סמלים לאומיים של צ'ילה ומשמעותה
ה סמלים לאומיים של צ'ילה הם הדגל שלו, המגן וההמנון הלאומי. כל אלה הם יסודות תרבותיים, אשר שימשו כמפנה למסורתם ההיסטורית ולערכי התרבות המשותפים שלהם. בצ'ילה, מתיישבים, מהגרים, מתנחלים וצאצאים ילידי הארץ באים יחד עם תרומות תרבותיות שונות, מסורות וערכים.
לכן, הזהות הצ'יליאנית היא תוצאה של מפגש של מגוון של קבוצות אנושיות. סמל פטריוטי הוא מבנה המבוסס על חזון יחידתי המבטא את ההרגשה של מדינה משולבת. אין ספק, לאורך ההיסטוריה זה אפשרי כי גיוון מושתק מודלים ייחודיים לנצח.
עם זאת, תמיד לצאת חזיונות מעוצבים מן המגוון החברתי תרבותי המאפיין אומה. מחזיונות אלה מוגדרים הרעיונות, המקשרים את מהות ההוויה הלאומית המבוטאת בסמלים הלאומיים.
משמעות זו משתקפת במשמעותו של כל פסוק של השיר המוקדש להעלאת הרגש הפטריוטי. רעיון זה מסומן באזורים השונים של המגן, והוא מאוחד בצבעים ובסימבולוגיה של הביתן הלאומי.
אינדקס
- 1 סמלים לאומיים של צ'ילה
- 1.1 המנון
- 1.2 שינוי אות
- 1.3 דגל
- 1.4 מעיל
- 2 נושאים קשורים
- 3 הפניות
סמלים לאומיים של צ'ילה
המנון
בתקופה המכונה "מולדת העתיקה" (1810 - 1814) החלו להיווצר שירים פטריוטיים. ביוזמתו של חוזה מיגל דה לה קאררה י ורדוגו, בשנת 1812 נוצרו הסמלים הפטריוטים הראשונים. הם נוצרים במסגרת חגיגות יום השנה השני לג'ונטה של הממשלה הלאומית הראשונה.
מדובר בשתי מזמורים: מזמורים לניצחון ירבאס בואנאס, ומזמור של המכון הלאומי. מחבריו היו המשורר הצ'יליאני הצ'יליאני ברננדו ורה פינטדו, והכומר הקתולי קמילו הנריקז גונזלס, בהתאמה.
שני השירים פורסמו בעיתונים של אותו רגע: אורורה של צ'ילה ו מעקב אראוקני. המוזיקה מוענקת לאדון הקתדרלה של סנטיאגו, חוסה אנטוניו גונזלס.
לאחר מכן חזרו הספרדים לשלטון במשך שלוש שנים. בשנת 1818 היה קרב של Chacabuco, בראשות גנרל חוסה דה סן מרטין. לאחר ששוחזרה השליטה בפטריוט, נחתמה אמנת החוקה הראשונה.
ברנרדו או'היגנס מונה למנהל עליון והציע את השיר של ורה ופינטאדו כ"המנון הלאומי של צ'ילה ".
בהמנון היו שמונים וארבע פסוקי דקאלאסבי, מחולקים לעשרה אוקטבות ורביעייה. המוזיקליזציה של הטקסט הופקדה בידי המלחין מנואל רובלס גוטיירז.
שינוי המכתב
בסוף 1844, לאחר תום מלחמת העצמאות, הוקמו יחסים דיפלומטיים עם ספרד. כמה עיתונים צ'יליאניים מפתחים קמפיין המבקש לרכך את מילות המנון, בהתחשב בכך שהוא פוגע בחברים חדשים.
הנשיא הנוכחי, מנואל בואנס פריאטו, שאל את המשורר אוסיביו לילו רובלס על הטקסט החדש. הוא שמר על הפזמון של ורה פינטדו וסידר את הפסוקים.
אנדרס בלו, ונצואלה, שהיה רקטור אוניברסיטת צ'ילה, אישר את הטקסט. הלימות עוררה מחלוקת בין חוקרים ואנליסטים במשך מספר שנים.
בשנת 1980 צו 6476 של 21 אוגוסט של משרד החינוך בהחלטיות רשמית את השיר הלאומי של צ 'ילה. הגרסה מורשת יש מילים על ידי Eusebio Lillo ומוסיקה על ידי רמון Carnicer.
דגל
הדגל הלאומי הצ'יליאני נולד בחום הלחימה, ב -1817. באותה תקופה נלחמו כוחות סן מרטין נגד המיליציה הספרדית כדי לגרש אותם באופן סופי מן האדמות הצ'יליאניות..
הביתן הלאומי אומץ ב -18 באוקטובר; הוא ידוע ככוכב בודד. הוא מחולק אופקית לשני רצועות שוות.
בחלק העליון יש ריבוע כחול כהה משמאל, עם כוכב לבן במרכז. שאר הלהקה היא לבנה. הרצועה התחתונה היא אדומה לגמרי והכוכב יש חמש נקודות.
בסימבוליזם של הדגל יש לך את הדברים הבאים
- הכחול מייצג את השמים ואת האוקיינוס השקט.
- הלבן משקף את השלג של פסגות האנדים הגבוהות.
- האדום נזכר במחסן הדם על ידי הצבאות המשחררים.
יש מומחים שמציינים ששלושת הצבעים זהים לאלה של מנהיגי מפוצ'ה. הם ענדו דגלים תלת-ממדיים במאבקם נגד כוחות הכיבוש הספרדים במהלך הכיבוש.
יש אומרים שהכוכב מייצג את שלוש המעצמות (ההנהלה, המחוקקת והשופטת). אחרים מתייחסים לדגל הזה עם הכוכב שזיהה את אנשי מפוצ'ה, הכוכב האראוקני.
חוק 2597, מיום 12 בינואר 1912, הקים את הביתן הלאומי. החלטה זו אושרה בחוקת 1980.
מגן
בין הסמלים הפטריוטיים, זהו המגן הלאומי שמבסס באופן גרפי את האלגוריה הגדולה ביותר. במקרה הצ'יליאני, העיצוב הראשון מתאריך 30 בספטמבר 1812. חוזה מיגל קררה, נשיא המועצה הזמנית של מולדת העתיקה, הודיע על כך.
זה היה עמוד יווני עם כדור הארץ בראש. מעליו חנית ודקל חצה, ומעל כוכב בהיר. על צדי העמוד היו שתי דמויות: גבר משמאל, אשה מימין.
הם היו שני מפוצ'ים, נציגי העם הילידים. בתחתית כיתוב בלטינית המתרגמת את הביטוי "אחרי החושך, האור". עם כיבוש מחדש של צבאות ספרד, סמל זה נעלם.
עם זאת, בשנת 1818, עם ניצחון הכוחות הפטריוטים, הטור חזר עם הבלון על גבי. היה שם כוכב לבן עם שמונה נקודות בכל צד ומעליה הסיסמה "חופש". במיוחד הקבוצה יש כוכב שמונה הצביע. ב -23 בספטמבר 1819 פרסמה הסנאט כמה שינויים.
הכוכבים הלבנים המשיכו לחמש נקודות. סט שלם מוקף סגלגל כחול כהה, וענפי דפנה הגבול סגלגל מעל שזור לעיל. בצדדים נראים כלי הנשק של הפרשים, הדרקונים, הארטילריה וההפצצה. למטה, כבסיס, יש שני תותחים.
מגן נוכחי
המגן הרשמי הנוכחי תוכנן על ידי הבריטים קרלוס ווד טיילור. הדימוי המרכזי הוא מגן מחולק לחלקים שווים עם פס כחול כחול ותחתון אדום נמוך. בתוך הכוכב הלבן החמישי נמצא.
שלושה נוצות של נוצות (כחול, לבן ואדום) כתר את המגן. משמאלך נמצא חורש, מין צבי של הארץ; מימין יש קונדור מלך. שניהם מוכתמים.
בבסיס המגן הוא קורא "מסיבה או מכוח". המגן אושר מחדש גם בטקסט החוקתי של 1980.
נושאים קשורים
סמלים לאומיים של מקסיקו.
סמלים לאומיים של ונצואלה.
סמלים פטריוטיים של אקוודור.
הפניות
- Bengoa, José (2002) שחיקה והפיכת זהויות בצ'ילה. מקור: redalyc.org
- שגרירות צ'ילה. על צ'ילה: סמלים לאומיים. מקור: embajadadechile.org
- S / A (2011) ההיסטוריה של חוק מס '20,537 על השימוש וההנפה של הדגל הלאומי. ספריית הקונגרס הלאומי של צ'ילה. אחזור בכתובת: www.bcn.cl
- Metzeltin, Miguel (2011) בנייה דיסקורסיבי של הרפובליקה של צ 'ילה. עלון פילולוגיה. נפח XLVI. מספר 1 (עמודים 239-253) אוניברסיטת צ'ילה. מקור: scielo.conicyt.cl
- טורו, א. ג. (1960). השיר הלאומי של צ'ילה. עריכה אנדרס בלו. סמלים של אוסף המולדת. מקור: books.google.es