סאוני בין ומשפחת הקניבלים שלו ביוגרפיה ורציחות

אלכסנדר סאוני בין הוא היה ראש שבט המורכב מ -48 אנשים שחיו בסקוטלנד במאה ה -16. הוא היה ידוע בשם "El Caníbal de las Colinas", כי בנוסף לביצוע פשעים איומים, הוא גם התאמן קניבליזם וערפדיזם, כמו גם את שאר בני משפחתו.

ההיסטוריה של קניבל זה ואת השבט שלו הפך לאחד האגדות המפורסמות ביותר של אדינבורו. בגלל זה הוא סיפור עתיק כל כך ללא פרטים ספציפיים רבים מדי, רבים השאלה האמיתות שלה.

עם זאת, כמה כתבים מצביעים על כך שהם אכן היו קיימים. למעשה, כידוע, השבט נשפט והוצא להורג לאחר שהתגלה. הם הואשמו ברצח וקניבליזם נגד יותר מ 1000 אנשים.

ילדות ונעורים

מעט ידוע על השנים הראשונות לחייו של סאוני בין. העובדות למקם אותו בזמן שבו שלטו ג'ייקובו השישי של סקוטלנד, זה היה בין השנים 1566 ו 1625. מסיבה זו, רבים לאתר לידתם בשלב כלשהו בסוף המאה ה -16. הקניבל נולד למשפחה של חקלאים במחוז מזרח לותיאן, ליד אדינבורו, סקוטלנד.

אומרים שחייו של בין לא היו שלווים מדי. הילד הוכה לעתים קרובות על ידי אביו, שהאשים אותו שהוא לא בן טוב מספיק.

ככל שגדל, הוא ניסה להפוך לבן שרצה תמיד אביו. הוא החל לקבל על עצמו חובות כבוגר ולעבוד. עם זאת, הגישה הפזיזה שלו והדחף הטבעי שלו להפר את הכללים, נוסף על הסלידה העמוקה שהיתה לו מהעבודה, גרמו לו להיכשל. ניסיונו הכושל להתפרנס בכנות הסתיים בסופו של דבר מאכזב את אביו שוב.

שעועית נמאס לנסות להתאים את המשפחה והחברה שלו, אז הוא הניח בצד את הרצון להיות חבר פרודוקטיבי של הקהילה. אז פגש אישה בשם אגנס דאגלס.

בני הזוג התחתנו, אך עד מהרה נאלצו לעזוב את העיר, כי הילידים החלו להאשים את אגנס בכך שהיא מכשפה. אלה טענו שהאישה היתה מעורבת בקורבנות ובחיבורים עם שדים.

ביאן ודוגלס החליטו לנסוע דרך דרום סקוטלנד, ובמסע הזה הם הקדישו את עצמם לשדוד כל מי שפגשו בדרך. כמה אגדות מספרות שזה היה במהלך הנסיעות האלה כי בני ניסה בשר אדם בפעם הראשונה.

בהיותם נמלטים, היה זה סיכון להיכנס לכפרים ולמכור את מה שגנבו או לקנות דברים. לכן, נאמר שלפני הרעב, אגנס משוכנעת לבעלה שהקניבליזם הוא הפתרון.

אבל לא כדי למשוך תשומת לב רבה מדי, הם החליטו לנקוט באמצעי זהירות. הם עשו זאת רק כשזה היה הכרחי לחלוטין, וכדי להימנע מחשד שהם עזבו את הגופות בצורה שנדמה היה כי המוות נגרם על ידי התקפה חיה..

אך לאחר שבילו חודשים והסתתרות, החליטו בני הזוג להתיישב במקום אחד. המיקום הנבחר היה דרום איירשייר, ליד Balantrae. בעת בדיקת השטח בחיפוש אחר קורבנות פוטנציאליים, כמו גם מקלט.

ביאן ואשתו נתקלו בכניסה למערה שהשקיפה על המים. הם גילו את זה בזמן שהגאות היתה נמוכה, אבל עד מהרה הם הבינו שבדרך שבה היא נמצאת, מרגע עליית מפלס המים, לא תהיה עוד אפשרות לראות את הכניסה. המערה היתה עמוקה ויציבה, ולכן ראו בה הזדמנות מושלמת לא רק להסתתר אלא גם לגדל משפחה.

האגדה: החיים במערה

לאחר שהוקמו במערה, בני הזוג לקחו את הפשעים שלהם לשלב הבא. הם התחילו לגנוב נוסעים שהסתערו על הדרכים הבודדות שחיברו את הערים באזור. אבל הם החליטו כי כדי לשמור על האנונימיות שלהם הם לא יכלו לעזוב עדים. אז הם התחילו לרצוח את הקורבנות ולקחת את כל הגוף למערה, שם הם פירקו ושמרו אותו.

מכיוון שאף אחד לא הכיר אותם באזור, הם החלו להוציא את הכסף של קורבנותיהם בעיר כדי לקנות ציוד בסיסי. אבל הם הקפידו להסתיר במערה כל נכס שניתן היה לעקוב אחריו או לזהותו. כך נמשכו חייו שנים אחדות: גניבת ורצוח נוסעים שונים.

בשלב מסוים, הזוג המפחיד התחיל ללדת ילדים. בסך הכל היו 14, שמונה זכרים ושש נקבות, שגדלו כחלק מאורח חיים קניבלי זה. ככל שהילדים גדלו, הם שולבו בשגרת הרציחות. אומרים שלפעמים הם צדו כולם יחד ולפעמים מופרדים בקבוצות קטנות כדי לכסות עוד אדמה ולקבל יותר קורבנות.

כמו כן, גילוי עריות הפך בפועל בפועל במערה. נראה שבאן רצה להרחיב עוד יותר את משפחתו, ולכן עודד את ילדיו לקיים יחסים זה עם זה, לבנות כביכול צבא. כך, כתוצאה מהיחסים בין אחים, אב ובנות ואמא וילדים, נולדו ילדים אחרים. התוצאה היתה 18 נכדים ו -14 נכדות.

סאוני בין ובני השבט שלו חיו במערה עם אורח חיים זה במשך יותר מ -25 שנה. למרות שהם יכלו להסתיר זאת במשך חצי מאה, זה היה כמעט בלתי אפשרי לשמור על טבח בקנה מידה זה מוסתר לנצח. השמועות התחילו, ואז זה היה עניין של זמן עד שהכל יתגלה.

השמועות על ההיעלמויות

בתקופה זו של 25 שנים, מספר הנעדרים באזור הגיע ליותר מ -1,000, ונמצאו לעיתים קרובות שרידי אדם רבים על החוף. זה היה בגלל שבט נהגו לזרוק לים את מה שהם לא צורכים.

עד אז, כל מיני תיאוריות החלו להיות הוקמה. ראשית חשבו כי השטח הסלעי יכול להיות מאוכלס על ידי אנשי זאב ואפילו על ידי שדים. עם זאת, ההשערה הזאת נמחקה בקרוב, כי לא רק נעלם אנשים נוסעים לבד, אבל אפילו קבוצות של חמישה ושש אנשים.

התיאוריה הבאה היתה אמינה יותר, אבל גם היא לא היתה נכונה. הוא החל להאמין כי בעלי הפונדקאים המקומיים אשמים בגניבת אנשים ורציחתם. שמועה זו התפשטה עד כדי כך שאפילו אנשים חפים מפשע זוהו. עד כדי כך שלכאורה הגיעו לעינויים וביצעו כמה נאשמים.

גילוי פשעיהם

סוף סאוני בין וחמולתו באו כאשר הם תקפו זוג שרכבו על סוסים באזור. באותו יום נפרדה המשפחה לכמה קבוצות לציד. אחד מהם ראה את בני הזוג חולפים על פניהם והם חשבו שאלה מטרות קלות. אבל להפתעת הקניבלים האלה, האיש לא היה מוכן לוותר בלי להילחם.

כך התחיל קרב באמצע הכביש. האיש לא רק חמוש באקדח ובחרב, אבל גם הוא היה מאומן היטב. למרבה הצער האישה לא היה כל כך בר מזל. היא נגררה מן הסוס, נהרגה ונבלעה חלקית. הכול קרה בעת ובעונה אחת שהאיש ניסה להגן על עצמו מפני תוקפיו.

למזלו של הקורבן, קבוצה גדולה של אנשים שנסעו לאורך הכביש נכנסה לתוהו ובוהו בדיוק בזמן כדי להציל את האיש ממוות בטוח. הקרב נפסק, כשהקשיב לקבוצת האנשים שפנו אל שבט הרוצחים המפוזרים, הצליח להסתתר ואז לחזור למערה שבה התגוררו.

אחרי הפרק הנורא הזה חזרו האנשים האלה לכפר כדי להודיע ​​לרשויות המקומיות על מה שקרה. החדשות הגיעו עד מהרה לאוזניו של המלך ג'יימס הראשון מסקוטלנד, שהסמיך לשלוח עוד 400 חמושים, כולל את עצמו, יחד עם כלבי ציד כדי לצוד את סאוני בין ואת כל החמולה שלו..

הודות לכלבים שעקבו אחר השביל הם הצליחו למצוא במהירות את הכניסה למערת החמולה. החיילים נכנסו למקום לאחר מעבר זיג זג עד שמצאו סוף סוף את כל המשפחה. המקום היה מלא גופים מנותקים: זרועות, רגליים, ראשים וחלקים אחרים, וכן תכשיטים וכל מיני חפצים. בסך הכל נמצאו 48 אנשים.

להפתעת החיילים נכנעו כל חברי השבט ללא קרב. הם כבלו עליהם שרשראות ויצאו לאדינבורו. המלך תיאר את בני המשפחה כחיות פרא שאינן ראויות לשיפוט. מסיבה זו הם נידונו למוות, אם כי תחילה הם עינו כמה.

הנשים והילדים היו תלויים על ההימור ונשארו בחיים כדי לראות איך נשחטים אנשי השבט. אלה פורקו לאט לאט והורשו לדמם למוות. השאר נשרפו חיים על המוקד ובפומבי.

נאמר כי במהלך ההוצאה להורג אף אחד מבני משפחת Bean לא הראה סימנים של פחד או חרטה על מה שהם עשו. הדבר היחיד שהם עשו היה לעשות עלבונות וגידופים. למעשה, על פי הסיפור, ראש השבט, סאוני בין, חזר על עצמו ללא הרף עד סוף המשפט: "זה לא נגמר, זה לעולם לא יסתיים".

המחלוקת

סיפורו של סאוני בין וחמולת הקניבלים שלו הוא אחד המפורסמים ביותר בסקוטלנד. עם זאת, כיום רבים ההיסטוריונים ספק את אמיתות זה.

בפעם הראשונה, כי הפניה הכתובה של האגדה היה היה לוח Newgate (לוח שנה Newgate), הידוע גם בשם "הרישום דימום של malefactors". זו היתה יצירה של ספרות אנגלית פופולרית מאוד במאות השמונה-עשרה והתשע-עשרה שאספו אירועים פליליים שונים שהתרחשו בכלא ניוגייט בלונדון.

אבל זה בעצם ההתייחסות היחידה שקיימת. דבר מעולם לא נמצא כי אישר רשמית את קיומו של סאוני ומשפחתו. כמובן, זה יכול להיות אירוע רגיל למדי בשל הזמן שבו הכל קרה. אבל אין גם תיעוד של הוצאות להורג לכאורה.

זה בגלל כל זה כי ההיסטוריה לא נראה יותר מאשר מיתוס. למעשה, ישנם משכיל ללכת קצת יותר רחוק ו הציעו כי המשפחה של Sawney שעועית יכולה להיות המצאה של אנגלית להכפיש סקוטלנד ידי התקוממות Jacobite, מלחמה שהתרחשה בין 1688 ו 1746 שמטרתו הייתה להחזיר את כס המלכות אל ג'יימס השני מאנגליה. עם זאת, נכון או לא נכון, הסיפור הזה הוא חלק האגדות החשובות ביותר של אדינבורו, ובוודאי אחד אזכור התיירות העיקרי של העיר.

"הילס יש עיניים", סרט בהשראת סאוני בין ואת השבט שלו

לסיפורי הטרור והקניבליזם יש תמיד את מקומם בעולם הקולנוע. זו הסיבה שבשנת 1977 הגיעה אגדת משפחת סאוני בין למסך הגדול. הסרט נוהלה על ידי ווס Craven ו שכותרתו "הגבעות יש עיניים" (הגבעות יש עיניים).

העלילה של הסיפור התבססה על משפחה שנסעה ונדחקה במדבר נבאדה. בזמן שהם היו שם הם החלו להיות מותקף נרדף על ידי שבט של קניבלים מעוותים שהגיעו מן הגבעות הסמוכות.

בשנת 2006 שוחרר מהדורה מחודשת של הסרט תחת אותה כותרת. הסרט נוהלה על ידי אלכסנדר אג'ה. בסיפור זה המשפחה תקועה במדבר של ניו מקסיקו. המפלצות גם מגיעות מן הגבעות, אבל הפעם זה על מוטנטים צמאי דם שהיו תוצר של ניסויים גרעיניים נעשה במקום.

וב -2007 ההמשך לסיפור הזה שוחרר, תחת הכותרת "הגבעות יש עיניים 2". הסרט שכותרתו "שיבת הארורים" בספרדית, והוא נכתב בצורה מוזרה על ידי ווס קרייבן, במאי הסרט המקורי של 1977.