5 הפופולרי ביותר פונו Legends



ה אגדות של פונו הם סיפורים של סיפורים בדיוניים שמספרים את המקור העל-טבעי של תופעות מסוימות שאין להן הסבר הגיוני .

אגדות אלה מבוססות על סיפור שיכול או לא יכול להתרחש ותושבי האזור מספקים דמויות וסיפורים דמיוניים כדי להגדיל אותם.

האגדות נעלמו מהפה לפה בין דורות של תושבי פונו ומי החשבון מספק או מדכא תוכן לתת מה שהוא רואה להיות יותר מרגש או מפחיד.

הערים בת מאה השנים של פונו שומרות על מאות סיפורים שבדרך זו או אחרת שורשים בתושביהם, ומרכיבים את הזהות של העיר ושורשיה.

האגדות המפורסמות ביותר של פונו

האגדה של מאנקו קאפק ומאמא אוצ'לו

סיפור זה פורסם בשנת 1609, בליסבון, בספר הראשון שפורסם על ידי גרסילסו דה לה וגה, סופר מפורסם האינקה.

העבודה מספרת איך מקורות האינקה היו. מספרת כיצד השמש מחליטה ליצור שני יצורים בעלי תכונות אנושיות.

שניהם יצאו מן הקצף של אגם טיטיקקה ויהיו אחראים על התרבות של תושבי האזור.

השמש נתנה ליצורים שרביט מוזהב, שיצביע על המקום להתיישב. הוא הקצה להם את המשימה של יצירת ממלכה.

כדי להשיג את משימתם נאלצו להיפרד, פנה מאנקו קאפק לצפון ולאמא אוצ'לו מדרום. לאחר שנסעו דרך ארוכה שבה הם הצליחו להכניע את העם, שרביט שלהם שקע בגבעה Huanacauri, שם הם הקימו את ממלכתם.

האגדה של שלושת הצעירים העצלנים

הסיפור נעשה על ידי מרים דיאנט קווילקה קונדורי והסיפור מדבר על אישה זקנה שגרה עם שלושת ילדיה. הזקנה הזאת היתה זו שעבדה את האדמה, ומה שהפיקה אותה אכלה אותה ואת ילדיה.

היא כבר עייפה מהעבודה, עם מזון מועט ובסמוך לזמן הנטיעה, ביקשה האישה שילדיה יצאו למסיק. עבורם הוא הכין אוכל וילדיו עזב מדי יום.

כאשר הגיע מועד הקציר, יצאו ילדיהם לגנוב את הגידולים הטובים ביותר באזור כדי להביא את האם שהם רימו..

יום אחד הלכה האם הזקנה אל השתילה, שם חשבה שתפוחי האדמה הם שילדיה לוקחים אותה, והופתע ממישהו שטען שהוא הבעלים. האיש סיפר לו מה עושים ילדיו העצלים.

האשה התלוננה על ילדיה והם עזבו את הבית בזעם, אחד הפך לרוח, השני ברד וכפור יותר. מאז שלוש תופעות טבע אלה ידועים כמו שלושה עצלן.

האגדה על מקורו של אגם טיטיקקה

האגדה מספרת על אוכלוסייה משגשגת שנעלמה לאחר שזר שהיה לו צנצנת גדולה על גבו הותיר אותה בבית שבו נתנו לו מחסה, אבל לא אוכל או מקום נוח לישון.

לפני העייפות ביקשה האישה להמשיך בדרכה לשמור את הצנצנת עד שובה, להזהיר את חברי המקום, לא להסיר את מכסה הצנצנת.

עם חלוף הימים לא יכלו הנוכחים לעמוד בתככים בגלל התוכן והאזהרה, וכאשר נחשף, המים זרמו הלאה, הציפו את כל העיר עד שהוטבעה. מן הטינאגה נבטו כל החי והצומח הקיימים עד היום בלגונה.

תושבי הסביבה של הלגונה מראים כי בלילות ניתן לראות את השתקפות החלק התחתון של הלגונה.

המחבר אינו ידוע על האגדה הזאת.

האגדה של Q'ota Anchacho, השד של האגם

הסיפור נאמר על ידי חורחה נואה Soto Ruelas וגם על אגם Tititcaca.

הוא אמר כי ממעמקי האגם מתגלה שד ענק המביא אסון עם נוכחותו ובלע כל מה שעבר. המקומיים פחדו ממנו וברחו באימה.

כדי לנסות למזער את הזעם שלהם נבנו טוטמים, הם ביצעו טקסים והציעו קורבנות. אחר כך הם דיברו על היתרונות של העננים הגדולים שנוצרו אחרי הזעם שלהם, שסיפק השקיה לאזור.

אגדת השועל שהגיעה לשמים.

האגדה מסופר על ידי Orfelina Mamani Otazú.

אגדה זו מספרת על שועל חצוף מאוד שהלך לגן עדן עם הקונדור. השועל אכל ללא הפסקה ולא רצה לחזור לכדור הארץ.

כוכב אחד נתן לו שעועית אחת של קניאהואה, והשועל התלונן על כך שהיא קטנה. הכוכב נתן לו עוד דגנים והשועל רצה לבשל את כולם בבת-אחת. הסיר עלה על גדותיו והכוכב היה נסער.

באותו רגע רצה השועל לחזור לכדור הארץ וכשהכוכב שלח אותו בחבל, הוא התחיל להיאבק עם תוכי, הוא חתך את החבל, וגרם לו ליפול על הסלעים, לפוצץ את בטנו.

מכאן באו זרעי הקניאהואה לקרקע. סיפור זה מסופר על ידי הסבים של האזור כדי להצדיק את הגעתו של המפעל באזור.

הפניות

  1. Aguirre, E. B. (2006). מסורת אוראלית פרואנית: ספרות אבות ופופולריות, כרך ב '. לימה: קרן העריכה PUCP.
  2. Bello, C. A. (2006). אנחנו מורשת. כרך 5. Bogotá: מהדורה של הסכם Andrés Bello. יחידת עריכה.
  3. קטקורה, י 'פ. (1952). Puno: ארץ האגדה: גרסאות האגדי על מוצאם של העמים של Altiplanía הפרואני. Laikakota: גבוה. עצה של אד לאיקוטה.
  4. חוסה מריה ארגואדאס, F. I. (2013). מיתוסים, אגדות וסיפורים פרואניים. Ardéche: פינגווין אקראי בית גרופו Perú.
  5. סוסה, מ 'ק' (1998). היסטוריה ואגדה של מריאנו מלגר (1790-1815). מדריד: UNMSM.