שתף:
10 הפופולרי ביותר צ 'ילאני Legends ו מיתוסים
ה האגדות העיקריות ואת המיתוסים של צ 'ילה הם קשורים לנשים יפות וחסרות רחמים, ציפורים קסומות, ענקים ויצורי ים מיתולוגיים. אגדות שונות ניתן למצוא בכל אזור של הארץ, והם כולם חלק מהתרבות הצ'יליאנית.
לצ'ילה, כמו לשאר מדינות דרום אמריקה, יש מסורת של אלפי שנים, שהולידה מיתולוגיה מסוימת במשך דורות. ביטויים אלה מסופר פופולרי להדהד בחברה הנוכחית צ 'ילה, יצירת שורשים גדולים.
סט המיתוסים והאגדות המרכיבים את המיתולוגיה הצ'יליאנית מקורם באירועים ובפרקטיקות שפעם היה להם אופי פולחני.
אלה הפכו למסורת לאורך זמן, תוך הסתגלות לכל רגע היסטורי וחברתי חדש מבלי לאבד את מהות התוכן.
אומה כמו צ 'ילה כבר וממשיך להיות הביתה למספר רב של אתניות ותרבויות ששרדו את מאות שנים.
מכאן הופך כי מיתוסים ואגדות של צ 'ילה יש איכויות אזוריות, בהתאם למקום מוצאם, אפילו להיות מסווגים תחת קריטריונים אלה.
ההפגנות הללו חולקו לחלקים הצפוניים, המרכזיים והדרומיים של השטח הצ'יליאני, כולל האגדות והמיתוסים של שטחים ריבוניים מבודדים, כגון אי הפסחא וארכיפלג צ'ילואה..
10 האגדות העיקריות ואת המיתוסים של צ 'ילה
1 - לולה
אגדה זו היא אחת הפופולריות ביותר בקרב קהילות הכרייה בצפון צ'ילה. הוא מסתובב סביב הופעתה של אישה הגוררת ארון מתים שחור שבו שוכבים שרידי בעלה שנרצח. היא מתבטאת בגברים כאשה יפה. אם הם מתקרבים אחריו, הם מתים.
מספרת את הסיפור כי אישה זו מתאהבת ו בורח מהבית עם כורה. ואז היא מתחילה להיות קורבן של הונאה, אז היא מחליטה להרוג את בעלה עם פגיון.
האשה בורחת אל ההרים בצרחות, חוזרת ומוצגת מאוחר יותר, מפוחדת ומוכנה להרוג את מי שרצח את בעלה.
2 - Pachayatas
האגדה של Pachayatas מספרת סיפור של אהבה בין שני צעירים, נסיך ונסיכה, השייכים לשבטים יריבים. שני השבטים מנסים לשים קץ ליחסי האוהבים; עם זאת, הם נכשלים ברציפות.
בהינתן עוצמת האהבה הזאת, הטבע והאלים שולחים אותות לשבטים לשנות את יחסם ולתת לצעירים להיות יחד; הם התעלמו.
מול אימפוטנציה, שני השבטים מקריבים את הנסיכים הצעירים. האלים הענישו את השבט על-ידי שליחת נגיעות טבעיות לאזור, עד שלא נותר דבר או איש.
עם הזמן נולדו שני אגמים באותו מקום שבו התגוררו השבטים, במחווה לאהבת שני הנאהבים.
3 - אליקנטו
זהו יצור מיתולוגי של צפון ומרכז אזור של צ 'ילה. זוהי ציפור נהדרת, שאינה מסוגלת לעוף, השוטטת ביערות ובהרים.
הוא אמר כי מי עוקב אחריו יהיה מודרך לאוצרות אינסופי, אבל אם הציפור מבינה כי הוא בא אחריו, הוא יהיה misdirect האדם, גרימת האובדן והמוות שלו.
4 - הלגונה האינקה
האגדה מתגלה במקום של אותו שם: לגונה, כי הוא אמר שימש את האינקה איליי Yupanqui לעזוב את צערו של אהבה.
הנסיך האינקה מתלונן מאז הנסיכה Kora-lle מת. יופנקי, שלא הצליחה להציל אותה, מחזקת את גופה בלגונה, שמימיה הפכו בצבע ורדרד.
באינקה בכתה אל אהובה עד סוף ימיה. יש שמועות שמצביעות על כך שהיום עדיין אפשר לשמוע את קריאותיה של אילי יופנקי על שפת הלגונה הנושא את שמו.
5- לה קלצ'ונה
האגדה הזאת מסתובבת סביב כישוף ומספרת את סיפורה של אישה שהיתה לה שיקויים להיות חיה. היא השתמשה בהם כל לילה מסתתר ממשפחתה, לאחר הכשפה אותם כדי שהם לא יתעוררו החלומות שלהם.
לילה אחד הילדים שלה מגלים אותה וגם שותים את השיקויים, הופכים לשועלים. האב מגלה אותם, ולאחר שהצליח להחזיר אותם למסלולם, הורס את כל שיקויי המכשפה ועוזב את הבית.
האשה חוזרת ויכולה להחזיר רק חצי מהרגיל לגופה, נודדת כמו חצי כבשה וחצי אשה.
6 - Gualicho
לכמה מהשבטים הפטגוניים, במיוחד הטוואלאצ'ים, הגואליצ'ו הוא ישות מיתולוגית המייצגת את כל הרעות שהאדם עלול לסבול; הרע האוניברסלי.
הגואליצ'ו אינו נוקט צורה אנושית, אלא קשור לכל מה שקשור לסביבה שיש עליה נטל אפל או אפל..
נאמר כי הספרדים פירשו לא נכון את התכונות השליליות של הישות הקדומה הזו, משווים אותה ומפיצים אותה כשטן הקתולי.
7- אייאמה
זוהי רוח אחרת ללא צורה מסוימת; במקרה זה, יש לו evocation טבעי, להיות הגורם רוחות חזקות שפגעו באזורים מסוימים.
השבטים המקומיים היו בעלי אופי כאוטי, אם כי לא לגמרי ממאירים. זה היה הספרדים שהיו ממונה על demonizing אותו על ידי השוואת מעשיו עם אלה של השטן.
הוא אמר כי Ayayema מבקר את מחנות הטיולים. אם הביקור שלך נתפס באמצעות ריח חזק של רקוב, כי הוא אמר להכריז על קרבתו, המחנה צריך להיות מונע כדי למנוע את Ayayema להרוס אותו.
8 ענקים פטגוניים
אגדה זו מקורה בימי המהלכים בספרד באזור האוסטרלי.
כתבי העת של המגלים הגיעו להזכיר דמויות אנושיות בגובה של יותר משני מטרים, עם מרקם פיזי רב ותנועות מוזרות ואמונות תפלות.
9 - הפינקויה
זהו יצור מיתולוגי ימי בעל צורה אנושית, בעל תכונות דומות לצופרים, אך ללא דמות רעה.
בדרך כלל יוצאים ממעמקי הים ורוקדים אל חוף החוף, המציין את הימאים אם הדיג העתידי יהיה קטן או בשפע.
10- Make- הפוך
זהו אחד האלים החשובים ביותר של הספרות הפולינזית, שממנה עולה המיתוס שלה הקשור ליצירת העולם.
את Make-Make עקרו את האלים האחרים כדי למלא את התפילה עבור מזון כי Polinesians שניתנו לכבודו.
הפניות
- קרן תמונות של צ 'ילה. (24 ביוני 2016). מיתוסים ואגדות: הצ'ילה הקסומה. מקור: זהו צ'ילה: thisischile.cl
- Keller, C. (1972). מיתוסים ואגדות של צ'ילה. ב C. קלר, האנציקלופדיה המודרנית של צ'ילה (עמ '101). סנטיאגו דה צ'ילה: ג'רנימו דה ויואר.
- לופז, י '(2006). מיתוסים ואגדות באמריקה הלטינית. בוגוטה: פלאזה & Janés עורכים.
- Torres, S. M. (2009). מוטציות תרבותיות של צ'ילואה: מיתוסים ואגדות באי המודרניזם הניאוברלי. התכנסות.