פרידריך שילר ביוגרפיה, תרומות ועבודות

יוהן כריסטוף פרידריך שילר (1759-1805) היה סופר שהגיע להיחשב ההיסטוריון הגרמני הראשון. עם שחר של המאה ה -19, מודל מחקר לבניית תוכן חברתי-תרבותי היה מנוהל.

מתמודד ומרדני, שילר היה רופא, פילוסוף, היסטוריון, משורר ודרמטיקאי. הוא חי חיים אינטנסיביים מאוד רק 45 שנים. הוא היה אחד הבונים של היסודות של התנועה של הרומנטיקה האירופית.

רק רבע מאה, עבודתו התפשטה ברחבי אירופה ומעבר לה. הוא כתב 17 מחזות, תשעה בלדות ותשעה טקסטים פילוסופיים. בנוסף, הוא יצר וביים שני מגזינים. שילר פיתח ארבע חקירות היסטוריות חשובות ששימשו מודלים לדורות החדשים.

אינדקס

• 1 ביוגרפיה
  • 1.1 מחקרים
  • 1.2 הגבלות על היצירתיות שלך
  • 1.3 עבודה ואהבה
  • 1.4 נישואין
• 2 תרומות לחינוך
  • 2.1 חידושים בתחום החינוך
• 3 עבודות
  • 3.1 ילדות
  • 3.2 גיל ההתבגרות
  • 3.3 נוער ובגרות
  • 3.4 פרסומים קודמים
  • 3.5 בלדות
• 4 הפניות

ביוגרפיה

משפחת שילר עברה ללודווינגסבורג, כשפרידריך היה בן 13. בשנה שלאחר מכן, בשנת 1773, על ידי החלטתו של הדוכס מ Wurtemberg, הוא נשלח האקדמיה הצבאית Hohe Karisschule. באותו זמן, האצולה שעמדה בראש כל עיר היתה בעלת כוח על כל המשפחות שגרו באדמותיהם.

מחקרים

ב Hohe Karisschule, החל פרידריך ללמוד משפטים, משפטים משפטיים. בשלב זה, הילד, בחשאי, אכל טבק, סוג של חומר מהמם, פופולרי מאוד בקרב המעמדות העשירים. הוא גם קרא ספרים שנאסר על ידי השלטונות.

בשנת 1774 הועבר למרכז שטוטגרט והיה חייב להשתנות לתחום הרפואה. באוניברסיטה זו הצטרף לתנועת "טורם ודרנג". זאת היתה מגמה תרבותית שהותירה את חותמה הן במוסיקה והן באמנות החזותית.

בגיל 20, בשנת 1779, הוא הציג ואושר הדוקטורט שלו תזה שנה לאחר מכן עזב את האקדמיה עם תואר דוקטור צבאי.

בשנת 1781, בעת ביקור בכלא מבצר של Hohenasperg פרידריך, הוא פגש כריסטיאן Schubart. זה התברר להיות דמות שסימנה את חייו מאז ואילך.

הגבלות על היצירתיות שלך

בשנת 1782 השתתף פרידריך בעבודה אסורה על ידי הרשויות, אשר המחבר היה על ידי אנדרס שטרייכר. לאחר מכן, הרשויות תקפו את הנוכחים אשר הפרו את התקנות ואת הדוכס קרלוס Eugenio דה וורטמברג כלוא אותו במשך 14 ימים. הוא גם אסר עליו לכתוב "קומדיות ודברים כאלה".

אבל העונש לא היה מוגבל לאיסור או לגינוי על בריאתו, אבל הדוכס הלך רחוק יותר. פרידריך נשלח לרופא צבאי לגדוד הגרוע ביותר של הדוכס. הם שילמו לו משכורת קלושה ואסרו עליו להשתתף באוכלוסייה האזרחית.

שנת 1782 היתה שנה שלמה של אירועים רבים בחייו של שילר. אחר כך החליט לברוח משטוטגר עם ידידו שטרייכר.

עבודה ואהבה

בשנת 1783 עבד כספרן בטורינגיה, עם ידיד אחר, ריוואלד דה מיימינגן. הוא התקשר עם אחד מאחיותיו של שילר. באותה שנה הוא נדבק במלריה, מה שגרם לבריאותו להתחיל להיחלש לאחר מכן. הוא עבד כדרמטיסט ופגש את קרלוט פון קאלב.

באותו זמן הוא בא להיות בבעיות כלכליות כי הם לא חידשו את החוזה. אבל הדוכס קרלוס אוגוסטו, שהמנדט שלו התאפיין בתמיכת התרבות, מצא לנכון לעזור לפרידריך. לאחר ששמע כמה קטעים מהמחזה דון קרלוס, החליט הדוכס למנות אותו כחבר הנהלת ויימאר.

באותה עת פגש את ג'סטין סג'דין, בתו של מוזג בבלאסוויץ, על גדות נהר האלבה. היא תונצח כגרסטל בעבודה מחנה ולנשטין. 

נישואין

ב- 2887 פגש את האחיות שרלוט וקרולינה פון לנגפלד. אחר כך התחתן עם שרלוט. אחר כך פגש עוד אחד מחבריו הגדולים, יוהן וולפגנג פון גתה, שהיה מבוגר ממנו בעשר שנים.

ב -1790, בגיל 31, נישאה לשרלוט פון לנגפלד. למרבה הצער, חודשים לאחר מכן פרידריך התכווץ בשחפת. שלוש שנים לאחר מכן, בשנת 1793, נולד בנו הראשון, קרל שילר. ב- 1795 מתו אביו ואחותו ננט ובנו השני נולד: ארנסט.

בשנת 1805, בגיל 45, הוא מת מדלקת ריאות. זה נוצר על ידי שחפת כי רדף אותו במשך זמן כה רב. הוא נקבר בתחילה בקבר משותף שהיה לעיר לאזרחים בולטים.

אחר-כך הועברו שרידיו לבית קברות אחר בוויימאר, וגתה עצמו ביקש להיקבר לידו.

תרומות לחינוך

בשנת 1788 הוא פרסם עבודה היסטורית בשם היסטוריה של הפרדת הפרובינציות המאוחדות של הולנד מממשלת ספרד. מפרסום זה, בשנת 1789 הוא נכנס כמורה באוניברסיטת העיר ג'נה. שם הוא התחיל לתת שיעורי היסטוריה, ובראשם התשוקה לחלוק את הידע שלו, שכן הוא לא קיבל שכר.

בכיתות שבהן לימד, נוצרה ציפייה גדולה, שהניעה אותו להכין כיתת אמן תחת הכותרת: מה משמעותה של ההיסטוריה האוניברסלית ולמה?? באותה שנה הוא התיידד עם אלחנדרו פון הומבולדט.

כבר בשנת 1790 היה לשילר מוניטין כחוקר ודרמטיקאי. זו הסיבה ארנסטו אנריקה דה Schelnmelmann ופדריקו השני של אוגרימברג החליט להקצות לו פנסיה במשך חמש שנים.

פרידריך שילר רואה עצמו ההיסטוריוגרף הגרמני הגדול הראשון. הוא היה מכובד על ידי הומבולדט ו נערץ על ידי מומחים בכל רחבי העולם. הוא שילב מחקר היסטורי עם הפצה באמצעות מחזות, שירים ומה שנקרא בלדות.

חידושים בתחום החינוך

פרידריך היה אחד הנציגים הראשונים של הרומנטיקה הגרמנית. הרומנטיקה היתה תנועה תרבותית של סוף המאה השמונה-עשרה, שהגיבה נגד הנאורות. תחושות סדרי עדיפויות מעל סיבה.

פרידריך שילר הדגיש את הצורך ללמוד היסטוריה, חופש מחשבה והגיון. הוא טען שזו הדרך היחידה לדעת את המציאות שיש לכל קבוצה אנושית לחיות.

הוא לימד איך לעשות את העבודה הזאת. ההיסטוריה השוויצרית עבדה אצל גיירמו טל, איטלקית מפיסקו, וספרדית עם דון קרלוס. עבור השימוש באנגלית מרי סטיוארט, ועל הצרפתים, המשרתת של אורלינס. במקרה של גרמניה, הוא השתמש בוולנשטיין ובסין, טורנדוט.

שילר קבע כי השגת מדינה ואנושיות של ערכים מוסריים גבוהים מחייבת חינוך רציונלי. אז הוא שם את זה ב 27 מכתבים של הספר שלו על החינוך האסתטי של האדם. מבחינתו, רציונליות ורגשיות חייבות להיות מאוזנות לחלוטין. שילר עזב את מוחו של קאנט, חקר אותו וגבר עליו.

הוא ציין כי המשחק הוא הכרחי כטיפול של תרבות. הוא כיבד את היצירה האנושית כדרך היחידה והאוטופיה. כל זה מסומן בחופש המחשבה המוחלטת.

במשך זמן מה רודף את חזוןו בעיקר על ידי המתנגדים לכבוד זכויות האדם. גם כמה סקטורים ניסו לאבד את זה בשכחה של פעמים.

עובד

ילדות

בגיל 13, כשהיה בעיר לודווינגסבורג, כתב פרידריך הצעיר שני מחזות. הראשון היה אבשלום ולאחר מכן נוצר שיחת טלפון נוצרים. אף אחד מן השניים נשאר שריד, רק יש הפניות של צדדים שלישיים.

גיל ההתבגרות

בגיל 16, בשנת 1775, הוא כתב מחזה שלישי, תלמידו של נסאו, אשר אין ראיות לאיבוד.

בשנה שלאחר מכן הוא פירסם את השיר הראשון שלו תחת הכותרת השקיעה. פרידריך למד אצל סופרים זועמים של פלוטארך, שייקספיר, וולטייר, רוסו, קאנט וגיתה. הוא התחיל את הטיוטה הראשונה של לוסידוס.

נוער ובגרות

בשנת 1781 זה הסתיים גם דר ראובר (הגנבים) ופרסם אותה בעילום שם. יצירה זו היא דרמה שבה מתמודדים התבונה וההרגשה, היגיון בחופש. הגיבורים של היצירה הם חברי להקה של גנבים בפיקודו של קארל, אחד הבנים של ארל.

העבודה לא היתה פיקטיבית לגמרי, שכן פרידריך קלט חלק מהמציאות של החברה באותה תקופה. באותו זמן, רבים המורדים הצעירים החלו למצוא כנופיות של גנבים בדרום גרמניה. המטרה: להתנגד למבנה הפוליטי הכלכלי השורר.

המחזה הופיע לראשונה בהצגה בתיאטרון הלאומי של מנהיים, ובאותו זמן עורר התרגשות בקרב בני הנוער.

1782

שנת 1782 החלה לכתוב את לה הקונספירציה של פיסקו. בסוף אותה שנה הוא פרסם אנתולוגיה של שנת 1782, עם 83 שירים.

1783

בשנת 1783 סיים פרידריך את עבודתו תככים ואהבה. בגיל 25 הוא הציג את העבודה הקונספירציה של פיסקו.

1786

בשנת 1786 הוא כתב האודי לשמחה. זה, שנה לאחר מכן, על ידי לודוויג ואן בטהובן, יהפוך לסימפוניה התשיעית.

1787

בשנת 1787 הוא פרסם את העבודה שהחלה לייצר תוצאות טובות לפני השלמתה: שני קרלוס. באותה שנה הוא גם סיים את ספר המחקר ההיסטורי הראשון שלו. הוא קרא לזה היסטוריה של הפרדת הפרובינציות המאוחדות של הולנד מממשלת ספרד.

המחזה שלו הגנבים (Der Rauuber), לא רק הצליח וגרם סערה במהלך הבכורה שלה. הוא גם זכה להכרה באומה הגאלית. בשנת 1792, הוא נקרא אזרח כבוד של הרפובליקה הצרפתית.

הכרה זו הוענקה גם על האיטלקי אנריקה פסטלוצי, האמריקאי ג'ורג 'וושינגטון ואנדז'יי טדאוש קושצ'יבסקו.

1792

בשנת 1792, למרות חולשתו הריאה, הוא הצליח להשלים את הספר היסטוריה של מלחמת שלושים השנים.  עם פרסום זה הוא נחשב להיסטוריון מספר אחת של גרמניה. באותה שנה הוא פירסם את עבודתו על האמנות הטרגית.

פרסומים אחרונים

בשנת 1793 פורסמה היצירה על חסד וכבוד. בעיצומו של עלייתו ומצבו הבריאותי, ב -1795, הוא ערך מגזין ספרותי וחברתי חשוב מאוד לגרמניה, המכונה "די הורן".

הספר שלך הודפס גם על שירה נאיבית ורגשנית. בשנת 1796 הוא הפך לעורך הפרסום אלמנך המוזות /.

שנותיו האחרונות של פרידריך שילר היו פורייה כפי שהיו מכאיבות. ספרים רבים יצאו מתוך ידו, מחזות וניתוח היסטורי.

בין הדרמות שכתב בחמש השנים האחרונות לחייו מריה אסטוארדו, שנכתב בשנת 180; ה הבתולה של אורלינס המבוסס על חייו של ז'אן ד'ארק, שפורסם בשנה שלאחר מכן; החברה של מסינה ו ויליאם טל בשנים 1803 ו- 1804; טורנדוט ו מחווה לאמנויות בשנת 1804; ואת גמור דמטריוס בשנת מותו.

בלדות

הבלדות הן קונסטרוקציות ספרותיות שמספרות חיים או עובדה היסטורית כמעשה אפוס ומעשה דרמטי מאוד. אפילו, לפעמים, אתה יכול לעשות שימוש הומור או קומדיה.

אלה שנוצרו על ידי פרידריך לאורך חייו הסתכמו ב 9, בשנת 1797 הוא הפך את שנת הבלדות: הצולל, הכפפה, טבעת הטבעות, מצעד פטיש הברזל ו העגורן של היביסקוס. עבודות אלה הושלמו בשנת 1798 עם האישור ו הקרב עם הדרקון.

הפניות

1. Bodas Fernández, Lucía (2013). עדכון על ידי פרידריך שילר. אוניברסיטת אוטונומית של מדריד. עבודת דוקטורט משוחזר ב: repositorio.uam.es
2. (2005). פרידריך שילר והביוגרפיה. מחברות שמונה עשרה, אוניברסיטת ברצלונה. ספרד שוחזר ב: dialnet.unirioja.es
3. Martínez, G. A. (2012). האופי ההרואי בעבודתו של פרידריך שילר. Eikasia: מגזין פילוסופיה, (44). ספרד שוחזר ב: revistadefilosofia.com
4. מורסיה סראנו, Inmaculada (2012) יופי הנשגב תרומות לסינתזה קטגורית (מתוך אסתטיקה של פרידריך שילר) מגזין Endoxa. מס '29. אוניברסיטת סביליה. אחזור בכתובת: search.ebscohost.com
5. שילר, פרידריך (1990) מכתבים על החינוך האסתטי של האדם. טרא. Jaime Feijó ו חורחה Seca. אנתרופוס. ברצלונה ספרד צוקים
6.  שילר, פרידריך (1991) אירועים של פילוסופיה של ההיסטוריה (כרך 1) אוניברסיטת מורסיה. מזכירות פרסומים.