תרבות הוואסטה, מסורות ומאפיינים עיקריים



ה תרבות huasteca מייצג קבוצה של עמים ילידים צאצאי המאיה אשר התיישבו באזור החוף של מפרץ מקסיקו. כל השטח הזה ידוע בשם אזור הוסטקה. אזור זה הוא תואם את המצב הנוכחי של Tamaulipas, Hidalgo, Querétaro, Veracruz, Puebla ו סן לואיס Potosí.

למרות היותו מוכר כולו, אין תרבות מאוחדת Huastec. באזור ממוקמים את הקבוצה האתנית teenek, Nahuas, Pames ומספר רב של קבוצות mestizo. כולם באים מגזע משותף, אך קיימים הבדלים תרבותיים מסוימים. 

את teenk ניתן למצוא בעיקר העיריות של Aquismón, Tanlajás, טמפאקאן, Ciudad Valles, Huehuetlán, סן אנטוניו ו Tancanhuitz דה סנטוס. מצידם, Nahuas הם התיישבו Tamazunchale, אקסטלה דה Terrazas, Xilitla, סן מרטין Chalchicuautla ו Coxcatlán. ואת pames ממוקמים עיריית Tamasopo.

הקבוצה האתנית הרבתה והחשובה ביותר היא teenk, מילה שמתרגמת כ"אנשים מכאן ". הם מתגוררים בעיקר באזור סן לואיס פוטוסי. במצב זה הוא חלק טוב של פלאי הטבע המאפיינים את התרבות המקומית. שם אתה יכול גם להעריך את המסורות העצומות ביותר שלה, בין אלה בגדים טיפוסי שלה.

אינדקס

  • 1 מוצא והיסטוריה
    • 1.1 התנחלויות ראשונות
    • 1.2 התקופה האצטקית
    • 1.3 התקופה הקולוניאלית
  • מאפיינים עיקריים
    • 2.1 דפורמציה גולגולית ונקבובית לובאר
    • 2.2 עירום
    • 2.3 שפות
    • 2.4 אגף עבודה
  • כלכלה
    • 3.1 חקלאות
    • 3.2 אמנות
    • 3.3 ייצור תעשייתי
  • 4 מסורות ומנהגים
    • 4.1 Xantolo
    • 4.2 טקסי ריפוי
  • 5 מיקום
  • בגדים
  • 7 מזון
    • 7.1 טורטיות
    • 7.2
    • 7.3 זקהאיל
  • 8 ערים חשובות
    • 8.1 Veracruz, מדינת Veracruz
    • 8.2 פאצ'וקה דה סוטו, מדינת הידלגו
    • 8.3 Puebla de Zaragoza, מדינת פואבלה
    • 8.4 סן לואיס Potosí, מדינת סן לואיס Potosí
  • 9 דת
    • 9.1 חשיבות הפיסול
  • 10 מרכזים טקסיים
  • 11 אמנות
  • 12 הצדדים
    • 12.1 צקם
    • 12.2 הלהקות
    • 12.3 לה מלינש
    • 12.4 המלך האדום
  • 13 הפניות

מוצא והיסטוריה

ההתנחלויות הראשונות

העדויות הארכיאולוגיות מעריכות שתרבות הוואסטק התיישבה באזור מפרץ מקסיקו בין 1500 א. C. ו 900 א. ג. כמו כן מאמינים כי היישוב הזה הוא תוצאה של הגירה של בני המאיה.

בתקופה שלפני הקולוניאלית היו יישובי הוסטק מאוכלסים בקבוצות שונות. בדרום ובדרום מערב היו הוסטק, טפהואס, אוטומי וטוטונאקים. בצפון ובצפון מערב חיו יחד נאוואס, גואצ'יילים, פמס וצ'ימקים.

האזור היה ידוע בשם Xiuhcoac, או "טורקיז נחש". כך, כל הערים האלה יצרו את מה שנודע כתרבות הוסטקה.

התקופה האצטקית

משנת 1454, בפיקודו של מוקטזומה, החלו אנשי האצטקים את כיבוש אזור הוסטקה. המלחמות נמשכו עם שליטי האצטקים הבאים אקסיאקטל, טיזוק והאחוזותל. הניצחון האצטקי הושלם בשנת 1506.

מאותו יום היו כל שטחי הוסטק תחת השלטון האצטקי. ואז החל תהליך של השפעה בין-תרבותית. המכס, הרעיונות ודרכי הביטוי החלו להשתנות.

התקופה הקולוניאלית

לאחר נפילתו של טנוכטיטלן (1521) החלו הספרדים ליישב את עמי חוף המפרץ. Hernán Cortés שלח משלחות כדי להכניע אותם, אבל הם נתקלו באלימות על ידי העמים הילידים. זה הכריח את קורטס עצמו ואת צבאו של בעלות הברית ההודיות לתקוף אותם באוקטובר 1522.

מאז אותה שנה נכנע אזור הוואסטק לאימפריה הספרדית. כצעד ראשון, הקים קורטס יישובים וחילק שטחי קרקע גדולים בקרב קציניו.

אלה, מאוכזבים למצוא שום זהב או מכרות כסף, החלו לשעבד את הילידים. סחר העבדים היה אסור על ידי הכתר הספרדי. עם זאת, זה לא מנע מהם להיות מכר ונשלחו לאיים הקריביים. זה כמעט מאוכלס כל אזור Huasteca.

מצב זה נמשך עד שנת 1527. באותה שנה, הכתר הפקיע את האדמות שהופצו על ידי Cortés וספנים חדשים ואז השתלטו עליהם. הטיפול של הילידים השתפר ותרבות הוסטקה החלה להתאושש. תהליך זה נשמר במאות ה -17 וה -18.

מאפיינים עיקריים

דפורמציה גולגולית ניקוב lobar

בתחילה, תרבות הוסטק התאפיינה בפרקטיקה של דפורמציה גולגולתית מטעמים פולחניים. האונות היו גם פירסינג לקשט אותם. כמו קישוטים הם השתמשו בעיקר פגז ועצם.

עירום

אף על פי שלא הוכח עדיין, יש להניח כי עירום היה מנהג נפוץ בתרבות הוואסטק. אמונה זו מבוססת על מידע מהפסלים שנמצאו באתרי החפירה.

רב לשוני

נכון לעכשיו, בכל האזור הגיאוגרפי המכונה אזור Huasteca, לפחות שלוש שפות הילידים ניתן לזהות. ב Veracruz, ואפילו בסן לואיס Potosí, Nahuatl הוא דיבר (שפה Aztec).

הניב הנוצץ משמש באזור הגבול ההררי של סן לואיס Potosí ו Querétaro. Huasteco (שפת המאיה) עצמו הוא דיבר בסן לואיס Potosí, מצפון Veracruz ו Tamaulipas.

חלוקת עבודה

כיום מקובל לחלק את העבודה לפי מין. נשים מטפלות במטלות הבית, כולל הכנת מזון וביצוע ותיקון בגדים. הם גם לעזור עם הקציר ולספק טיפול לילדים.

מצידם, גברים נקיים ונטועים בשדות, מטפלים בבעלי חיים, בונים ומתחזקים בתים. הם גם לארוג רשתות דיג, לצוד, דגים, שוק המוצרים שלהם ולעשות לחם הסוכר.

כלכלה

חקלאות

הפעילות הכלכלית החשובה ביותר היא החקלאות. הגידולים העיקריים שלה הם תירס, צ'ילי ושעועית. בנוסף, הם מגדלים דלעות, בצל, עגבניות, פפאיה, פירות הדר, טבק כוסברה.

מכירת עודפים חקלאיים משלימה את כלכלתה. בין גידולי המזומנים העיקריים הם תירס, קני סוכר וקפה. הם עוסקים גם דיג וגידול תרנגולי הודו, תרנגולות, חזירים ובקר.. 

מלאכת יד

הם גם להקדיש את עצמם לבצע עבודות-יד. כל הפעילות המסחרית מתבצעת בשווקים שבועיים המאורגנים ברחבי האזור.

ייצור תעשייתי

לגבי הייצור התעשייתי, באזור Huasteca, לחם הסוכר מיוצר. כדי להכין את המוצר הזה, לסחוט את הגבעולים של קנה סוכר לחלץ את המיץ שלהם.

נוזל זה מבושל עד שהוא הופך סירופ עבה כי הוא שפך אז לתוך תבניות מותר קריר. ואז הוא עטוף בעלים קנה סוכר.

מסורות ומנהגים

תרבות Huasteca היא אחת התרבויות כמה כי יש לשמור על מסורות preheispanic שלה ואת המכס.

Xantolo

אחד הפסטיבלים החשובים ביותר של תרבות Huastec הוא "Xantolo" או פסטיבל המתים, אשר נחגג בנובמבר. ב -1 בנובמבר, נרות עם קטורת ותפילות על מזבחות עם תמונות של המתים. למחרת מעוטרים בפרחים קבריהם של קרובי משפחה מתים.

הוא האמין כי המנוח לבלות את כל נובמבר עם קרוביהם. בגלל זה, ביום האחרון של החודש Huastecas מעטרים את המזבח עם פירות טריים רבים כדי לפטר את המנוח שלהם.

טקסי ריפוי

מנהג היספני נוסף הנו הנוהג של ריפוי טקסים. הם מתבצעים על ידי מרפאים. אלה באים במגע עם baatsik, יצורים על טבעיים שגונבים את הצל או הנשמה של בני האדם

לכן, מרפא מרפא את האדם על ידי מחלים את הנשמה. על פי המנהג, בטקס רק השפה teenek משמש כי baatsik לא מבינים שפה אחרת.

לאחר ההתאוששות של הנפש, המטופל הוא reincorporated על ידי טיהור טיפולי. אלה מורכבים משפשף את החולה עם ענפים, ביצים ותרנגולות חיות לפני התמונות של הקדושים הקתולים הניח על מזבח. בחלק זה של הטקס, תפילות ותפילות נעשות בשפה הספרדית. ריפוי הריפוי נמשך שלושה ימים.

מיקום

באופן מסורתי מקובל כי האזור שבו התרבות Huasteca פיתחה כולל Hidalgo, סן לואיס Potosí, Veracruz ו Tamaulipas. תרבות זו התרכזה לאורך נהר פאנוקו ועל חוף מפרץ מקסיקו.

בתחילה, השטח שהשתרע על תרבות הויאסטק נמשך מהנהר סוטו לה מארינה ועד לנהר קאזונס. הוא גם כיסה אזור הררי השייך למערכת סיירה מאדרה אוריינטל וכיסה שטח נמוך ושטוח שהגיע לחוף.

מבחינה גיאוגרפית ניתן לחלק את אזור הוסטקה ל -4 אזורים: אזור החוף, מישור החוף, המישור וההר. שני חלקים של האזור השלישי של Huasteca נוצרים על ידי מישורים נרחבים, וחלק שלישי על ידי ההר. לכל אחד מאזורים אלה יש אקלים, צמחייה מיוחדת ובעלי חיים.

החוף מורכב מאדמות משקע נמוכות, שבהן נמצאות שפכי טבע, דיונות וביצות. במקביל לחוף יש רצועת אדמה צרה: מישור החוף.

המישור משתרע למרגלות רכסי ההרים וכולל מישורים, גבעות ועמקים. אזור ההר הוא נוצר על ידי סיירה Madre מזרחי, חלק של Tamaulipas ו סן קרלוס ההרים.

בגדים

כיום שמלה אופיינית של האיש Huastec מורכב מכנסיים וחולצה לבנה. המכנסיים מותאמים למותניים באמצעות מחוך.

הם יכולים ללכת יחפים או ללבוש סנדלים (סנדלי עור עם הבלם צמיג גומי). הם גם בדרך כלל ללבוש מטפחת אדומה קשורה סביב הצוואר שלהם, כובע קש על הראש שלהם תרמיל סיבים zapupe (סיבים אגבה).

מצדם, נשים ללבוש חצאיות calico (בד טלאים) או בד סינתטי. החולצות שלה יש מוטיבים צבעוניים, רקומים עם ורדים מקסיקני trims על האזיקים.

הם לובשים כיסוי ראש של חוט צבעוני קלוע עם שיער. אם נשוי, אבקנים אדומים וכתומים. רווקות להשתמש ירוק ורוד, ואלמנות יכול לבחור את הצבע.  

בחגיגות מיוחדות האישה לובשת את quexquémitl (בגד כדי לכסות את פלג גוף עליון) עם רקמה. הנעליים הן סנדלים, וכפיפותיהן הן עונדות שרשראות ועגילים מוזהבים. הם משלימים את הבגדים שלהם עם תרמילי יד רקומים ביד עם מוטיבים מקומיים בעלי חיים וירקות.

מזון

הבסיס של האכלה היא תירס. עם דגנים אלה הם עושים טורטיות, bocoles, tamales, בולים zachahuil, בין מנות אחרות.

טורטיות

הטורטיות הן מסות דקות מאוד, שבהן הן הופכות את האנצ'ילדות. מנה זו נאכלת עם שעועית, ביצים וצ'ילי. את bocoles, כמה טורטיות עבות, הם ממולאים שעועית, גבינה או בשר.

טאמלס

את tamales מבוצעים עם בצק תירס, צ 'ילי ובשר. סוג זה של לחמניה הוא עטוף שלושה סוגים של עלים: תירס, בננה פפטלה (מגוון של בננה).

הטמלים הגדולים ביותר נקראים בולמים, רצוי, הם נצרכים במהלך טקסים וטקסים.

זצאהויל

סוג אחר של tamal, zachahuil, מבושל בתנור גדול. זה נעשה עם תירס masa ואת תערובת של כמה chiles. בעוף מילוי, בשר או בשר חזיר משמש.

Zachahuil הוא כ 40 ס"מ. לפני האפייה, לעטוף עלים בננה או papatla. הוא נצרך רק במפגשים חברתיים, מסיבות חגיגיות או בימי שוק.

לגבי משקאות, חברי תרבות Huastec יש העדפה קפה, פירות ו atoles.

ערים חשובות

Veracruz, מדינת Veracruz

במדינת Veracruz מרכזי האוכלוסייה החשובים ביותר הם העיר של Tuxpan והנמל שלה. באזור זה יש אזור ארכיאולוגי חשוב: טירת טייו.

פאצ'וקה דה סוטו, מדינת הידלגו

באזור חואסטקה זה בולטות ההתנחלויות הבאות: חואוטלה, חואזאלינגו, הוג'וטלה דה רייס, ילטוקאן, סאן פליפה אוריזטלן, זוכטיפאן ויוואליקה.

Puebla de Zaragoza, מדינת Puebla

בשנות ה Huasteca נוכל לפרט מרכזי Mena, Pantepec, Venustiano קראנזה, Jalpan, טלקסקו, Tlacuilotepec, Xicotepec חוארז, Pahuatlán ו Naupan.

סן לואיס Potosí, מדינת סן לואיס Potosí

הוא מורכב במרכז האוכלוסייה העיקריים הבאים: מאטהואלה, Tamasopo, גרין ריבר, טמוין, Ciudad Valles, טמאזומצ'אלה, Cerro de San Pedro, ונגאס, סיודאד דל מייז, סן ויסנטה Tancuayalab ו צ'רקאס.

דת

תרבות הוסטק ממשיכה לתרגל אמונות אבותיהם, עם כמה תכונות של השפעה קתולית. האלים שלהם נמצאים בשלושה מישורים של היקום: השמימי, הארצי והשאול.

על פי האמונות שלהם, בטבע לחיות יצורים על טבעיים שהם האפוטרופסים שלהם. אם היצורים הללו אינם מקבלים את הכבוד שהם דורשים, הם מתבטאים בבעיות בריאותיות או במצוקות נפשיות.

חשיבותה של הפסל

המבנה הדתי של הוסטקוס השתקף בפסל. אלוהות אלו היו מיוצגים עם בגדים מיוחדים וקישוטים אשר הראו בו הטבע הם מימשו את כוחם.

כך, פסל עם כיסוי ראש שכלל קרני שמש, פסגות קורבנות וסימני לוח שנה היה קשור לאל השמש.

כמו כן, הפוריות של כדור הארץ היה deified בצורה של אישה (Ixcuina) עם שדיים גדולים עם כובע חרוטי.

מאידך גיסא, אלוהות העולם התחתון היו מיוצגים כפסלים מעוטרים בייצוגים השלדיים, בעיניים בולטות ובתהליך הלידה.

מרכזים טקסיים

תרבות הוואסטק הקימה את מרכזיה הטקסיים בתוך מבנה פירמידלי. פירמידות אלה היו מעוטרות בפסלים ובקרמיקה. הארכיטקטורה שלה היתה פשוטה מאוד.

מאפיין הבניה שלו היו המפעלים העגולים והפינות המעוגלות. המרכז הטקסי העיקרי שלה היה של העיר Tamuín (סן לואיס Potosí).

בשנות השלושים, במהלך החפירות בווינסקו ובהויצ'אפה (מדינת הידלגו), נמצאו מרכזים עם המאפיין המשותף של הווסטקה. למבנים היתה תוכנית מעגלית משונה והצורה הקונית.

ב טמפוסוק (סן לואיס Potosí) אלה סוגים של מרכז נמצאו גם. התפלגות היצירות האדריכליות של היצירה היתה מכוונת לעבר השמש השוקעת. בדרך זו, הבונים חיפשו את החזון ההרמוני של המקומות הקדושים.

אמנות

בין היצירות האמנותיות של תרבות הוסטקאן הן הכלים והפסלים. פסלי הואסטק היו בעיקר דמויות גדולות של גברים ונשים מגולפים באבן חול. כמו כן, גילופים של בעלי חיים כגון נחשים וציפורים נעשו.

באמנות שלו להתבלט סירים, אבנים משחק פלטפורמות צינורות. לעתים קרובות, פריטים אלה נעשו עם פגזים היו בצורת ראש אדם.

חגיגות

בין הפסטיבלים העיקריים של תרבות הוסטקאן הם הקדושים הפטרון, סן חוזה (19 מרס) ו סן Isidro (15 מאי).

פסטיבלים חשובים אחרים הם סנטיאגו Apóstol (יולי 25), סן Agustín (אוגוסט 28) ו סן מיגל (29 בספטמבר), ראש השנה ויום המתים.

אלה fele הם נכתבו מיום קודם עם זיקוקים. בחגיגות אלה מתנסים ריקודים ומוסיקה רבים. הריקודים כוללים את ריקוד הפולחן, cumbia של צפון מקסיקו huasteco huapango.

צקאם

ב צקאם, ריקוד פולחני, שחקנים לובשים סרטים צבעוניים על ראשם ומלאי מראה על מצחם.

המכות

ברצועות הגברים משתמשים פעמוני ג 'ינגל על ​​הרגליים וסרטים צבעוניים במהלך הריקוד.

לה מלינש

La Malinche הוא גם התאמן, שהוא ריקוד שבו גברים הולכים לבושים כאישה.

המלך האדום

לבסוף, בריקוד של המלך האדום גם גברים וגם נשים לרקוד מעגלים קונצנטריים בכיוון ההפוך.

הפניות

  1. Conaway, W.J (2005). נהיגה הרפתקאות ב Huasteca מקסיקני. הוצאת פפאלנדיה.
  2. נאש, מ '(2016, 21 במרץ). הודי אמריקני. נלקח מ britannica.com.
  3. Solís Olguín, F. (2006). הוסטק. ארכיאולוגיה מקסיקנית, מס '79, עמ' 28-31.
  4. מדינות ותרבותם. (s / f). נחואה של הוסטקה - כלכלה. נלקח מכל.
  5. אריאל דה וידאס, א. (2014). טיפוח חברותיות בעולמות נחואה וטינק (Huasteca veracruzana, מקסיקו). אנתרופולוגיה של מזון. נלקח מתוך.
  6. הנהלת הספריות של Veracruzana Universidad. (s / f). תרבות הוואסטה. נלקח מ web.archive.org.
  7. Gallardo Arias, P. (2004). חוסטקוס של סן לואיס פוטוסי. מקסיקו: UNDP.
  8. Avila, A.; אמבטיות, B ו Cervantes, א (s / f). הוסטקוס של סן לואיס פוטוסי. לקוח מתוך colsan.edu.mx.
  9. מקסיקו לא ידועה (s / f). ערים ועיירות של הוסטקה. לקוח מתוך mexicodesconocido.com.mx.
  10. Torres, G. (2013). האנציקלופדיה של אמריקה הלטינית מוסיקה פופולארית. קליפורניה: ABC-CIL.
  11. אונאם מכון המחקר החברתי. (s / f). חוסטקוס, מידע אתנוגרפי. לקוח מתוך ru.iis.sociales.unam.mx.