5 המבשרים העיקריים באנתרופולוגיה



חלק מן מבשרי אנתרופולוגיה הם הרודוטוס, מרקו פולו, פראיי ברנרדינו או פרנק בואס. בהיותו מדע עם אובייקט נרחב מאוד של מחקר, פילוסופים כמו אפלטון או אריסטו, מגלים כמו כריסטופר קולומבוס או בלשנים כמו סאוסורה יכול להיות מוצג גם כמבשרים..

האנתרופולוגיה באה מאיחוד שתי מילים יווניות. מצד אחד, "אנתרופוס", כלומר "אדם", ומצד שני, "לוגו", אשר מתרגם "ידע".

זהו, אם כן, לימוד האדם כישות חברתית ותרבותית. גם ההיבט הביולוגי או הפיזי לא נשאר בצד.

ישנם ענפים רבים במדע, מאנתרופולוגיה לשונית, פיסיקלית או חברתית, לזה שלומדים תרבות או אתנולוגיה.

קודמי קודמיו של אנתרופולוגיה

1- הרודוטוס של הליקרנסוס (484-425 a.c.)

הרודוטוס ידוע כאבי ההיסטוריה כמשמעת מדעית. עם זאת, לא רק הוא נשאר בנרטיב של האירועים, אבל הוא היה מחברם של עבודות שבהן נקודת מבט אנתרופולוגית מסוימת ניתן הצצה.

בין אלה, אלה שהוא עשה על תושבי יוון העתיקה בולטים. מצבו כנוסע, שביקר במצרים, באנטוליה ובאימפריה הפרסית, גרם לו לאסוף מידע ממקור ראשון כדי לכתוב את רשמיו. כמו כן, היא התבססה על טקסטים ישנים על מנת להקשר את התרבויות שהיא מנתחת. 

בין הנקודות השליליות שלו, שים לב כי מחברים יוונית אחרים האשימו אותו כי הוא לא קפדני מדי עם מה שהוא תיאר וממציא כמה נתונים.

2- מרקו פולו (1254-1324)

ידוע בתור נוסע וסוחר, הספר שכתב על המסע המפורסם שלו לאורך כביש המשי (מוונציה לסין) יש תרומות אנתרופולוגיות מאוד מעניין.

בספר זה, בנוסף לחוויותיו, הוא רושם את כל מה שהוא רואה, ומתאר את התרבויות השונות שהוא מוצא בדרכו.

הוא גם מתאר בפירוט מה הוא מוצא בבית המשפט של Kublai קאן או הרפתקאותיו עם שבטים קניבלים בסומטרה.

גולת הכותרת היא כי הוא לא נשאר לבד עם אנקדוטות של מסעותיו, אבל הוא מנסה לספר לקוראים את המאפיינים הפיזיים והתרבותיים של האנשים שהוא מבקר..

3- Fray Bernardino de Sahagún (1499-1590)

הספרדית הכנסייתית היתה מאלה שהקדישו את עצמו ללימודי האינדיאנים לאחר הכיבוש. זה עלה לו אפילו להתמודד עם הכנסייה, כי נחשב עבודתו כמו התנגדות למשימה של evangelization.

גולת הכותרת של עבודתו היא שהשיטה שבה השתמש היה דומה מאוד למה שישמש את האתנולוגים המודרניים.

לא רק שהוא למד את השפה, אלא גם פיתח שאלון קודם ופנה למתרגמים ולמתווכים מקומיים. המחקר שלו הוא אחד השלים ביותר של אלה שנכתבו במכסיקו הקולוניאלית.

4 - צ'ארלס דרווין (1809-1882)

דארווין, אבי תיאוריה של אבולוציה, היה גם מבשר גדול של אנתרופולוגיה. עבודתו עם מאובנים שימשה כדי להבין טוב יותר את המין האנושי ולהבין כיצד תרבויות (מלבד המינים) מסתגלים לסביבה כדי לשרוד ולהתפתח.

מכל מקום, דארווין עדיין היה בן זמנו ורבים מאשימים אותו בהוצאת דעות גזעניות רבות בכתביו. בהם הוא ביצע הבחנה ברורה במודיעין וביכולת בין התרבויות האנושיות השונות.

5- פרנץ בועז (1858-1942)

בהתייחסו לחסידיו של דרווין באנתרופולוגיה, בוס ידוע כאיש שהמדע המודרני, והשאיר אחריו עוד זרמים גזעיים.

הוא למד במשך שנים את האינדיאנים של קוואקיוטל בקנדה, ויצר גישה חדשה להבנת מושגי גזע ותרבות. לפיכך, הוא נחשב ליוצר של רלטיביזם תרבותי.

זה מסביר כי ההבדלים בין העמים השונים נובעים מתנאים חברתיים, גיאוגרפיים והיסטוריים, ואינם מסוגלים לקבוע קריטריונים מוסריים להערכתם.

הפניות

  1. מריה מרזל, מנואל. היסטוריה של אנתרופולוגיה. שוחזר מ- books.google.es
  2. קוואנה, ויליאם. Fray ברנארדינו דה Sahagún, מבשר ידוע בקושי של אנתרופולוגיה חברתית. שוחזר מ dspace.ceu.es
  3. פרויקט ההיסטוריה הבינלאומית. אנתרופולוגיה. מקור: היסטוריה- World.org
  4. אנטרוסיו, ג 'ייסון. כיצד החלה האנתרופולוגיה? הבנת האנושות מקור: livanthropologically.com
  5. אוניברסיטת קולומביה בעיר ניו יורק. פרנץ בועז. מקור: אנתרופולוגיה