5 הכי פופולרי Chiapas תחפושות אופייניות ומאפיינים שלהם



ה תלבושות אופייניות של צ'יאפאס הם הצבע והמהות של תרבות המאיה שירשה. בגדים זה התפתח לאורך זמן, השגת גיוון גדול במונחים של סוג של בגד וסגנון.

למרות הייצור האומן גדל במידה ניכרת טכניקות כבר שינוי, שיטות מסורתיות וחומרים לייצור שלה נשמרים עדיין.

המוצרים של שוק הטקסטיל הזה יש ביקוש מקומי וזרים מתיירות.

אתה יכול לראות בגדים פשוטים המיועדים בגדים ללבוש יומיומיים ויותר מורכב עבור תיירים מחפשים מזכרת של צ'יאפס.

נשים הן ההילוכים העיקריים בשוק זה, שכן גברים בדרך כלל לעבוד בתחום החקלאות, אחר חשובות מאוד בכלכלה של סניף צ'יאפס.

הריכוז הגבוה ביותר של מוצרים אלה ניתן למצוא סן Cristóbal דה לאס Casas, הממוקם במרכז של מדינת Chiapas.

התלבושות האופייניות לצ'יאפאס דומות מאוד לאלה של השוק הגוואטמלי, בהתחשב בכך ששני האזורים יורשים את תרבות המאיה.

בתלבושות הטיפוסיות של צ'יאפאס הצבעים שופעים ומשתפים דפוסים מסוימים של הטבע, כגון פרחים, פרפרים ועוד כמה בעלי חיים אחרים.

אתה עשוי להתעניין גם בתרבות של צ'יאפאס או בהיסטוריה שלה.

5 תלבושות טיפוסי של Chiapas

1- Huipil

Huipil (או hipil) הוא שמלה או חולצה מצועצעת ששימשה בעבר לטקסים דתיים. הוא ייצג את ההבחנה בין קבוצות אתניות ועמדות חברתיות בתקופה הטרום קולומביאנית.

הצבעים המשמשים לפרטים ולרקמה היו בעלי משמעויות שונות. לדוגמה, הנקודות החשובות היו מיוצגות באופן הבא: הצפון היה לבן, המזרח היה אדום, המערב היה שחור והדרום היה צהוב.

בנוסף לנקודות החשובות, צבעים אלה שימשו גם לייצוג שלבי החיים, הרגשות, המזון, בין שאר ההיבטים. 

הלבן סימל תקווה, אדום היה מקושר עם כוח ודם, שחור עם המוות, עם תירס צהוב וירוק עם משפחת המלוכה.

בואם של הספרדים ליבשת אמריקה גרם לייצור של מוצר זה להתפתח, מציגה את brocade ואת הדוושה נול כמו טכניקות.

חומרים אחרים כגון צמר ומשי החלו גם הם, שכן הילידים השתמשו כותנה henequen.

למרות מקורותיה נמצאים בדרום מקסיקו, בגד זה משמש כיום ברחבי מקסיקו, וכל קהילה הילידים יש סגנון משלה או עיצוב.

2 - תלבושות של צ'יאפאנקה

מקורם של העיר Chiapa דה קורזו, תלבושות אלה יש השפעה ספרדית ברורה.

בתקופה הקולוניאלית השתמשו בחומרים רבים המיובאים מאירופאים על ידי נשים ילידיות כדי לקשט את שמלותיהם.

תלבושת זו היתה שינויים רבים לאורך זמן, היו סביב חמישה עשר דגמים שונים.

הם הלכו מלהיות שמלות שחורות ולבנות להיות שחורים לגמרי, תמיד עם קישוטים שלהם בהתאמה.

הוא האמין כי הצבע השחור של הרקע מייצג את הג 'ונגל והפרחים הצבעוניים להתייחס הצומח המגוון.

תלבושת זו מורכבת חולצת סאטן עם צוואר semicircle ו צעיף טול עם פרחים רקומים. החצאית שחורה, ארוכה וגם סאטן.

3 פיאצ'ו צ'יאפאס

הפונצ'ו הוא בגד אופייני לדרום אמריקה; עם זאת, מוצר זה ממשפחות ניתן למצוא גם בשוק Chiapas המיוצרים על ידי אומנים מקומיים.

פונצ'ו הוא בד מלבני עבה עם חור באמצע שבו הראש מוכנס.

אמנם במבט ראשון זה נראה כמו אביזר אסתטי, הוא משמש מעיל וגם מאפשר תנועה חופשית של הזרועות.

מקור הפונצ'ו עדיין מוטל בספק: יש הטוענים שהוא היה חלק מן השמלה הרגילה של הילידים ואחר כך אומצו על ידי הקראולים. אחרים מתייחסים לבגדים האלה אל הלבוש הכנסייתי ואל גלימות עתיקות אחרות.

4. תלבושות אופייניות של parachios

הפאראצ'ים הם רקדנים של הפסטיבל הגדול שמתרחש בינואר של כל שנה בצ'יאפה דה קורזו. לבושו מורכב מחולצה לבנה, מכנסיים שחורים וסראטיו.

הם לובשים אבנט אדום במותניים, צעיף רקום נופל על המכנסיים וצעיף גדול על הראש קשור סביב הצוואר.

בנוסף, הם לובשים מסכת עץ מכוסה בלכה לבנה או ורודה כדי לחקות את העור של אירופה, ליתר דיוק את ספרדית.

5 - תלבושות בטוגולבל

שבט Tojolabal מופץ בין עיריות Altamirano ו Margaritas ושפתו מדוברת על ידי כמעט 40,000 תושבים ברחבי מקסיקו.

הנשים להתלבש מורכב שמיכה קצרה וחולצות רקומות עד שרוולי צווארו וחצאיות משי בהירים עם רקמה התפורות עצמם. כמו אביזרים הם לובשים עגילים, שרשראות ו headscarf.

השמלה הנשית משמרת את התרבות יותר מאשר את הגברי. למעשה, רק גברים מבוגרים לובשים מדי פעם בגדים מסורתיים.

לדוגמה, huaraches (סנדלים) הוחלפו במגפיים, או כובעים על ידי כובעים.

בגדים מודרניים

השינויים המתמידים באופנה המתרחשים מדי יום הובילו להופעתם של מוצרים מודרניים עם נגיעות של התרבות הקדומה.

מוצרים אלו לא נעשים על ידי אינדיאנים, הם מוצרים בתוך השוק העולמי עם תוסף אזורי של תרבות הפרה-קולומביאנית כערך מוסף להצטיין פלח שוק מסוים.

הפניות

  1. קסטרו, ג'. (2006). קריאות היסטוריות של צ'יאפס. מקסיקו: ממשלת צ'יאפס.
  2. מכון התרבות של צ'יאפאנקו. (1988). תחפושות אזוריות של צ'יאפאס. מקסיקו: הממשלה החוקתית של מדינת צ'יאפאס, המכון לתרבות צ'יאפאנקו.
  3. דונלד בוש קורדרי, דורותי מ. (1988). תלבושות ובדים של האינדיאנים של צוקי צ'יאפס. טקסס: מאויירת.
  4. Albán, J. & Ruz, M. (1995). צ'יאפס: שבילים של היסטוריה אחרת. מקסיקו, ד. גוודלחרה: מרכז מאיה מכון מחקר של בלשנית תיאום למדעי הרוח (UNAM) מרכז ללימודי מחקר הגבוה באנתרופולוגיה חברתית מרכז מקסיקני ומרכז ולימודים האמריקאים באונ' ללימודי גוודלחרה.
  5. ממשלת מדינת ישראל צ'יאפאס. (1990). תלבושות ובדים מצ'יאפס. מקסיקו, D.F: גרופו עריכה מיגל אנחל Porrúa.