רוברט בויל ביוגרפיה ותרומות

רוברט בויל (1627 - 1691) היה פילוסוף טבעי אירי וסופר תיאולוגי שהופיע בהופעה יוצאת דופן, במיוחד בתחום הכימיה הטבעית, מדעי הטבע ומדעי הטבע. למרות זאת, עבודתו המדעית כיסתה בתחומים שונים כגון פיזיקה, הידרוסטטיקה, רפואה, מדעי כדור הארץ והיסטוריה טבעית.

הוא גם היה סופר בולט של התיאולוגיה של המאה השבע עשרה, זה עובד עם אשר פיתח מספר מאמרים ומסות על שפת התנ"ך, הסיבה ואת התפקיד שמילאו הפילוסוף הטבעי כנוצרי.

כמה מהכתבים שלו הביעו את דעתו של בויל, שהבטיח כי הדת והמדע תומכים זה בזה וכי העולם פועל כמכונה.

העניין שלו בדת הוביל אותו למשימות שונות ועבודתו כמדען הובילה אותו לתרום ליסוד החברה המלכותית, הידועה יותר בשם החברה המלכותית של לונדון. התיאוריה היא שהפאר של אלוהים היה חלק מחייו של בויל.

אינדקס

• 1 ביוגרפיה
  • 1.1 שנים ראשונות
  • 1.2 גיל ההתבגרות
  • 1.3 החברה המלכותית של לונדון
  • 1.4 האוניברסיטה
  • 1.5 משאבת אוויר
  • 1.6 שנים אחרונות
• 2 תרומות
  • 2.1 עבודה מדעית
  • 2.2 הכימאי הספקני
  • 2.3 חוק בויל
  • 2.4 זכרונות על ההיסטוריה הטבעית של דם האדם
  • 2.5 עבודה תיאולוגית
  • 2.6 הנוצרי הטוב
• 3 הפניות

ביוגרפיה

שנים ראשונות

רוברט בויל נולד ב -25 בינואר 1627 במחוז ווטרפורד, אירלנד. הוא היה אחד הילדים הצעירים ביותר של משפחה גדולה בעלת כוח חברתי-כלכלי חשוב.

אביו, ריצ'רד בויל, ארל של קורק היה (עיר אירית) ואמו היתה קתרין פנטון, ממנו היא תיאוריה שהפכה הרוזנת של קורק.

הוא האמין כי כאשר המשפחה שלו הגיע לאירלנד בשנת 1588, המדינה שבה נולד רוברט בויל, אביו היה תחת כוחו כמות חשובה של הון התממש רכוש וכסף. עם זאת, יש להניח כי רוברט בויל גדל על ידי משפחה מקומית.

לאחר מות אמו נשלח בויל בגיל שמונה למכללת מלך גבירתנו של איטון, שם הוכיח שהוא תלמיד טוב. בשנת 1639, הוא ואחד מאחיו עשה טיול לסיור ביבשת עם המורה של בויל.

הוא מנהל את האפשרות שבתהליך החינוך שלו הוא למד לדבר צרפתית, לטינית ויוונית.

גיל ההתבגרות

כעבור שנים נסע בויל לפירנצה שבאיטליה, שם למד את הניתוחים של גלילאו גליליי, פילוסוף טבעי איטלקי ידוע. מעריכים כי מחקרים אלה יכולים להיעשות כאשר הפילוסוף הטבעי היה בן 15, בשנת 1641.

לאחר מותו של אביו, בויל חזר לאנגליה בשנת 1644, שם הוא ירש בית מגורים Stalbridge, עיר הממוקמת במחוז Dorset. שם החל בקריירה ספרותית שאיפשרה לו לכתוב כמה חיבורים.

החברה המלכותית של לונדון

לאחר שחזר לאנגליה באותה שנה (1644), בויל הפך חבר במכללה הבלתי נראה. יש את ההשערה כי הארגון הזה פינה את החברה המלכותית, הידועה יותר בשם החברה המלכותית של לונדון.

כיום, החברה המלכותית של לונדון נחשבת לאחת החברות המדעיות הוותיקות בעולם, כמו גם את הארגון המוביל לקידום המחקר המדעי בבריטניה.

אחרים מחזיקים את התיאוריה כי החברה הממלכתית היה מוצאו שנים מאוחר יותר כאשר כ -12 גברים נפגשו להקים ארגון שקידם את הלמידה של הפיזיקה והמתמטיקה באמצעות ניסויים..

האוניברסיטה

בויל התחיל להרגיש עניין רב בנושאים הקשורים למדע, כך מ 1649 הוא החל לערוך ניסויים כדי להתחיל סדרה של חקירות של הטבע.

פרקטיקות אלה עניינו את בויל עד כדי כך שהצליח לשמור על קשר עם פילוסופים טבעיים ועם רפורמות חברתיות עד לאמצע שנות החמישים..

בשנת 1654, בגיל 27 בערך, הלך בויל אל האוניברסיטה של ​​אוניברסיטת אוקספורד, אנגליה. שם הוא התיישב שנתיים מאוחר יותר באוניברסיטת אוקספורד במשך זמן רב.

האוניברסיטה סייעה לו לקשר כמה פילוסופים רפואיים וטבעיים איתם הקים את מועדון הפילוסופיה הניסיונית. יש לציין כי רוב עבודותיו החשובות ביותר של בויל נעשו במהלך שהייתו באותו מוסד.

משאבת אוויר

בשנת 1659, הפילוסוף הטבעי שעיצב עם רוברט הוק את המכונה הבויליאנית: משאבת אוויר שבנייתה הייתה כנראה בהשראת הקריאות שנעשו על אותה מכונה של הפיסיקאי והמשפטן הגרמני אוטו פון גרייקה.

המכונה אפשרה לו להתחיל סדרה של ניסויים על מאפייני האוויר. התגליות שנתגלו בזכות המנגנון על לחץ האוויר והריקנות הופיעו בפרסום הראשון שעשה בויל באופי מדעי.

ניסויים פיסיקליים מכניים חדשים על גמישות האוויר והשפעותיו, היה שם עבודתו הראשונה שפורסמה כעבור שנה, בשנת 1660. 

בויל והוקה גילו מספר מאפיינים פיזיים של אוויר, ביניהם שרפה, נשימה ושידור קול. בנוסף, בשנת 1662 עשה בויל את הממצאים של "חוק בויל", כפי שהוא נקרא שנים מאוחר יותר.

חוק זה הסביר את הקשר בין לחץ ונפח של גז, כך נקבע על ידי מדידת נפח שנכבשו על ידי כמות אוויר דחוס עם משקולות שונות של כספית.

יש שטוענים כי התיאוריה היא שמי שעשה את הממצא הוא אדם בשם הנרי פאוור; נסיין אנגלי שעשה את הגילוי שנה לפני בויל, בשנת 1661.

בשנים האחרונות

שש שנים לאחר גילוי המשאבה האווירית, יצא בויל מאוקספורד כדי לעבור לגור עם אחת מאחיותיו שגרה בלונדון: קתרין ג'ונס. פעם הוא יצר מעבדה והקדיש את עצמו לפרסום ספר אחד בשנה.

למרות היותו בלונדון, בויל לא נפרד מן החברה המלכותית. הביצועים שלו עשה אותו ראוי להיות המועמד לנשיאות של הארגון, אבל הוא דחה את זה.

בשנת 1689, בגיל 62 בערך, רוברט בויל התחיל להראות הידרדרות במצב הבריאות שלו. היו לו חולשות בעיניים ובידיים, כמו גם במחלות חוזרות ונשנות; כמה מניחים שהוא סבל לפחות תאונה קרדיווסקולארית אחת (CVA).

מצבו גרם לו להתרחק מן החברה המלכותית של לונדון. בדצמבר 1691, בגיל 64, הפילוסוף הטבעי הנודע מת לאחר שסבל משיתוק.

יש להניח שהוא עזב את העיתונים של החברה המלכותית של לונדון ומורשת שתאפשר את מימוש סדרה של כנסים כדי להגן על הנצרות, הידועה כיום בויל הרצאות.

תרומות

עבודה מדעית

עבודותיו של בויל התבססו על ניסויים והתבוננות, משום שהפילוסוף הטבעי לא הסכים עם התיאוריות הכלליות. הוא ראה את היקום כמכונה שבה כל התופעות הטבעיות שהתרחשו בה היו מונעות על ידי תנועה מכנית.

יש להניח כי הוא הגיע לרשימת המצאות אפשריות, ובהן הארכת החיים, אמנות הטיסה, ייצור שריון רב עוצמה, אך משקל קל, סירה שלא היתה יכולה לשקוע ותורת האור הנצחי.

בין היצירות החשובות ביותר של רוברט בויל היו הכימאי הספקן, שפורסם בשנת 1661. העיתון התייחס לרעיונות של אריסטו ולתנועה של Paracelsianism, תנועה רפואית גרמנית.

הכימאי הספקן

זה היה אחד הספרים המפורסמים ביותר שכתב רוברט בוליה ביחס לאזור המדעי. הכימאי הספקן, o ספקות ופרדוקסים פיזיים כימיים, יצא לאור באנגליה בשנת 1661.

בעבודה זו קבע הפילוסוף הטבעי כי החומר מורכב מאטומים בתנועה וכי כל תופעה התרחשה עקב ההתנגשות ביניהם. בנוסף, הוא ביקש לעודד מומחים לכימיה להתנסות עם יסודות כימיים.

הוא היה משוכנע שכל אחת מן התיאוריות שהועלו חייבת להתקיים הודות לניסוי כדי לקבוע את אמיתותה. יש הרואים כי זה עשה את העבודה רוברט בויל נחשב האב של הכימיה המודרנית.

חוק בויל

חוק זה קבע כי לחץ הגז הוא הפוך ביחס לנפח שבו הוא טומן במקרה הטמפרטורה נשארת קבועה בתוך מערכת סגורה.

יש הסבורים כי התיאוריה הניחה כי הקשר בין לחץ ונפח הוא קבוע עבור גז אידיאלי. זה נחשב עוד אחד התרומות הגדולות של בויל למדע.

עבודות אחרות של בויל היו: ניסויים פיסיקליים-מכאניים חדשים: נוגעים במעיין האוויר ובהשפעותיו של שנת 1660 ו שיקולים על התועלת של הפילוסופיה הטבעית הניסוייתשל 1663.

בנוסף לכך, הוא כתב עבודות אחרות ניסויים ושיקולים הנוגעים לצבעים, עם תצפיות על יהלום המאיר בחושך (1664) ו פרדוקסים הידרוסטטיים (1666).

בנוסף, הוא ביצע את העבודות מקור הצורות והאיכויות על פי הפילוסופיה הקורפוסולרית בשנת 1666, מקור ומעלות של אבני חן של 1672 ו מסות של הדקות המוזרה, יעילות רבה, טבע נחוש של השפכים בשנת 1673.

לבסוף, העבודה היתה חלק מעבודתו אמנות על מליחות הים של שנת 1674. בנוסף, הוא עשה ניסויים על חשמל, מגנטיות, מכניקה, אוויר קר, האוויר והשפעותיו.

זכרונות על ההיסטוריה הטבעית של דם האדם

יש לציין כי עבודה זו מתוארכת משנת 1684, ובמסגרתה הקביל הפילוסוף הטבעי את הניסויים שביצע כדי לפתח את חקירת דמו של האדם. אחרים מצביעים על כך כמבשר של כימיה פיזיולוגית.

עבודה תיאולוגית

בנוסף להקדיש את עצמו למדע, בויל היה מעוניין מאוד בנושאים תיאולוגיים. מסיבה זו הוא היה מחברם של חוזים רבים שפנו לאזור זה ותמכו בפעילות חינוכית ומיסיונרית.

כתביו של נעוריו התאפיינו בנטייה לאזור זה; עם זאת, שנים לאחר מכן, היחסים בין המדע לבין הדת באותה עת התרחש בין יצירותיו, שבה הוא ניסה לקשר את שני האזורים.

מסיבה זו, לימוד הטבע כתוצר של הבריאה של אלוהים גם הפך לחלק בסיסי של הפילוסופיה שלו, אמונה שהוא מגלם הנוצרי המוסרי, שפורסם בשנת 1690.

עבור בויל הפילוסופיה הטבעית היה מסוגל לספק את הראיות הנדרשות כדי להוכיח את קיומו של אלוהים, אז הוא בא לבקר את הפילוסופים העכשוויים אשר הכחישו מחקרים שיכולים לתמוך בקיומה של ישות גדולה יותר.

כמו כן הוא חושד, שבאותה אמונה דתית, תרם למחקרים שונים על הגזע, בשל אמונתו כי כל בני האדם, ללא קשר לצבע העור, צבע השיער או הלאום, באו מאותו זוג: אדם ואווה.

הנוצרי המוסרי

הנוצרי המוסרי זה היה אחד הכתבים האחרונים שעשה בויל, שפורסם בשנת 1690. יש הרואים בכך שהספר מכיל חלק מהמחשבה הדתית של הסופר, שכללה את התיאוריה שלו שהעולם עובד כמו מכונה.

יש המעידים על כך שחלק מעבודתם קשור לזיקה שלהם לדת אהבה סרפית, שפורסם בשנת 1660; מסה על סגנון כתבי הקודש (1663), מצוינות התיאולוגיה לעומת הפילוסופיה הטבעית (1664) ו קידוש השם של תיאודורה ודידימו (1687).

באשר לתמיכה שנתן להתפשטות הנצרות, התיאוריה היא כי בויל בא לתרום בנדיבות עם כמה ארגונים מיסיונריים וכי הוא תרם את ההוצאות של התרגום של התנ"ך.

בנוסף, הם מוסיפים כי הפילוסוף הטבעי הגן על הרעיון כי הספר הקדוש צריך להיות כתוב בשפה המתאימה של כל מדינה.

הפניות

1. רוברט בויל, עורכי האנציקלופדיה בריטניקה, (נ '). נלקח מ britannica.com
2. The Chymist ספקן, ויקיפדיה באנגלית, (n.d.). נלקח מתוך wikipedia.org
3. רוברט בויל: האב לכימיה המודרנית, דיאן סברנס, פורטל Christianity.com, (2010). נלקח מ christianity.com
4. רוברט בויל, פורטל מדענים מפורסמים, (n.d.). נלקח מן המפורסמים
5. רוברט בויל (1627-1691), פורטל BBC, (n.d.). נלקח מתוך bbc.co.uk
6. רוברט בויל, המכון להיסטוריה של פורטל פורטל, (2017). נלקח מתוך