עבדות במקסיקו מוצא של עבדים, ביטול



ה עבדות במקסיקו זה היה משטר חברתי שהחל עם קולוניזציה ספרדית והסתיים רשמית על 6 1810. דצמבר כפי בשאר אמריקה, העבדות במקסיקו כללה את השימוש של אנשים אפריקאים בעבודות כפייה, אשר שווקו כמו סחורות הגיעה בעיקר מאפריקה שמדרום לסהרה.

לשטח המקסיקני, שכונה בעבר "ספרד החדשה", הגיעו כמעט 200,000 עבדים במאות השש-עשרה והשבע-עשרה. עבדים אלה התפזרו בכל רחבי הארץ והועסקו בעבודה כבדה ובשעבוד.

אחרי תנועות לעצמאות בוצעו במקסיקו, אחד החוקים של האמנציפציה היה ביטול עבדות, אשר ניתן בשנת 1810. עם זאת, לגמרי למגר את הנוהג לקח קצת יותר ממאה שנה.

אינדקס

  • מאיפה באו העבדים??
    • 1.1 העבדים הראשונים: השתתפותם בסתיו של האימפריה האצטקית
    • 1.2 ארצות מוצא
  • 2 קריטריונים למכירות וקריטריונים לבחירה
    • 2.1 עבודת עבדים
  • 3 מצב הילידים
  • 4 עמדת העבדים במצבות של ספרד החדשה
  • 5 ביטול העבדות
  • 6 אפרו-מקסיקנים
  • 7 הפניות

מנין באו העבדים??

העבדים הראשונים: השתתפותם בסתיו של האימפריה האצטקית

הרשומה הידועה הראשונה של האפריקאים בטריטוריה המקסיקנית יוצאת מן המסעות של הרנאן קורטס. הנווטים הספרדים ליוו חלק מעובדיהם כעבדים, שהגיעו מפורטוגל וספרד.

ההערכה היא כי לפחות 6 עבדים נותרו עם משלחת של קורטס שיחק תפקיד חשוב לכידת Tenochtitlán, העיר הגדולה של האצטקים..

הוא האמין כי אחד מהם, חולה עם אבעבועות שחורות, היה הגורם המגיפה הגדולה כי יהרוג אלפי ילידי Mesoamerica.

ארצות מוצא

לאחר התקנת ספרד החדשה, החל סחר העבדים. לטריטוריה שמכילה כיום את מקסיקו, הגיעו קבוצות ממזרח סודן ומהקבוצה האתנית של בנטו (המפוזרת ברחבי מרכז אפריקה)..

אנגולה, גינאה וקייפ ורדה היו אתרי המוצא העיקריים בקרב העבדים; מאוחר יותר הגיעו גם ספינות עם עבדים מן האיים הקנריים. ההערכה היא כי בסך הכל, 200,000 עבדים דרכה ב ספרד החדשה במהלך המושבה.

קריטריונים למכירות וקריטריונים לבחירה

בהיותם סחורות להחלפה, עבדים סווגו לפי ערכם וחוזקם. לדוגמה, גברים היו חזקים יותר עמיד יותר, בעוד נשים חלו לעתים קרובות יותר.

לפי זה, שני שלישים מהעבדים היו גברים; השאר היו נשים הנחוצות להולדתן.

מכיוון שבאו ממקומות שונים באפריקה האפריקאית, היה הבדל ניכר בין הקבוצות האתניות של העבדים. המונחים "רטינטו" הוטבעו עבור אלה עם העור הכהה ביותר, וה"אמולטאדו "היו אלה של נימה קרובה לצהוב.

עבד

הצורך בעבודה באפריקה בספרד החדשה גדל עקב הירידה של האוכלוסייה המקומית. אלה שלא מתו בגלל המחלות שהביאו הספרדים, לא יכלו לסבול את הימים המפרנסים של עבודה כבדה שהוטלו על ידי המתנחלים.

כלכלת ספרד החדשה לא היתה מבוססת לחלוטין על העבדות (כמו גם על ארצות הברית), אבל היא נהנתה ממנה. העבדים עבדו בעיקר במטבעות של מקל הליכה, חוות הבקר והכרייה; אחרים היו חלק משעבוד ביתי.

מצב הילידים

בתחילת המאה השש-עשרה, בספרד החדשה, חיו מספר גדול של ילידים בתנאי עבדות. ב- 1517 העניק המלך צ'רלס ה -5 של ספרד רשות מושבות לרכישת עבדים, ועם זאת החל חילופי המסחר בין אפריקנים.

עם זאת, הנזירים הדומיניקנים וחברים אחרים של הכנסייה הקתולית גינו את ההתעללות שנגרמה על ידי התושבים הילידים של אמריקה..

בשנת 1639 האפיפיור אורבן השמיני אסר על העבדות של מושבות ספרד ופורטוגל; המלך פיליפ הרביעי מלך ספרד קיבל את הוראות הכנסייה והורה לשחרר את הילידים, אך לא את האפריקנים.

המיקום של העבדים במצבות של ספרד החדשה

בתקופת המשנה, שלוש הקבוצות החברתיות העיקריות המבוססות על קבוצות אתניות היו "לבן", "הודי" ו"שחור". מתוכם נוצרה מערכת חלוקה חברתית מקיפה בשם "מערכת הקסטה".

לדוגמה, במערכת זו האיחוד של ספרדית (לבן) עם הודו המיוצר mestizo. שלא כמו מודלים אחרים של עבדות באמריקה, שם הוצאו אפריקאים, בספרד החדשה הם היו חלק מהתערובת האתנית.

תערובת של ספרדית ושחור נקרא "mulato"; את המולאטו עם ספרדית, "מורי"; של מורי עם ספרדית, "סינית". החטיבה ממשיכה עם לפחות 16 שילובים נוספים. איחוד זה הרשה קצת הרפיה של דעות קדומות סוציו-גזעיות; עם זאת, זה לא לחסל את מצב העבדים.

ביטול העבדות

לאורך התקופה הקולוניאלית נעשו מרד העבדים בחיפוש אחר אמנציפציה. במדינת ורקרוז הובלו הנמלטים על ידי גאספאר יאנגה והחלו את הקהילות האוטונומיות שלהם, שנקראו "palenques". אפריקנים שנמלטו מעבודת הכבוד שלהם נקראו "סימרונים".

בשנת 1810, במהלך המאבק על עצמאותה של מקסיקו, המשחרר מיגל הידלגו כלל את ביטול העבדות בחוקי התנועה העצמאית.

עם זאת, לאחר המאבק היה קשה לקבל את בעלי הבית לשחרר את העבדים שלהם, שהיו אז בבעלות פרטית.

בשנת 1829, במהלך תקופת קצרה של ויסנטה גררו (הנשיא הראשון עם ממוצא אפריקאי של אמריקה), נעשו מאמצים כדי לפצות על מספר רב של עבדים..

ביטול מוחלט של איסור עבודת כפייה במקסיקו לא היה מוחלט עד המשלחת מחדש של החוקה המקסיקנית בשנת 1917.

האפרו-מקסיקנים

כיום, צאצאי העבדים במקסיקו נקראים אפרו-מקסיקנים. בקטגוריה זו נכללים גם צאצאי האפריקנים שעלו לארץ לאחרונה.

עם זאת, שלא כמו במדינות אחרות עם אפריקאי השפעה, אפרו מקסיקנים לא מהווים חלק משמעותי של האוכלוסייה.

תרבויותיהם ומסורתם מאפילה על צדם, שכן מקסיקו נחשבת למדינה מסטיזו ומתמקדת ביחסי ילידים וספרדים.

זה מורכב על ידי העובדה, במהלך המושבה, העבדים השתתפו בתהליך misggenation ואת המאפיינים הפיזיים שלהם לא נשמרו לאורך זמן..

במקסיקו, האוכלוסיות בעלות הריכוז הגבוה ביותר של אפרו-מקסיקנים נמצאות במדינות גררו, אוקסאקה וראקרוז..

הפניות

  1. ברוקס, ד '(2017) Criollos, mestizos, mulatos או salapatrás: איך חלוקה הקאסטה התפתחה במהלך השלטון הספרדי באמריקה. עולם ה- BBC. נלקח מתוך bbc.com
  2. Lenchek, S. (2008) עבדות במקסיקו: ההיסטוריה של מקסיקו. מקסיקנקט. שחזר מ mexconnect.com
  3. Olveda, J. (2013) ביטול העבדות במקסיקו (1810-1913). סימנים היסטוריים; 15-29. מתוך Scielo.org
  4. פאלמר, C. (s.f) מורשת אפריקה במקסיקו. הגירות בהיסטוריה. נלקח מתוך Smithsonianeducation.org
  5. Porras, A. (2015) נשיא מקסיקו השחור ביטל את העבדות לפני ארה"ב. מלחמת אזרחים. קישור היספני. מתוך Newstaco.com
  6. ריצ'מונד, ד. (2004) מורשת העבדות האפריקאית במקסיקו הקולוניאלית (1519-1810). ספריית. מקור: onlinibibrary.wiley.com