9 עיקרי חוק



ה משמעויות של המילה נכון העיקריים שבהם הם החוק האובייקטיבי, הסובייקטיבי, המהותי, התואר, החיובי, הטבעי, הנוכחי, הציבורי והפרטי.

החוק הוא מערכת של כללים המאפשרים פתרון הסכסוכים שנוצרים בחברה. המשמעות באה מלטינית directum כלומר מה על פי הכלל.

החוק מהווה את הסדר הנורמטיבי והמוסדי ומבוסס על עקרונות הצדק. הבסיס לחוק הוא היחסים החברתיים הקובעים את אופיו ותוכנו.

כהגדרה פורמלית, החוק הוא מערכת הנורמות המשפטיות שנוצרה על ידי המדינה להסדרת ההתנהגות החיצונית של גברים. ובמקרה שאחד מחלקיו נפרץ, תינתן סנקציה שיפוטית כעונש

הימין הוא הדבר הנכון, שאינו סוטה לצד זה או אחר, אבל התנודות שיש לה מכוונות להשגת קץ משלה. המילה ימינה אולי יש כמה משמעויות אבל תמיד מנקודת מוצא דומה.

זה יכול להיות ניחן עם ארבעה חושים למילה הנכונה. ניתן להגדיר את החוק כמדע בעת לימוד הזכות הסובייקטיבית והאובייקטיבית.

החוק יכול להיחשב גם כאידיאל של צדק, שבו לא ניתן לדון בהפרות.

מאידך גיסא, החוק כמערכת של כללים שניתן לסווגם על פי ההתייחסות הגיאוגרפית לנורמות המתואמות בדרך כלל עם הגבולות הפוליטיים, היכולת להבחין בין החוק הספרדי, החוק הצרפתי, החוק האיטלקי ועוד..

לבסוף, את הזכות כמו סגל שבו יש זכות מצד הבעלים להשתמש רכושו.

הזכות כפקולטה מקבלת גם את השם של הזכות הסובייקטיבית, שכן לנושא יש את הסגל להשתמש ולהשליך משהו חופשי ולהוציא את האחרים.

זה גם יכול להיות מחולק זכויות אמיתי וזכויות. נדל כאשר הכוח מופעל על דבר ואשראי כאשר הזכויות מופעלות על אדם אחד או יותר.

החוק כמערכת של נורמות ידוע גם בשם זכות אובייקטיבית, כי הוא רואה את עצמו להיות אובייקט של מחקר.

משמעויות עיקריות של המילה נכון

המטרה הנכונה

זכות אובייקטיבית, הכללים או ההוראות שכל מדינה ריבונית מקדמת באמצעות הכוח החקיקתי נאספים וכי אי-ציותם על ידי הרשות השופטת יאושר.

הזכות האובייקטיבית יכולה להיחשב גם כמערכת הנורמות של עיר שבה המנגנון המשפטי המורכב מנורמות מעניק זכויות הפרט ומטיל עליהן חובות מסוימות.

הנורמות יכולות להיות פשוט להחיל על גורם קונקרטי, לגוף נורמטיבי שלם.

לדוגמה, הקוד האזרחי והחוקה הם חלק החוק האובייקטיבי של מדינות באמריקה הלטינית וספרד.

זכות סובייקטיבית

סוג זה של זכות הוא כי עם אדם יש לתבוע ציות לכלל משפטי כי טובות ומגן.

במקרה זה, זכויותיו וחובותיו של הפרט קשורות למפלגה שבה הם נמצאים בקשר, וזכויות אלה מתורגמות לחובות ולפקולטות.

הזכות הסובייקטיבית מבוססת על המטרה, שכן שני המושגים קשורים זה בזה באופן הדדי. אין זכות שאינה מעניקה פקולטות, ולא זכות סובייקטיבית שאינה כפופה לנורמה.

זכות תואר

זכות התואר היא הנורמות והעקרונות המווסתים את היחסים המשפטיים, לרבות חוקי הדיונים והדיונים, והפעלת הלכה למעשה.

בתוך סוג זה של הזכות הם הכיל את הנורמות להסדיר מנגנוני המדינה. זהו הכללים החלים על החוק הפרוצדורלי.

נורמות התואר נכללות בקודים פרוצדורליים כגון קוד ההליכים האזרחיים, חוק סדר הדין הפלילי, חוק העבודה הפדראלי ועוד.

משפט מהותי

בזכות זו נקבעו הזכויות והחובות של העם. פעולותיהם של גברים מוגדרות כמהות של נורמות משפטיות.

הם מוסדרים בקוד האזרחי ובקוד העונשין

חוק חיובי

הם הסטנדרטים שבהם היישום שלהם נמצא במקום ובזמן ספציפיים. התוקף הוא פורמלי בלבד, שכן המדינה היא זו המסדירה את הכללים המשפטיים, את המשפט או את כללי החקיקה שהוא עצמו סנקציות.

חוק הטבע

החוק הטבעי, הוא זרם פילוסופי של החוק. זרם פילוסופי זה מבוסס על העובדה שרבים מהנורמות המקובלות של חוק ומוסר הן עקרונות אוניברסליים ובלתי ניתנים לשינוי, המוטבעים על היחיד, וכי זוהי הזכות הטבעית.

הזכות הטבעית תקפה כשלעצמה, שכן היא עונה על ערכה הפורמלי, מבלי לקחת צדק או עוול בתוכה.

מקור הזכות הטבעית ניתן על ידי הטבע או הסיבה, אם כי בימי קדם היה גם האמין כי הוא הוענק על ידי אלוהים.

החוק הנוכחי

בדומה לחוק החיובי, החוק הנוכחי מהווה את הכללים המיוחסים למדינה בזמן נתון, כאשר קיימת סמכות של הרשות להכריז עליהם כחובה בהתאם לתקופת תוקפו.

הכללים נכנסים לתוקף ביום הראשון שבו הם מתפרסמים ומשתנים באמצעות הגבלות. ההגבלות מתרחשות כאשר החוק מאבד חלקית את תוקפו. ואת החטאים כאשר החוקים לרכוש את תוקפם

משפט ציבורי

המשפט הציבורי מתנהל על ידי סוגיות ציבוריות הכרוכות בכללים המסדירים את הפעלת סמכות המדינה ומציעים נוהל לביצוע הפעולות באמצעות רשות המדינה.

משפט פרטי

זה נכון כי מוקצה ליחידים שבו אנשים נחשבים מבחינה משפטית במצב של שוויון.

האינטרסים הציבוריים והפרטיים לא מאפשרים לקבוע היכן מתחילים ואחד מתחיל.

הפניות

  1. גארצ'יה מינץ, אדוארדו. מבוא לחקר המשפט.עורכות Porrua, SA מכסיקו סיטי, 1990.
  2. SICHES, לואיס רקאסנס.מבוא לחקר המשפט. עריכה פורורה, 1977.
  3. פילוסופיה של המשפט. קרן התרבות הכלכלית, 1980.
  4. מואצ'ט, קרלוס; BECÚ, ריקרדו Zorraquín.מבוא לימין. Ediciones Arayú, 1953.
  5. כללי, רעיונות. מדד כללי 1995.
  6. הפוליטיקה, היחסים. פוליטיקה ופוליטיקה מדעית 1. תפיסת הפוליטיקה *. 9 2. כוח המהות של הפוליטיקה 10 3. התחושה הגנרית הספציפית של הפוליטיקה 10 4. תפיסה אטימולוגית 12. 1998.
  7. LÓpez, María Teresa Vizcaíno, et al. מבוא לחקר המשפט. אני, 1983.