Tarahumara מאפיינים, דיאטה, שפה, מכס

ה Tarahumara או Rarámuris הם קהילה ילידת התיישבו בצפון מקסיקו. רובם מרוכזים ברמות של סיירה מאדרה אוקסידנטל, מקסיקו, אחרים חיים בגיא. אינדיאנים אלה הצליחו להישאר יחסית ללא השפעת התרבות המקסיקנית עד לאחרונה, בעיקר בשל התנאים הקשים של הקרקע שהם חיים וחוסר הרצון שלהם לתקשר עם זרים.

אנשים רבים Tarahumara לעבור בין שני האקלים מנוגדים של סיירה Madre. ההרים, עם אקלים קריר, מספקים עץ ואדמה לרעות צאן, בקר ועזים. שם, גם חיטה ואורז גדלים.

האקלים הטרופי של הגיאים מאפשר גידול של עצי פרי וטבק. רבים מן המתגוררים בהרים נודדים אל הערוצים כדי להימלט מן החורפים הקשים ולשמור על עדריהם בטוחים.

למרות הלחצים החיצוניים, הטרהומארה שמרו על מנהגים תרבותיים מסורתיים רבים. במהלך המאה השש עשרה, המיסיונרים הנוצרים השיגו כי קבוצה אתנית זו שילבה כמה אלמנטים אירופיים לסגנון חייהם.

אינדקס

• 1 היסטוריה
  • 1.1 הגעתם של הישועים
• 2 מאפייני הטרהומארה
  • 2.1 אוכלוסייה
  • 2.2 התנחלויות מפוזרות
  • 2.3 גידולים
  • 2.4 מלאכת יד
  • 2.5 התנגדות פיזית
• 3 הלבשה
  • 3.1 נשים
  • 3.2 גברים
• 4 מסורות ומנהגים
  • 4.1 הליכה וריצה יחפה
  • 4.2 Kórmina
  • 4.3 ריקודים
  • 4.4 חגים קתולים
  • 4.5 תיאטרון
  • 4.6 טקסי הלוויה
  • 4.7 עבודה בקהילה
• 5 שפה
  • 5.1 מערב
  • 5.2 צפון
  • 5.3 מרכז
  • פסגת 5.4 או בין הקניון
  • 5.5 דרום
• 6 מיקום
• דת
  • 7.1 טרום קולומביאני האלים
• כלכלה
• 9 מזון
• 10 הפניות

היסטוריה

קרוב לוודאי שאבותיהם של הטרהומארה או של רראמוריס הגיעו מאסיה לפני כעשרים אלף שנה. עם זאת, טביעות רגליים האדם העתיק ביותר שנמצאו בטווח ההר (סיירה) הם חוד החנית Clovis המפורסם. כלי נשק אלה שימשו במהלך הפליסטוקן megafauna ותאריך מ 15,000 שנה.

עם בואם של הכובשים במאה השש-עשרה, הטרהומארה או רראמוריס מתגוררים עם הגאזאפארים, הצ'ניפס, הפיאמות והטמוריסים. באותה המאה להתחיל תגליות של נחושת, זהב וכסף ההפקדה באזור. לצורך ניצול המכרות הללו החלו הספרדים להשתמש בעבודתם של קבוצות אתניות אלו.

הגעתם של הישועים

החל מהמאה ה -17 החלו המיסיונרים הישועים להגיע. אלה משמשים גם עבודה מקומית לבנות משימות גדולות, אשר החלו למשוך מאות ילידי העם התיישבו סביב.

בהנהגת המיסיונרים הוקמו שדות אפונה, תפוחי אדמה, חומוס, חיטה, תפוחים ואפרסקים. מטעים אלה נשלטים על ידי ספרדים, ושוב, כוח העבודה היה מנוהל על ידי הילידים.

ככל שהמטעים גדלו, כך גם הכפרים מסביב למשימות. לכל הקבוצות האתניות הללו היו שפות שונות ותכונות תרבותיות; עם זאת, הספרדים החלו לקרוא להם Tarahumaras כאחד. כת זו נמשכת עד כה.

מאפייני הטרהומארה

אוכלוסייה

בתחילת המאה ה -21, האוכלוסייה Tarahumara היה כ 70,000. השטח המיושב על ידי קבוצה אתנית מקומית זו הוא רמה גבוהה, חתוך על ידי gorges עמוק ו נקיקים.

התנחלויות מפוזרות

ההתנחלויות מפוזרות. בדרך כלל, אלה הן קבוצות של בתים בשם Ranchos. לכל בית יש חדר והוא בנוי באבן או בולי עץ. מקובל לנוע עם התחנות.

גידולים

האקלים בקרקעות אלה הוא קריר למדי, אך התנאים אינם מתאימים במיוחד לחקלאות. עם זאת, Tarahumara לגדל תירס, שעועית, סקווש ותפוחי אדמה. אלה גדלים בשקיות קטנות של כדור הארץ. יש להם גם עזים ובקר.

הם הוסיפו את החיטה, החומוס, אפונה, תפוחי אדמה, תפוח, אפרסק ושזיפים, בין היתר.

מלאכת יד

באשר למלאכות, העיקריים הם קרמיקה, אריגה שמיכה סלרי.

התנגדות פיזית

אולי המאפיין הבולט ביותר של Tarahumara הוא היכולת שלהם לרוץ מרחקים גדולים בלי להתעייף. למעשה, הם מכנים את עצמם Rarámuri (אחד עם רגליים קלות).

בנוסף, Tarahumara יש ידע נרחב של השטח שהם תופסים. הם יכולים לצוד חיות מהירות, כגון סנאים וצבי. במקרה של צבי, הם היו רצים אחריהם עד שהחיה התעייפה.

מצד שני, הם צוללנים טובים. כדי לדוג הם פשוט הלכו לנהר ותפסו את הדגים בידיהם.

בגדים

לפני קולוניזציה של הספרדים עשו הטרהומארים את הבגדים שלהם בחומרים שהיו ברשותם. בדרך כלל, הם השתמשו סיבי הצמחים ואת עורות של חיות בר.

ואז, במאה השבע-עשרה, הם החלו לטוות בצמר. מאוחר יותר, הם החלו לרכוש בדים כותנה ארוגה וטקסטיל מיובאים אחרים כדי להפוך את הבגדים שלהם.

בשנות ה -30 של המאה ה -20, רוב הבגדים של תרהומארה נתפרו למוסלין ובדים אחרים שנעשו במקום אחר. עם זאת, התפירה נעשתה על ידי הנשים עצמן.

כיום, נשים רבות Tarahumara ממשיכים לעשות רקמות, במיוחד חולצות, חלציים וחזיות. העיצובים, עם חוטי רקמה מסחריים, מדגישים את צורות החיים: פרחים, בני אדם ובעלי חיים. הם כוללים גם דמויות גיאומטריות אשר יכולות לייצג ישויות כגון השמש והירח.

נשים

השמלה המסורתית של נשים Tarahumara הוא עיצוב שתוארך מימי המושבה. הם משתמשים בחצאיות רחבות של קפלים (sipúchaka), מלווה חולצות רופפות (mapáchaka).

בהתחלה, להכנת החצאית וגם את החולצה בשימוש כותנה לבנה. בהדרגה הם מציגים צבעים חזקים ובהירים בבגדים.

שני הבגדים, sipúchaka ו Mapáchaka, הם הפיכים: הם תפורים בצורה מסוימת, כך הבגדים ניתן להפוך ושחוק משני הצדדים. עבור העיתון, הם משתמשים אחד עד חמישה חצאיות. אם זה קר הם משתמשים יותר ואם זה חם הם משתמשים פחות. כסימן של אלגנטיות, עד שבעה חצאיות יכול להיות משוחק במסיבות.

גברים

גברים לובשים מכנסיים קצרים (ויסיבורקה) וספייק בד בולטים מאחור. הם מלווים את שלהם חוכמה עם חולצות קפלים לבנים ושרוולים רחבים. המכנסיים מותאמים עם להקה ארוגים עם צבעים בהירים. השיער הוא מהודק עם להקה לבן או צבעוני בשם koyera.

ביחס הנעלה, הם לובשים סנדלים עם גומי הבלעדי חגורות עור (huaraches). ובאשר לנשים, בחגורותיהן, חגורות העור מוחלפות בסרטים דקורטיביים.

מסורות ומנהגים

הליכה ורצה יחפה

כ -90% מהאוכלוסייה מתגוררת במדינת צ'יהאאהואה ותופסת שטח נרחב שהם נוסעים ברגל. נוהג זה בא מתוך האמונה כי רוח של אבות הוא על פני כדור הארץ. לכן, הליכה היא ליצור קשר עם אבות.

במדויק, Rarámuri פירושו "אנשים עם רגל מהירה או רגליים קלות". האינדיאנים של טרהומארה או של רראמוריס מוכרים בזכות ההתנגדות הפיזית שלהם. כמה חברי קבוצה אתנית זו השתתפו מרתונים בקולורדו ולוס אנג 'לס, וזכו בשנים 1993, 1994 ו 1997.

בתחרויות שבהן לא זכו, הם סיימו בעמדות כבוד. הדגש את העובדה שהם מעדיפים לרוץ יחף או עם סנדלים מסורתיים שלהם מאשר עם נעלי ספורט מודרניות.

קורמינה

עיר זו מבססת את פילוסופיית החיים שלה על המסורת הידועה בשם kórima, אשר באה מתוך חוק אבות המבקש כל Rarámuris לעזור אחד לשני.

עזרה זו כוללת קבלה בקבוצה כחלק מהמשפחה. בכל פעם שאתה עובד על פי חוקי הקורמה, האדם נותן את העזרה הוא שילם עם אוכל ושתייה.

בכל פעם שהקהילה באה יחד כדי לעזור למישהו, העבודה מסתיימת במוסיקה ומסיבות מאושרות. כיום טרהומארה או רראמוריס למדו לחיות עם החברה המודרנית.

הם לקחו את זה רק כמה היבטים, אבל הם שומרים על האמונות שלהם, המנהגים ואת השפה שלהם. ככלל, היא נחשבת לאחת הקבוצות המקסיקניות המקסיקניות ששמרו על מאפייניה התרבותיים המקוריים.

ריקודים

בין ביטויים תרבותיים שונים של Tarahumara הם ריקודים טקסיים. הם ריקודים כי הם חגגו הקשורים בלוח השנה החקלאי שלהם.

עבורם, הריקוד הוא הנושא המרכזי של חייהם החברתיים והדתיים. על פי אמונותיהם, הריקוד מאשש את אדמתם, מאפשר תקשורת עם אבות, והוא סוג של תפילה לאלים שלהם. בטארי או tesgüino (בירה תירס) קיים בכל הריקודים שלה.

הסיבות לחגיגותיהן מגוונות: עבודה משותפת, טקסי ריפוי לידות, נישואין, פטירות וקציר. כל חברי הקהילה משתתפים בהם. בדרך כלל, נשים מכינות אוכל, בעוד גברים לארגן ריקודים.

חגים קתולים

מצד שני, Tarahumaras לבצע חגיגות של המסורת הקתולית. אלה כוללים: הקדוש המקומי, השבוע הקדוש, יום של הבתולה של גואדלופה, 24 ו 25 בדצמבר, ערב ראש השנה, 6 בינואר ו יום Candlemas..

במהלך טקסי הריפוי מתקיימים טקסים שונים. במקומות מסוימים, נוהלי ריפוי מתבצעים באמצעות מים ועשבי תיבול יחד עם האדים שפורסמו על ידי אבני ליבון.

תיאטרון

באותו אופן, התיאטרון הוא גם חלק ממסורות Tarahumara. מופעים תיאטרוניים מתקיימים במסגרת מפלגותיהם.

הציורים שופעים על גופן של השחקנים, שעמם הם מנסים להידמות לפסים ולנקודות של נמרים, צבי וחיות אחרות שהן חלק מהעבודה.

טקסי הלוויה

בין טקסי הלוויה שלו הוא מתן מזון למתים. האמונה היא כי המנוח שלך צריך את זה כאשר הם מתחילים את דרכם אל השמים.

עבודה קהילתית

עוד מנהג חברתי הם העבודות בקהילה. Tarahumara הם קבוצות כי הם קרובים מאוד זה לזה והם רגילים דו קיום קהילתי. כדי לחזק את הקשרים האלה בקבוצה, הם עוזרים זה לזה לבנות את בתים אדובי שלהם להכין את הקרקע לשתילה.    

שפה

חברי קבוצה אתנית זו מדברים Tarahumara. זוהי שפה אוטו-אזטאית המדוברת על-ידי כ -70,000 איש במדינת צ'יוואווה המקסיקנית. שפה זו קשורה Guarjío, אשר המדוברת באותו אזור.

לעומת זאת, רק 1% מהדוברים בשפה זו יכולים לקרוא ולכתוב את שפתם. 20% מהם יודעים לקרוא ולכתוב בספרדית.

השפה Tarahumara משמש בבתי ספר יסודיים, השלטון המקומי ועסקים. כמו כן, כמה תוכניות בתחנת רדיו מקומית להשתמש בשפה זו כאמצעי תקשורת.

עם זאת, המונח Tarahumara או Rarámuris אינו מייצג שפה או ניב יחיד. למרות שזה דיבר על שפה Tarahumara, קיימים תחת אותו המונח קבוצות אתניות שונות עם דיאלקטים שונים.  

ב ההר טווח Tarahumara ישנם חמישה תחומים עם דיאלקטים שונים. בכל אחד מהם גרסה של השפה Tarahumara הוא דיבר.

מערב

מיוצגת על ידי גרסאות הממוקם ממערב לקניון אוריק.

צפון

שפות של sisoguichi, narárachi, carichí, ocórare, pasigochi ו norogachi הם דוברים.

מרכז העיר

מיוצג על ידי גרסאות של אזור Guachochi.

פסגה או בין קניון

מיוצג על ידי שפות הממוקמות בין הגיאים של Urique ו Batopilas.

דרום

הוא מכסה את הווריאציות המשמשות דרומה של Barranca de la Sinforosa וממזרח לאזור Tepehuana.

מיקום

האינדיאנים של טרהומארה או רראמוריס חיים בעיקר באזור סיירה טארהומארה (Sierra Tarahumara) השייכת לסיירה מאדרה אוקסידנטל (Chihuahua). יש גם קבוצות סיודד חוארז, באחה קליפורניה, Coahuila, דורנגו, Sinaloa, סונורה ו Tamaulipas.

בטווח ההר Tarahumara הם תופסים שטח של כמעט 600 ק"מ מצפון לדרום וכ -250 ק"מ ממזרח למערב. ארץ זו יש לידות נהר רבים, זרמים גדולים וקטנים עם מפלים ומפלי מים.

האזור כולו מחולק לתרהומארה גבוהה, בהרים ויערות ירוקי עד; ואת Tarahumara נמוך, עם גאיות ועמקים כי ללכת ממוזג חם. הטמפרטורות נעות בין -10 מעלות צלזיוס בחורף ועד 40 מעלות צלזיוס בקיץ.   

דת

תרבות זו קיבלה בעיקר את הקתוליות. הטרהומארה שהוטבלו נקראות "משלמים לי". אלה שדוחים את הטבילה ושומרים על אבותיהם נקראים "גויים". הראשונים חיים בקהילות גדולות יחסית סביב הכנסיות, בעוד הגויים גרים בחוות מפוזרות.

עם זאת, הדת שלהם היא תערובת של גורמים קודמים evangelization הישועים של אלמנטים אשר לקחו מן הדת הקתולית.

טרום קולומביאני האלים

מן השורשים שלהם מראש קולומביאני, הם סוגדים שני האלים העיקריים. אחד מהם הוא Támuje Onorá או Onóruame, אשר הם מכנים "אבא שלנו" והם לקשר אותו עם השמש. הם גם לסגוד Tamujé Yerá או Iyerúame ("אמא שלנו"), הקשורים הירח ואת הבתולה מרי.

בדרך כלל הם עדיין שומרים על אמונות שירשו מאבותיהם. חברי העיירה נפגשים בימי ראשון בכנסייה כדי לשמוע את "התפילה של mestrdi". כמעט תמיד, הדרשה הזאת מנוהלת בשפה משלה. כמרים קתולים מוזמנים לפעמים לחגוג את המיסה הקתולית ולהקדיש את טקס ההטבלה.

כלכלה

Tarahumaras להתאמן במשק קיום. הם חיים על יבולים, בעיקר תירס, וגם לגדל לטפל בבעלי חיים.

בנוסף, ציד, דיג ואיסוף הם האמצעים האלטרנטיביים לקיומם. הם משלימים את הכלכלה שלהם עם מכירת מלאכת יד לתיירים.

מפלגת מיעוט נוטלת שכר עבודה במנסרות הקרובות או במרכזי האוכלוסייה. הרוב משתמש במערכת חליפין אבות לחילופי מוצרי צריכה משפחתית.

מזון

זרעי Chia מעורבב עם מים מגע של מיץ לימון הם אחד המזונות הבסיסיים של Tarahumara. תערובת זו מביאה למשקה מרענן בשם iskiate.

בנוסף, אחת הפעילויות החשובות ביותר שלה היא טיפוח תירס. זה נצרך בצורה של טורטיות, tamales, atole או דייסה תירס. עם דגנים אלה הם גם מכינים בירה בשם tesgüino כי הם שותים במסיבות קהילתיות.

בתקופה האחרונה, הדיאטה של ​​קבוצה אתנית זו השתנתה. בעבר, התזונה שלהם הייתה מאוזנת. הם אכלו פירות וירקות אזוריים וצדו חיות בר. נכון לעכשיו, מוצרים מתועשים בתזונה שלך אינו מבטיח לך להשיג את החומרים התזונתיים הדרושים.

הפניות

1. Pintado Cortina, A. P. (2004). טרהומאראס מקסיקו: UNDP.
2. Chapela, L. (2006). חלון לקהילה שלי. חוברת תרבות: אנשי רראמורי. מקסיקו ד. F.: CGEIB-SEP
3. הוועדה הלאומית לפיתוח עמים ילידים. ממשלת מקסיקו (2017, 21 באוגוסט). מוסיקה בסיירה טרהומארה, הקול העובר בין הרים, מישורים וגיאים. נלקח מ gob.mx.
4. מכס ומסורות. (s / f). מנהגים ומסורות של הטרהומארס. נלקח מ costumbresytradiciones.com.
5. הוועדה הלאומית לפיתוח עמים ילידים. ממשלת מקסיקו (2017, 19 באפריל). אתנוגרפיה של אנשים Tarahumara (Rarámuri). נלקח מ gob.mx.