסיקנית בולטת.
למרות במחלוקת, עבודתו סייעה לטפל בעיניים חדשות את הקונפליקטים התרבותיים שמהן סובלים חברה מקסיקאית, ואת ראמוס הציע כי פתרונות יש להתאים את המציאות החברתית ותרבותית.
לואיס וילורו (1922 - 2014)
פרופסור וחוקר של UNAM, תלמידו של חוסה גאוס ומייסד חשוב של קבוצת היפריון. הוא הפך לנשיא האיגוד הפילוסופי של מקסיקו ונחשב לאחד הפניות החשובות ביותר של הפילוסופיה של המדינה הזאת.
בין התרומות העיקריות שלו, הוא התבלט לפיתוח נושאים רפלקטיביים סביב מטפיסיקה; היקף ההיגיון ומגבלותיו; יחסים בין כוח לידע; גישות רפלקטיביות לעוול; מידות ופרקטיקות קריטיות של הפילוסופיה וכו '..
עבודתו צוינה גם בהתייחסות רבה עם החשיבה הפילוסופית של תרבויות המזרח, תחושה של כבוד רב להיבטים השונים בין הפילוסופיה המערבית עצמה.
אמיליו הורנגה (1921 - 1988)
חוקר, מחבר ומשתף פעולה של מספר פרסומים מיוחדים, אמיליו הוראנגה פיתח את הקריירה שלו ב UNAM, ושיתף פעולה עם מוסדות אחרים. זה יהיה מושפע על ידי בית הספר של המחשבה מופץ על ידי חוסה גאוס.
במהלך הקריירה שלו, פיתח Huranga עם דגש מיוחד את החללים עבור השתקפות על חוויות פילוסופיות ועל המציאות שבה הוא מבוסס.
הוא הפך לנציג UNAM בקונגרסים פילוסופיים בינלאומיים והיה לו קשר הדוק עם הומניסטים והוגים בעלי מוניטין רב כמו קאמי, היידגר, סארטר ועוד..
חוסה גאוס (1900 - 1969)
הוא נולד בספרד, אבל הוא יצא לגלות מקסיקו במהלך מלחמת האזרחים בספרד, שם הוא הפך לאומי מקסיקני ופיתח את שארית הקריירה שלו.
זה נחשב חשוב ביותר בהיסטוריה של הפילוסופיה המקסיקנית, שכן הוא היה מדריך של דור שלם של פילוסופים מקסיקנים.
בין התרומות הגדולות שלו על הפילוסופיה המקסיקנית הם בשלביה כפרופסור UNAM, בעל השפעות אירופאיות גדולות, כמו גם מספר התרגומים (מעל 70) של יצירות פילוסופיות אירופאיות כי פנה מקסיקני מגוון רחב יותר של מחשבה והשתקפות פילוסופית.
רבים מהפילוסופים שהיו תלמידיו הקימו קבוצה בעלת חשיבות אקדמית וחשובה גדולה: קבוצת היפריון.
מריו מאגאלון (1946 - היום)
נוצר ב UNAM, מוזמן להשתתף במחקר על ידי פילוסופים כמו זאה Aguilar. התרומות והעבודה של Magallón יכול להיחשב נסיבתית, שכן הוא מתמקד במתן תשובות תופעות של ההווה, כפי שהם מתעוררים..
חקור את האדם ואת הנטייה לעוול, לשוליים ולניצול בבעיות של החברה של היום, הן במקסיקני והן בזירה הבינלאומית.
עבודתו ממשיכה להתבצע, שכן הוא אחד הפילוסופים המקסיקנים החשובים המעטים הממשיכים בחיים.
הפניות
- Abbagnano, N. (1974). מילון הפילוסופיה. מקסיקו.
- Beuchot, M. (1996). היסטוריה של פילוסופיה במקסיקו קולוניאלית.
- Medin, T. (1983). לאופולדו זא: אידיאולוגיה, היסטוריה ופילוסופיה של אמריקה הלטינית. מקסיקו: UNAM.
- Onfray, M. (2005). אנטי-פילוסופי של הפילוסופיה. מדריד: EDAF.
- Salmerón, F. (1980). הפילוסופים המקסיקנים במאה העשרים. מחקרים בפילוסופיה במקסיקו.
- ורה, מ. (1979). המחשבה הפילוסופית של וסקונסלוס. אקסטמפוררים.