שתף:
4 מסורות ומנהגים של מדינת לארה הכי פופולרי
ה מסורות של מדינת לארה הם ביטויים עשירים של מנהגי האזור והמנהגים הדתיים המשומרים באותה מדינה.
מדינת לארה ממוקמת במרכז-מערב ונצואלה. בירתה הנוכחית היא העיר של ברקסימיטו, הידועה בכינוי "עיר מוסיקלית" בגלל העושר של מנהגיה המוסיקליים.
לארה היא היסטוריה של היסטוריה ארוכה, אבל זה היה רק כפי שהיא מכונה כיום בין השנים 1881 ו 1899.
ההיסטוריה העשירה שלה השפיעה על מסורות ומנהגים מגוונים של המדינה הזאת. ביניהם יש כמה משחקים וריקודים, כמו גם את חגיגה של מעשים דתיים ויצירה של אמנות מקומית של האזור.
מסורות סמליות ביותר של מדינת לארה
1 - טוקיאנו היכה
The Tocuyano Strike הוא אחד המוזיקה המוכרת ביותר של מדינת לארה. הוא מושפע על ידי אלמנטים אפריקאים וספרדים ובמובנים רבים הוא דומה לריקוד יורופו, שהוא מאוד פופולרי באזור האנדים.
השביתה Tocuyano הוא גם ריקוד פולקלור כי הוא חלק מה שנקרא "ריקודים לאומיים".
ריקודים אלה משחזרים את ההיסטוריה של האזורים ומייצגים אותם באמצעות ריקוד, התורם לשמירה על הזהות הלאומית של המדינה.
2 - הרועה האלוהית
התהלוכה של הרועה האלוהית המתרחשת במדינת לארה היא הביטוי הדתי החשוב ביותר של האזור המרכזי-מערבי של ונצואלה.
הפגנה זו היא בעלת התעלות גדולה על הזהות התרבותית של תושבי המדינה, במיוחד עבור הקהילות של סנטה רוזה וברקיסימיטו.
תהלוכה זו היא מעשה שמח וצבעוני המתרחש ב -14 בינואר, בכל שנה מאז 1856.
3- טמאונגאנג
Tamunangue הוא פסטיבל מפורסם מאוד מסורתי של מדינת לארה בוונצואלה. סביב הפסטיבל הזה נפגשים קבוצות אתניות וחברתיות שונות לחגוג ולחקור את זהותם ולשלם הבטחות דתיות.
הטאמפונגו מורכב ממשחק ריקודים שמתקיים לכבוד סן אנטוניו דה פאדובה ב -13 ביוני.
הערים העיקריות של המדינה משתתפות בחגיגה זו, כולל הערים אל טוקיו, סנארה, קוויבור והבירה ברקסימיטו.
ביטוי פולקלורי זה חצה את גבולות מדינת לארה ומיוצג בירידים שונים ובפסטיבלים ארציים ובינלאומיים.
3 - Las Zaragozas ו Turas
לאס סרגוזאס נחגגים כל 28 דצמבר כסיבה ליום של קדושים תמימים.
מלווה במרקות וקול תופים, יוצאים תושבי סנארה לרחובות בשירה ובדגל צהוב המלווה את דימויי הקדושים התמימים.
לאס טוראס, המתרחשת גם במדינת פאלקון, הם טקסי ריקוד דרמטיים הקשורים לכתות שונות כגון פולחן הטבע ורבייה.
בטוראס שורשים מקומיים של האוכלוסייה באים לידי ביטוי בעיקר, מעורב עם השפעות אפריקאיות וספרדיות.
הפניות
- דינין מ. (2001). התרבות והמנהגים של ונצואלה. הוצאת גרינווד, לונדון.
- Guss D. Moors ונוצרים ונשים והודים: Tamunangue ואת גבולות האתניות. רוויסטה דה אינסטיגסיונס פולקלוריקאס. 2000; 15: 9-14.
- Maddicks R. (2012). התרבות החכמה של ונצואלה: המדריך החיוני למכס ולתרבות. בראבו בע"מ, לונדון.
- מרטינז א. ל. ריקודים לאומיים: ייצוג ההיסטוריה באמצעות ריקוד פולקלורי בוונצואלה. היסטוריה, זיכרון וזהות באמריקה. 2002; 22 (3): 257-282.
- Rengifo C. (1976). גנרל פנורמה של התנועה התיאטרלית בוונצואלה. טרמויה פורום המרכז ללימודי אמריקה הלטינית "רומולו גאלגוס" וסדנת תיאטרון הקבע לאמריקה הלטינית.
- ולצ 'ילוס ג' ר 'דיאז מ' הרועה האלוהית, התרבותית והדתית של ונצואלה. משפט וטעייה. 2008; 35: 51-76.