מה רוכב הכלב ואיפה הוא בא?

האמרה "בשביל הכסף הכלב רוקד" מרמז על הכוח המופעל על ידי המוניטרי בהתנהגות האדם וברצונו.

הכלב נלקח כדי להמחיש את הפעולה הזו כי זה החיה הקרובה ביותר התלוי ביותר של האדם, מסוגל להיות מאומן על פי רצונו של האדון שלו תמיד תמורת פרס.

פרמיולוגיה (דיסציפלינה המחקרת אמירות ומשלי) אינה מסוגלת לציין את מקור האמרה.

ההערכה היא כי זה יכול לבוא מספרד ותאריך מיום קרוב לשנת 1830 או אפילו לבוא ממאות קודמות.

בניית האמירות

מסדרה של השתקפויות שחוזרות על עצמן בשיחות היומיומיות, שהתייחסו אל החוכמה הקולקטיבית, היו ביטויים ופופרים פופולריים מאוחדים בדימויים הפופולאריים ששימשו לחיזוק מאמונות טפלות לרעיונות מוסריים וחינוכיים על כל היבטי החיים.

כדי להדגים פעולות אנושיות, רעות או טובות, נעשה שימוש בביטויים שכללו בעלי חיים שונים, שכן התנהגותם יכולה להיות מובנת בבירור על ידי כל אדם.

משלים נבנו במסורת שבעל פה מן הניסיון בתחומים מגוונים כמו רפואה, גסטרונומיה, דת, אגרונומיה.

המקור השני של קיומם של פתגמים מגיע מספרות, שירים, משפטים מקראיים וסיפורים שחלחלו לחברה.

כתכונה אופיינית בכל האמרות, בניית הביטוי תתבסס על מקביליות, אנטיתזה, אליפסה וקצב כדי להשיג משחק מילים מתאים.

רישום כתוב הראשון של "בשביל הכסף הכלב רוקד"

האמרה "בשביל הכסף שהכלב רוקד" באה ממסורת שבעל פה ומניחה שבנו בספרד. יש מסורת החזר ארוך בארץ זו מהמאה החמש עשרה, ואפילו השתקפות ערבית של המאה ה -11 וה -12.

מחברים של שירים ושירים ישנים פופולריים הם בדרך כלל קשה לזהות, במקרה של פתגם זיהוי מקורו הוא בדרך כלל יותר בטוח, כי ככל שהביטוי קצר יותר, כך הוא משוכפל מהר יותר ומקורו הנשכח.

במקרה של "בשביל הכסף ריקוד הכלב" הוא נספר על הרשומה של הקומדיה של מעשה שנכתב על ידי לואיס דה Eghílaz והוצג בשנת Cadis בשנת 1830, אשר נושא בדיוק את הכותרת.

קומדיה זו של נטייה מוסרית נכתב על ידי הסופר הדרמטי הזה כשהיה רק ​​בן 14.

זה מניח כי הביטוי לא היה יצירה שטרם פורסמה, אלא הוא כבר היה פופולרי והפך לייצוג אידיאלי לעבודה מוסרית.

ביטויים משלימים של האמרה, גרסאות ומילים נרדפות

"בשביל הכסף שהכלב רוקד" הוא הביטוי שהפך להיות פופולרי עד היום. אבל יש רשומות עם וריאנטים אחרים כגון: "בשביל הכסף הכלב רוקד ולחם אם הם נותנים את זה".

אותו הפזמון מציג ביטויים אנלוגיים ומילים נרדפות כגון:

- בשביל הכסף הכלב רוקד ולא בשביל הבן שעושה עיוורים.

- בשביל הכסף את ריקודי הקופים (קובה)

- עבור ריקוד הכסף יכול (ארגנטינה)

- אם אתה רוצה שהכלב יעקוב אחריך, תן לו את הלחם.

הפניות

1. Tejero, E. (1997). פרמיולוגיה גיאוגרפית בקהילת מדריד. מדריד: פאראמיה. מאוחסן ב -12 באוקטובר 2017 מ: cvc.cervantes.es books.google.es
2. מנדיזבל, מ. (2005). פופולרי מקסיקני הפזמון. מקסיקו: בורר. אוחזר ב -12 באוקטובר 2017 מ: books.google.es
3. סביליה מוניוז, י. לקראת גישה מושגית של הפרמיות הצרפתית והספרדית. מדריד: מערכת כתב העת. אוחזר ב -12 באוקטובר 2017 מ: books.google.es
4. Carbonell Basset, D. (2002). מילון פאן היספני של אמירות. ברצלונה: רועה.
5. סוויקי, פ. (2002). אמירות קסטיליאניות על בעלי חיים. מדריד: Eslavística Complutense. אוחזר ב -12 באוקטובר 2017 מ: books.google.es