שתף:
5 הכי פופולרי Chihuahua טיפוסי ריקודים וריקודים
ה ריקודים וריקודים אופייניים לצ'יוואווה, במקסיקו, הם תוצאה של אימוץ בעיקר כוריאוגרפיות אירופיות פולניות.
הם הגיעו למקסיקו לאחר הכיבוש ובמאות ה -17 וה -18 הם היו בלעדיים למגזרים האוליגרכים של החברה. באמצע המאה התשע-עשרה הם נהיו פופולריים עד שהפכו לחלק מתרבות רוב האוכלוסייה.
האזור הצפוני של מקסיקו, שבו נמצאת מדינת צ'יוואווה, אימץ וואלים ופולקות ונתן להם סגנון מסוים.
בין הריקודים הראשיים, מלבד הפולקה והוואלס, יש את האדומים, הצ'וטים והמזרקות.
אתה עשוי להתעניין גם במסורות של צ'יוואווה או האטרקציות התיירותיות שלה.
ריקודים ראשיים וריקודים אופייניים לצ'יוואווה
הפולקה
הפולקה מגיעה מפולין והיא מחול שהגיע למצב של צ'יוואווה בתקופת הקולוניאליזם.
מקובל לראות נשים בפסטיבלים או במסיבות לבושות בשמלת חיית מחמד גדולה, אדומה ולבנה, עם הרבה שרוולים, בצורת משאבה וצוואר גבוה עם סיכת תחרה ופאסליסטון.
הם גם לובשים סרט רחב על המותניים שמתאים עם קשת, נעליים שחורות או מגפיים צפוניים.
הגברים, בדרך כלל, לרקוד עם חולצת בנדנה משובצת, ג'ינס, מגפיים וכובע הצפון.
בין הפולקות המפורסמים ביותר והמסדרונות המהפכניים: אדליטה, מריאטה, חואנה גאלו, רילרה, רבולקדה וישועיטה.
את Mazurca
במקור היה Mazurca ריקוד סלוניים של החצר המלכותית ואת האצולה הפולנית ובאותה דרך הגיע לתרבות של מדינת צ'יוואווה, אם כי עם הזמן המעמד הפופולרי אימצה את זה לגמרי.
הוא רקד בזוגות וזה ריקוד של אופי אנימציה של אבירות רבה.
וולס
ריקוד זה הגיע למקסיקו בין השנים 1810 ו 1815 ו אומצה במהירות על ידי האוכלוסייה של צ 'יוואווה.
עם עצמאותם בשנת 1821, הגיעו ביטויים תרבותיים בעלי השפעה גרמנית וינאית רבה, שאומצו במסורות האזור..
הקצב שלה השיג מספר רב של מאמינים אשר אימצו במהרה את הקצב שלהם כדי ליצור קומפוזיציות חדשות.
הרדובה
רדובה היא ממוצא צ'כי. זהו ריקוד פופולרי שהיה פופולרי מאוד במחצית השנייה של המאה ה -19. זה יכול להיות מתואר שילוב של ואלס ו mazurka.
התלבושות דומות מאוד לפולקה. שמלות נשים עשויות בדים צבעוניים, פשוט או משובצת; גברים ללבוש כותנה בד מכנסיים ולפעמים קאובוי לחתוך חליפות.
את Chotís
Chotís הוא ריקוד במקור מ סקוטלנד והיה מאוד פופולרי באנגליה וגרמניה; האנגלים רקדו וקפצו והגרמנים מחליקים כאילו הם על רפסודה.
מאוחר יותר הוא אומץ באזור המרכזי של ספרד וכאשר הגיעו לצפון מקסיקו, לאזור צ'יוואווה, אומץ בהתלהבות רבה, בקרוב יישכח לגמרי.
המאפיין העיקרי שלה הוא מבטא בפעם האחרונה של המצפן.
הפניות
- Gunkel, A. H. (2004). פולקה אלטרנטיבית: פולקה כנוהג אתני-הגמוני. מוסיקה וחברה, 27(4), 407-427.
- פרגוסון, (1988). ריקוד האלים: טקסים הודי של ניו מקסיקו ואריזונה. UNM הקש.
- Thomas, A. G. (1989). ריקודים ופנדנגו: ריקודים עממיים מסורתיים של ניו מקסיקו.
- Weckmann, L., & Verlinden, C. (1984). מורשת ימי הביניים של מקסיקו (כרך ב). מקסיקו: המכללה למקסיקו.
- Bonfiglioli, C., & Bonfiglioli, C. (1995). פרושים ומטצ'ינים בסיירה טראומהרה: בין הפסיון של ישוע, העבירה הקומית-מינית וריקודי הכבוש.