הגדרת הפילוסופיה לפי אריסטו
אריסטו להגדיר את הפילוסופיה כדרך לגשת ידע. לדברי הפילוסוף, ידע זה נרכש באמצעות חשיבה לוגית ומובנית.
עם זאת, כדי להבין את ההצהרה הזאת, תחילה עליך להבין את ההבדל בין ידע לאמונות.
ידע הוא תוצר של תהליך תחקור, המספק תשובות ברורות, כמו "כמה הוא שניים ועוד שניים?" או "כמה מהר היקום מתרחב?".
כמו כן, מדעי הטבע אחראים לחקר הידע, המבוסס על חוויות וידע אמפירי.
מאידך גיסא, אמונות הן הרשעות שעונות על שאלות שאין להן פתרון ברור או ברור, כגון "מהי מטרת קיומי?" או "מדוע יש רשע?". במובן זה, אמונות משחקות תפקיד חשוב בהגדרת הפוטנציאל שלנו
אם ניקח בחשבון את האמור לעיל, הפילוסופיה נוצרה ביוון והיה נושא של עניין של חוקרים שונים, ביניהם אריסטו (384 - 322 לפנה"ס). עבור הפילוסוף היווני, הפילוסופיה היתה הבסיס להבנת האקסיומות המרכיבות את הידע.
המילה פילוסופיה באה מן המונחים היוונית "phileo" ו "sophia", והוא יכול להיות מתורגם כמו "אהבה לחוכמה". במובן זה, הפילוסופיה שונה מן הידע כי היא מבקשת את האמת, ללא קשר לתועלת של "אמת" זו.
באופן כללי, יצירות אריסטו עיצבו את הפילוסופיה במשך מאות שנים, וסימנו לפני ואחרי במחקר ובהערכה. זו הסיבה לכך הם המאפיינים המוגדרים של הפילוסופיה של המחבר הזה.
מאפייני הפילוסופיה של אריסטו
כדי להניע את הפילוסופיה, ולחשוב בצורה הגיונית, הציע אריסטו לבצע שורה של צעדים.
כדי להתחיל, אובייקטים צריכים להיות מתוארים ומתוארים. לאחר מכן, האדם יכול לחלץ את הידע של אובייקטים אלה באמצעות חשיבה דדוקטיבית אינדוקטיבי.
ב חשיבה דדוקטיבית, מסקנה היא הגיעה לאחר שלמד את המקום; תוקפן של טיעונים אלה אינו תלוי בידע אמפירי אלא בהיגיון שבו מוערכים הנחות היסוד. מאידך, בהנמקה אינדוקטיבית, ההנחות מופקות ממסקנה נתונה.
דוגמה של חשיבה דדוקטיבית היא הסילוגיזם, המוצע על ידי אריסטו. הסילוגיזם הוא סוג של ויכוח שיש לו שני הנחות ומסקנה.
מבין שני ההנחות, הראשון מציג הצעה אוניברסלית, ואילו השני הוא הצהרה ספציפית יותר במסגרת ההצעה האוניברסלית. להלן שלוש דוגמאות לסילוגיזם:
- כל בני האדם הם בני תמותה (הצעה אוניברסלית)
- אריסטו הוא אדם (הצהרה ספציפית)
- אריסטו הוא תמותה (סיכום)
סוגי ידע לפי אריסטו
אריסטו קובע כי ישנם שלושה סוגים של ידע: empeiria, tekhene ו phronesis. "אמפיריה "מתייחס לחוויה," tekhene "מתייחס טכניקה, ואילו" phronesis "מתייחס מוסרית מוסרית מוסרית.
שלושת המצבים הללו מייצגים דרכים להתקרב לידע אמפירי, המדגישים את המשמעות התועלתנית של הידע הזה.
ההבדל בין "לדעת מה" לבין "לדעת למה"
לפי אריסטו, החשיבה הפילוסופית שונה מסוגים אחרים של חשיבה, שכן הפילוסופיה מבקשת לענות על הסיבה לאמונותינו, בעוד שבסיבות אחרות, די לנו לדעת שאנו מאמינים במשהו. קחו כדוגמה את שני הביטויים הבאים:
- אני יודע שקריאת ספרים בזמני החופשי עדיפה על צפייה בטלוויזיה.
- אני יודע למה לקרוא ספרים בשעות הפנאי שלי טוב יותר מאשר צפייה בטלוויזיה.
המשפט הראשון משקף את דעתו של אדם על אופן השימוש בשעות הפנאי; אולם, הסיבות המצדיקות עמדה זו אינן מוצגות. המשפט השני משקף כי המנפיק יכול לספק סיבות המגנות על הצהרתו.
במובן זה, הפילוסופיה מבדילה בין רגשות לבין סיבות, החיפוש אחר האחרון הוא המטרה העיקרית של המחשבה הפילוסופית.
הפילוסופיה של הטבע
אריסטו סבור כי היקום הוא גשר בין שני קצוות: באחד הקצוות, יש צורה ללא חומר; בקצה השני, יש חומר ללא צורה.
כדי להסביר את המעבר מחומר לצורה, אריסטו מציע "את הפילוסופיה של הטבע". התנועה היא המפתח לתהליך זה. אריסטו מבחין בין ארבעה סוגים של תנועה:
1 - התנועה המשפיעה על מהותו של דבר, ומעל לכל, תחילתו וסופו.
2 - התנועה שיוצרת שינויים באיכות של דבר.
3 - התנועה שיוצרת שינויים בכמות.
4 - התנועה שמייצרת תנועה.
ההתעלות של הפילוסופיה של אריסטו
אריסטו, תלמידו של אפלטון, ממשיך את קו המחשבה על מורו. בהיסטוריה של הפילוסופיה, ניתן למצוא שתי חוויות שיוצרות את הצורך להתפלסף: תדהמה וספק.
כך כתב הפילוסוף היווני אפלטון (428 - 348 א.ק.) בספרו תטאטוס כי התדהמה היא המאפיין העיקרי של אדם שאוהב חוכמה, ולכן הוא מהווה את עקרון הפילוסופיה.
הניסיון של התדהמה מלמד כי הגישה הראשונה כלפי ידע היא, למעשה, לא בידיעה, שכן זה בלתי אפשרי להיות מופתע באירוע או אלמנט מוכר ומובן. אתה יכול ללמוד עוד על יצירות של אפלטון ידי ייעוץ זה הקישור.
הפניות
- מהי פילוסופיה?? ב -11 במרץ 2017, מתוך philypypject.org.
- דלז וגואטרי (1991). מהי פילוסופיה?? מאחזר ב -11 במרץ 2017, מן faculty.umb.edu.
- אריסטו (2008) לאחזר ב -11 במרץ 2017, מ plato.stanford.edu.
- אריסטו (s.f) האתיקה של ניקומאצ'אן. מאחזר ב -11 במרץ 2017, מאת socserve2.socsci.mcmaster.ca.
- הרעיון של הפילוסופיה באריסטו. אחזור ב -11 במרץ 2017, מתוך zubiri.org.
- אריסטו. מאחזר ב -11 במרץ 2017, מ infoplease.com.
- אריסטו - פילוסוף. ב -11 במרץ 2017, מתוך biography.com.
- אריסטו (384 - 322 לפנה"ס). אוחזר ב -11 במרץ 2017, מ iep.utm.edu.