חבייר פראדו ואוגרטצ'ה ביוגרפיה, מחשבה ועבודות

חאבייה פראדו ואוגרטצ'ה (1871-1921) היה היסטוריון ידוע, פילוסוף ועורך דין ממוצא פרואני. מחשבתו, אופיו ומחקריו אפשרו לו לקיים חיים פוליטיים ודיפלומטיים פעילים, ולכן הוא מילא תפקידים שונים בארצו.

חשיבותה של דמות זו בהיסטוריה של פרו היתה כה גדולה, עד כי השדרה השנייה של לימה נושאת את שמו. זהו עורק דרכים הפועל דרך שמונה מחוזות המטרופולין.

חשוב לציין כי מורשתו חורגת מעבר לרחוב. היא גם סימנה ציון דרך בתרגיל הממשל, שכן היא העלתה ושילבה רעיונות פוזיטיביסטיים מתקדמים לזמנה והתפתחה עם הזמן..

אינדקס

• 1 ביוגרפיה
  • 1.1 משפחה
  • 1.2 חינוך
  • 1.3 החיים האקדמיים
  • 1.4 חיים פוליטיים
  • 1.5 מוות
• חשבתי
  • 2.1 תקופה פוזיטיביסטית
  • 2.2 תקופה פוסט-פוזיטיביסטית
• 3 עבודות
• 4 הפניות

ביוגרפיה

משפחה

חבייר Prado y Ugarteche נולד ב לימה, פרו, ב -3 בדצמבר, 1871. הוא היה בנו של הצבא מריאנו איגנסיו פראדו Ugarteche ו מגדלנה גוטיירז דה Cossio. שמות המשפחה שלהם חושפים את מקורם של שניים מהמשפחות החשובות ביותר באזור במאה ה -20.

יוקרתו לא היה לבד ההורים שלו עצמו, כמו בין אחים שלו כוללים את נשיא פרו מנואל פראדו Urgateche, איש העסקים מריאנו איגנסיו פראדו y Ugarteche, גם פוליטיקאי ודיפלומט חורחה פראדו, וגם גיבור מלחמה ליאונסיו אחו.

חינוך

הלימודים הראשונים שלו היו במכללה של ללא רבב. מאוחר יותר הוא נכנס האוניברסיטה הלאומית של סן מרקוס, מוסד שם סיים תואר ראשון משפטים לאחר שעבר התזה שלו שבו הוא פתח את ההשלכות של השיטה החיובית במסגרת החוק הפלילי.

הלמידה היתה תמיד חשובה מאוד עבור פראדו ואוגרטצ'ה, ולכן הוא המשיך להתאמן. ב- 1891 הוא כבר היה דוקטור למכתבים, תואר שקיבל בעבודתו האקדמית האבולוציה של הרעיון הפילוסופי בהיסטוריה. שלוש שנים לאחר מכן הוא סיים את לימודי הדוקטורט של הדוקטורט.

החיים האקדמיים

בשנות עבודתו הראשונות הקדיש פראדו ואוגרטשה את עצמו להוראה. הראשון לימד את הנושא קסטיליאנית ספרות בבית הספר של מכתבים באוניברסיטה הלאומית של סן מרקוס.

לאחר מכן, לרפרטואר זה נוספו כיסאות נוספים כגון פילוסופיה מודרנית, אסתטיקה ותולדות האמנות. את השיעורים האלה הוא לימד בפקולטות שונות.

השיא בקריירה שלו כמורה הראשון הגיע להיות דיקן הפקולטה לאמנויות ואז רקטור של אלמה מאטר שלו, תפקיד שמילא במשך חמש שנים, תרגיל זה נתן לו את הכינוי "אדון הנוער".

בנוסף, הוא ייסד את המוזיאונים של ארכיאולוגיה ואנתרופולוגיה והיסטוריה טבעית, כמו גם את המכון ההיסטורי של פרו ואת האקדמיה הפרואנית של שפה.

החיים הפוליטיים

משפחת פראדו ואוגרטצ'ה היתה מעורבת מאוד בפוליטיקה הפרואנית בין המאה ה -19 למאה ה -20; חבייר לא היה היוצא מן הכלל. הוא מילא כמה תפקידים כחבר המפלגה האזרחית, ארגון שבו הוא הפך לנשיא.

בין 1904 ל -1905 כיהן כשר בארגנטינה. בשנה שלאחר מכן הוא כיהן בתפקיד שר החוץ ולאחר מכן כיהן כנשיא מועצת השרים ושר הממשלה בשנת 1910.

הוא פעל כסנטור עבור מחלקת לימה מ 1907 עד 1913, ובין 1908 ו 1912 הוא ניהל את הוועדה הדיפלומטית של הפרלמנט.

הוא מוכר גם בתפקידו כמארגן בהפיכה לנשיא גיירמו בילנגהרסט, שהתרחש בפברואר 1914.

אז מפרך היה עבודתו כסנטור מי נבחר מחדש בשנת 1919. באותה שנה הוא ניהל את ועדת חוקה, אז הוא השתתף בבניית המגנה כרטה של ​​1919. הוא גם היה חבר של בית המשפט העליון של הרפובליקה של המדינה.

מוות

הדמות הפרואנית הזאת מתה ב- 25 ביוני 1921, כשהיה בן 49. מעט ידוע על מותו והוא חלק מאחת המסתורין של האימפריה הפראדו, כפי שהיו כמה גרסאות ספקולציות על העובדה.

לחשוב

המחשבה על המהולל הזה חולקה לשני רגעים גדולים: התקופה הפוזיטיביסטית והעידן הפוסט-פוזיטיביסטי.

עידן פוזיטיביסטי

כמו פוליטיקאים רבים בזמנו, חאווייה פראדו ואוגרטצ'ה רכנו לעבר הזרם הפוזיטיביסטי. הרעיונות הקשורים לעובדה כי הידע מבוסס על תצפית וניסוי השתלטו על פרו.

עורך דין זה לא העלה על דעתו שהאמת היא מוחלטת וכי היא לא משתנה בזמן, אמונה שגרמה לו להסתמך על האבולוציה כתשובה לא רק לתהליכים טבעיים, אלא גם לבני אדם.

עם זאת, הוא רכש את הדוגמה השלילית של הגזענות לבניית מוסר חדש, דבר שהוא הגדיר כנדרש כדי "לחדש את דמנו על ידי חציבה עם גזעים אחרים".

פוסט-פוזיטיביסט

לאחר מכן הוא הגדיר מחדש את חשיבתו וחשב על תיאוריות רוחניות יותר. ביצירותיו הוא משתקף כיצד התנהגותו של האדם נובעת ממערכת היחסים הפיזית והמוסרית.

נקבע כי הרוח היא מה שמנהל את האדם. עם זאת, הוא ציין כי יש גורם הירושה התנאי ההתנהגות של האדם גורם לו להיראות כמו עמיתיו. מן ההסבר הזה הגיע המונח "אופי לאומי".

הניתוח ודאגת הפילוסופית שלו את הקשר בין רצון ופעולה האנושיים, הגדירו שמונה מינים מוסריים: דת, שכלתן, רציונליסט, הקאנטיאנית, אמפירית, תחושה, ערך תועלתן איכותי, הפוזיטיביסטית וחוקר טבע.

בנוסף, הוא הציג את המושג של פסיכולוגיה קולקטיבית כשיטה לקידום, מחינוך, מודעות אשר טיפחה את רוח הדורות החדשים ופרו המתקדם לחברה דמוקרטית יותר.

עובד

במהלך הקריירה שלו, חוויאר פראדו ואוגרטצ'ה פירסמו מספר יצירות ומחקרים, שרובם הקדישו לניתוח הפילוסופיה והאנתרופולוגיה והשפעתה על פרו..

בין עבודותיו בולטים הדברים הבאים:

-השיטה החיובית במשפט הפלילי, בשנת 1890.

-הגאון, בשנת 1888.

-מדינת פרו של מדינת ספרד, בשנים 1894 ו- 1941.

-העידן החדש והגורל ההיסטורי של ארצות הברית, בשנת 1919.

-האבולוציה של הרעיון הפילוסופי בהיסטוריה, בשנת 1891.

-חינוך לאומי, בשנת 1899.

-בעיית ההוראה, בשנת 1915.

הפניות

1. "ביוגרפיה של חאבייר פראדו Ugarteche" באוניברסיטה הלאומית של סן מרקוס. אוחזר ב 5 אוקטובר 2018 מן האוניברסיטה הלאומית של סן מרקוס: unmsm.edu.pe
2. "חאווייר פראדו ואוגרטצ'ה" בהיסטוריה של פרו. ב -5 באוקטובר 2018 מן ההיסטוריה של פרו: historyiaperuana.pe
3. "חאווייר פראדו ו Ugarteche" ב אקדמי. אוחזר ב 5 אוקטובר 2018 מ אקדמי: esacademic.com
4. Negreiros, מ '"חבייר פראדו Ugarteche" באקדמיה. אחורה 5 אוקטובר 2018 מאת אקדמיה: academia.edu
5. "חאווייר פראדו" בביוגרפיות של. מאחזר 5 אוקטובר 2018 מ ביוגרפיות של: biografias-de.com