שתף:
5 הפופולריים ביותר Lambayeque Legends ו מיתוסים
ה אגדות ומיתוסים של למביקה הם כוללים סיפורים המרמזים על העבר הילידים שלהם. אבל יש גם סיפורים שמדברים על מסורת האמונה הקתולית שהטילו המערב.
Lambayeque היא מחלקת החוף של הרפובליקה של פרו. כפי שהיה אופייני לאורך החוף הפרואני, האזור הזה נשלט על ידי הספרדים במהירות בזמן כיבוש.
עם זאת, האיכרים הצליחו להישאר נאמנים רבים של אבותיהם הפניות תרבותיות.
הסיפורים לפני ואחרי כיבוש יש כמה יסודות משותפים, כגון מקורו של העולם ואת הערכים של טוב ורע.
5 האגדות העיקריות של Lambayeque
1 - אגדה של ניילמפ
האגדה של ניילמפ נרשמה על ידי כרוניקה מיגל קאבלו דה בלבואה במאה השש עשרה. מספרת את הסיפור כי Naylamp, caudillo מסתורי מפקד צי של רפסודות, הגיע על החוף הצפוני.
בית המשפט שלו כלל את אשתו סטרני וכמה פילגשים. כאשר נוגע בכדור הארץ הוא הציג את האל ימפאלאק אל המקומיים, בובה בצבע ירקן בעל מאפיינים פיזיים משלו.
כדי לאהוב את זה, עיר שלמה נבנתה עם בתים, ארמונות ומקדש. לפיכך, אלוהים Yampallec הולידה את השם lambayeque.
לאחר מותו של ניילמפ, צאצאיו מפיצים את האמונה שהוא עלה לשמים עם כנפיו שלו. האלמוות כביכול שלו יצר אותו לתהילה של דמות אלוהית.
2. מיתוס המוצא של ההודי Mochica ואת החרוב
על פי המיתוס, לא היה שום דבר לפני הבריאה על פני האדמה למעט עץ חרוב לא משמעותי.
זה לא יצר שום דבר ולא התכוון לשום דבר. יום אחד, מבלי להתכוון, הוא סובב את רגלי הגאונות של הרוע. זה איפשר כוחות שפירים של גאון של טוב כדי לרתק אותו.
כגמול, הוא בחר בו להיות גבר מבחוץ ואלוהים מבפנים. זה יהיה המקור של ההודי Mochica.
עם זאת, כוחות הרשע גינה את העץ כדי להפוך אפר. לכן, עץ החרוב חייב לסבול הבצורת גדול, רוחות חזקות ותנאים קשים אחרים.
3. הגבעה של הישן והזקן
רבים האגדות ואת המיתוסים של Lambayeque קשורים האורגיה של המקום. כך הוא המקרא של גבעת הזקנים והזקנים.
האבות מספרים כי בגבעה בין לאמבאייק למוטאופה התגוררו כמה אנשים זקנים. יום אחד, ישו עצמו הציג את עצמו אליהם וביקש מים כי הוא היה צמא.
הם סירבו וישוע המשיח הפך אותם לאבן. לדבריהם, סלע נופל בכל שנה של הגבעה הזאת, ובאותו רגע משחררים הזקנים את האגדות.
4 - מיתוס האל קון
כמה אגדות ומיתוסים של Lambayeque להתמודד עם הבריאה של העולם. המיתוס של האל קון הוא דוגמה לכך.
על פי האמונה, האל הזה הופיע מהצפון ליד הים. למרות שהיה לה צורה אנושית, לקון לא היו עצמות או בשר.
הוא היה בן השמש, וככזה, יכול היה להקיף רכסי הרים ועמקים עם רק רצונו ומילה. הוא ברא את העולם ואת בני האדם, וסיפק להם שפע של מים ופירות.
אז הוא העניש את הגברים על שכחה את הנפקות. הוא לקח את הגשמים והפך את האדמות הפוריות למדבריות, והותיר רק כמה נהרות. עם אלה הם יכלו להישמר עם השקיה ועבודה.
5 - הגבעה Chalpón ואת הגבעה Rajado
ההיסטוריה של Cerro Chalpón ו Cerro Rajado ממחישה את הדיכוטומיה הנצחית בין טוב לרע. האגדה מספרת על אחים תאומים שהיו שומרי החוק האלוהי.
הם חיו ומתו כגברים. עם זאת, אחד הקדיש את עצמו לאלוהים, המיוצגים גבעת Chalpón; ואת השני לשטן, שהיה הגבעה רג'דו.
בגבעת צ'לפון יש מעיין מים צלול, מערה וגינה. מאידך גיסא, מים מלוכלכים ונוזלים יוצאים מבאר גבעת רג'אדו. זה תרם אגדה זו הופכת מושרשת באמונה העממית.
הפניות
- Arguedas, ג 'יי מ' ו Izquierdo Ríos, F. (עורכים) (2009). מיתוסים, אגדות וסיפורים פרואניים. מדריד: מהדורות של סירואלה.
- האגדה של Naylamp, tumi ואת המקור של שם lambayeque. (2004, 02 באפריל). בפרו. אוחזר ב 21 בנובמבר 2011, מ perupais.com
- Cairati, E. (2013). היסטוריה תרבותית של עץ החרוב, מאגן הים התיכון ועד לחוף הצפוני של פרו. ב אלטרה מודרנית: Rivista di studi letterari e culturali, Nº. 10, pp. 186-204.
- Kon. אלוהים הבורא (s / f). בעמים מקוריים / אלים ודמויות מיתיות. אוחזר ב 21 בנובמבר 2011, מ pueblosoriginarios.com
- גבעת Chalpón ואת הגבעה Rajado. מיתוסים ואגדות (2011, פברואר). אוחזר ב 21 בנובמבר 2011, מ es.diarioinca.com