שתף:
מרטין זליגמן ביוגרפיה ותיאוריות עיקריות
מרטין זליגמן הוא פסיכולוג, מחנך וסופר אמריקאי, ידוע תורת אונים נלמד (אונים נלמד), התיאוריה של אופטימיות למדו (Learned אופטימיות), על היותו אחד החלוצים של הפסיכולוגיה שלו חיובית.
נולד ב - 12/8/1942 באולבני (Albany), ארה"ב. כיום, זליגמן הוא פרופסור לפסיכולוגיה באוניברסיטת זלרבך באוניברסיטת פנסילבניה, והוא גם מנהל המרכז לפסיכולוגיה חיובית של האוניברסיטה האמורה.
בשנת 1998, פסיכולוג נבחר כנשיא של האגודה האמריקאית לפסיכולוגיה (APA). הוא היה גם העורך הראשי של מניעה וטיפול, שהוא העלון האלקטרוני של האגודה.
היום, בגיל 72, לא רק שהוא אחד הפסיכולוגים המשפיעים ביותר של התקופה, הוא גם סופר ידוע ומחבר ספרים מוצלחים כמו הילד האופטימי, אופטימיות נלמדת, אושר אותנטי, מה אתה יכול לשנות ומה אתה לא יכול ו לפרוח.
התחלות של זליגמן בתחום הפסיכולוגיה
זליגמן החל את הקריירה שלו כפסיכולוגית באוניברסיטת פרינסטון. ב -1964 סיים את לימודיו בהצטיינות, ובמהלך השנה האחרונה קיבל מספר הצעות להמשך לימודיו באזור. שתיים מאפשרויות אלה היו ללמוד פסיכולוגיה אנליטית באוניברסיטת אוקספורד או בפסיכולוגיה של בעלי חיים ניסיוניים באוניברסיטת פנסילבניה. זליגמן בחר באפשרות זו, ובשנת 1967 הוא קיבל את הדוקטורט שלו בפסיכולוגיה.
במהלך שנות לימודיו, מרטין סליגמן בהשראת עבודתו של אחד המורים שלו, אהרון ט בק, שהיה מעלתה בתחום טיפול קוגניטיבי ומומחה בבקשתה לטיפול בדיכאון. עבודתו של בק התבססה על הרעיון שהמחשבות השליליות של האנשים היו הסיבה למצבים הדיכאוניים שלהם.
זליגמן החליט לעבוד גם על הנחה זו ולכן פיתח את התיאוריה המפורסמת שלו "חוסר אונים למד" (חוסר אונים מלומד). עם זאת הוא גם יצר מודל ניסיוני לטיפול בדיכאון, אשר כללה ב נגד מחשבות שליליות באמצעות מיומנויות מחלוקת..
הרעיון של זליגמן בעבודה זו היה לגרום לאנשים ללמוד להסביר או לתרץ את מה שקרה להם בצורה חיובית ולא שלילית כדי להתגבר על דיכאון.
בעזרת תיאוריה זו, זליגמן היה מסוגל גם ליצור ולבדוק טכניקות חדשות ותרגילים קוגניטיביים שהוכיחו כי על ידי מניעה של מחשבות שליליות אפשר היה לשפר ואף למנוע מצבי דיכאון.
אבל למרות המודל ההתערבות שלו הפך התייחסות בתחום הפסיכולוגיה, בשנת 1990 זליגמן הסתובב הגישה שלו לעבודה. הפסיכולוג הלך ממומחה בדיכאון, כדי להיות מומחה לאופטימיות ואושר.
חלוץ הפסיכולוגיה החיובית
בשנת 2000 ייסד מרטין זליגמן את תחום הפסיכולוגיה החיובית. מאז הוא ביסס את הקריירה שלו על לימוד רגשות חיוביים כגון אושר, תקווה, כוח אופי ואופטימיות. זליגמן החליט לשנות את הגישה פסיכותרפיה ואמר לחבריו כי הפתרון היה לא רק לתקן את מה שמקולקל, אלא גם כדי לטפח את הדברים החיוביים שכל אדם.
על פי ההגדרה של זליגמן בשנת 1999, הפסיכולוגיה החיובית היא המחקר המדעי של חוויות חיוביות. אבל גם מן ההיבטים האחרים כגון גורמים בודדים חיוביים או פיתוח של תוכניות כדי לשפר את איכות החיים של העם.
ניתן לומר כי זוהי משמעת של הפסיכולוגיה הקובעת כי בריאות רגשית היא הרבה יותר מאשר היעדר מחלה. היא מתמקדת באיכויות חיוביות וכיצד הם יכולים להתפתח כך שהאדם יכול להיות בעל חיים מספקים יותר, להתגבר או למנוע את הפתולוגיות.
החל בתחום הפסיכולוגיה החיובית, עבד זליגמן עם מומחה הפסיכולוגיה הקלינית כריסטופר פיטרסון ליצור המדריך של סגולות וחוזקים של אופי, (אופי החוזק ואת מעלותיו) או מה שהם כינו את עמיתו של מדריך אבחוני וסטטיסטי להפרעות נפשיות (מדריך אבחוני וסטטיסטי להפרעות נפשיות).
מטרת המחברים הייתה ליצור ידנית כי במקום להתמקד מה יכול להשתבש, יתמקד מה יכול ללכת ימינה. במחקרו על תרבויות רבות והפילוסופיות השונות שלהם ודתות הם הצליחו להכין רשימה של המעלות המוערכות ביותר מאז הימים בסין העתיקה והודו, יוון ורומא אל התרבויות המערביות עכשוויות יותר.
רשימה זו כללה שישה יסודות: חוכמה / ידע, אומץ, אנושיות, צדק, מזגנות והתעלות. כל אחד מהקטגוריות הללו יכול להיות מחולק לשלושה או חמישה אלמנטים אחרים. האנושות, למשל, כללה אהבה, חסד ואינטליגנציה חברתית, בעוד אומץ כולל אומץ, התמדה, שלמות וחיוניות. בנוסף, המחברים לא האמינו כי יש סוג של היררכיה, שכן אף אחד לא היה חשוב יותר מאשר אחרים.
מתוך תיאוריית האושר האותנטי לתורת הרווחה
בשנת 2002 פיתח מרטין זליגמן את תורת האושר האותנטי. עם פסיכולוגיה חיובית המחבר כבר הפנה את תשומת הלב של השדה לחוזק האנושי, כדי להדגיש את כל מה שמאפשר לאנשים ללמוד, ליהנות, להיות עליז ואופטימי.
בהסתמך על יצירתו, יצר זליגמן את תיאוריית האושר, שאישרה שלא רק ניתן להשיג אותה, אלא גם לטפח אותה, תוך שימוש במאפיינים המוחזקים. בתיאוריה של אושר אותנטי, הנושא היה אושר והוא דיבר על איך זה נמדד על פי שביעות רצון מהחיים.
זליגמן טען כי הפתרון לאנשים להשיג אושר הוא להגדיל את שביעות הרצון שלהם מהחיים. באותו רגע היה זליגמן מסכים עם התיאוריה של אריסטו, שבה הודגש כי כל מה שנעשה הוא במטרה לחפש את האושר.
בתיאוריה זו, סליגמן האמין שניתן לחלק את המונח לשלושה מרכיבים: רגש חיובי, שהם רגשות חיוביים התורמים לחיים נעימים; אירוסין, המהווה את המחויבות לפעילות נעימה כלשהי; והמשמעות, שהיא המשמעות או המטרה שאנו נותנים למה שאנחנו עושים.
תיאוריית האושר האותנטית מנסה להסביר את האושר כתוצאה מסיפוק החיים. משמעות הדבר היא כי מי יש יותר רגשות חיוביים ותחושה של החיים יהיה האדם המאושר ביותר. לכן, נאמר כי המטרה המקסימלית של האדם תהיה להגדיל את שביעות הרצון שלהם בחיים כדי להיות מאושרים.
עם זאת, היום זליגמן הפך את התיאוריה שלו. בספרו לפרוח, שפורסם בשנת 2011, המחבר מציין כי הוא מתעב את המילה אושר, שכן השימוש המופרז שלה בעולם המודרני הפך אותו, לדעתו, חסר משמעות. המחבר אומר כי אושר לא ניתן להגדיר על ידי שביעות רצון מהחיים. מסיבה זו הוא ניסח מחדש את הגישה שלו ליצירת תיאוריה של רווחה.
לדברי זליגמן, רווחה היא מבנה שלם יותר שיכול להגדיר הרבה יותר טוב את המטרה של האדם. בתיאוריה זו, הנושא היותה אושר ורווחה ולא, כיצד למדוד אותה היא באמצעות רגשות חיוביים, מעורבות, קשרים חיוביים, תחושת מטרה והישגים.
חמשת האלמנטים שמסבירים את הרווחה
סיווג זה ידוע בשם PERMA, על פי ראשי התיבות שלה באנגלית:
- רגשות חיוביים (רגשות חיוביים): רגשות חיוביים הם עדיין היסוד של המטרה של האדם. אבל במקרה זה את שביעות הרצון בחיים ואושר הם כבר לא מוקד של פסיכולוגיה חיובית, אבל הופכים אלמנטים של רווחה, מוקד חדש של פסיכולוגיה חיובית.
- אירוסין (מחויבות): על ידי מחויבות מלאה למצב, משימה או פרויקט בכל תחומי החיים, קיים סיכוי גדול יותר לחוות את תחושת הרווחה.
- יחסים (יחסים חיוביים): לטפח קשרים חיוביים עם אנשים אחרים. היכולת לחלוק חוויות עם אחרים מטפחת את החיים החברתיים והפנימיים, אשר מעדיפים רווחה.
- משמעות (כלומר, מטרה): להיות מסוגל לתת משמעות לאירועים או מצבים מאפשר להשיג ידע אישי.
- הישג (הישג): הם המטרות המניעים אנשים לעקוב. זה על השלמת מטרות ולהיות מסוגל להרגיש שיש לך נתיב הוקמה.
על פי מה שמרטין זליגמן הציע בתורת הרווחה שלו, אף אחד מהאלמנטים האלה אינו יכול להגדיר לעצמו את מושג הרווחה. עם זאת, כל אחד מהם תורם מאפיינים חשובים התורמים להגיע אליו.
מה זה אושר לפי מרטין זליגמן?
כדי להיות מאושר, הרבה יותר מאשר סיפוק החיים נדרשת. עם תיאוריה של רווחה, מרטין זליגמן יש להגדיר מחדש את ההנחה שלו, להוכיח כיצד האושר הוא יותר עניין של רווחה. אבל המחבר גם מצהיר כי, הרווחה הולך מעבר לחייך ולהרגיש טוב.
זליגמן הסביר כי יש צורך לשנות את הרעיון כי האושר הוא לחייך הרבה ולהיות מאושרים תמיד. המחבר אומר כי אנשים שואפים להיות הרבה יותר מזה, כי האושר אינו מרמז על הרגשה טובה בכל עת.
הידיעה מה שעושה את ההבדל בין אדם שמח לאדם לא מאושר היתה שאלה שהפסיכולוגיה, ובייחוד מרטין זליגמן, ניסתה למצוא תשובה.
לאחר שנים רבות של מחקר וניסויים, הפסיכולוג והסופר המפורסם ברור. אושר אין שום קשר עם מערכות יחסים, כסף, מותרות ועוד הרבה פחות "מושלם" תמונה הגוף. האושר הוא בעל רווחה ורווחה ניתנת על ידי חמשת עמודי התווך המרכיבים את PERMA.
מלבד הפרסומים שלו, מרטין זליגמן הוקדש בשנים האחרונות לתת הרצאות על העידן החדש של הפסיכולוגיה החיובית. הפסיכולוג הבחין בין שלושה סוגים של חיים מאושרים, כלומר אין מודל אחד כדי להשיג את האושר הרצוי.
הראשון הוא חיים נעימים. זהו חיים שבהם לאדם יש את כל הרגשות החיוביים שיכולים להיות, אבל חוץ מזה, יש לו גם את הכישורים כדי להגביר אותם.
השני הוא חיי המחויבות. זוהי חיים שבהם אהבה, גידול ילדים, עבודה, פנאי, בין היתר, הם החשובים ביותר.
ולבסוף, החיים השלישי, המשמעותי, שהוא על החיים שבהם כל אדם יודע את החוזק שלהם וגם משתמש בהם לתמיד.
בתארו את שלושת סוגי החיים האלה, זליגמן מבטיח שאחד לא טוב יותר מהאחר ושהם רק שלושה "חיים מאושרים" שונים. כולם יכולים להיות מאושרים על ידי להגיע לסדרי העדיפויות שלהם. עם זאת, לאורך כל זמנו כמו מרצה, המחבר יש גם כמה רעיונות של איך אפשר להשיג חיים הרבה יותר חיובי.
מרטין זליגמן ממליץ לעצב יום יפה וליהנות ממנו. הוא גם מציין את החשיבות של להודות לאלה שתרמו תורתו לחיים ואלה ששיתפו פעולה בבניית חיים מלאים..
בנוסף, המחבר חוזר ומאשר כי המפתח לרווחתה הוא ליהנות מכוחותיו של האדם, וזאת באמצעות ביצוע פעילויות שבהן הכישורים המולדים של כל אדם מתממשים..
בזכות התגליות הרבות של הפסיכולוגיה החיובית והעבודה הבלתי נלאית של מרטין זליגמן באזור, תחום זה צבר יותר ויותר עוקבים.
למרות העובדה כי דיכאון, אחת הבעיות פסיכולוגיה חיובית מבקש לתקוף, משפיע כיום על 350 מיליון אנשים בעולם, היתרון הוא שיש כלים פסיכולוגיים מתודולוגיות לעזור במאבק זה.