מאפייני התרבות של חוהוקאם ותקופות היסטוריות

ה חוהוקאם הם היו תרבות התיישבו Oasisamérica הישן. נוסדה במדבר סונוראן, הוא המורחבת דרך אזורים של אריזונה, Sonora ו Chihuahua. הם היו תרבות בישיבה שפיתחה רשתות תעלות גדולות להשקיית שדותיהן.

מקום היישוב שלה התאפיין באקלים קיצוני מאוד, בטמפרטורות גבוהות ובגשם קל. זה הפך את החקלאות קשה מאוד כמו החיים בכלל עבור אנשים אלה.

זה לא ידוע בוודאות כאשר התרבות Hohokam התחיל, אם כי הוא האמין שזה בקנה אחד עם תחילת התקופה הנוצרית, אבל ארכיאולוגים רבים מאמינים שזה היה קודם לכן. היא התבססה על שרידי התרבות הקוסמית הארכאית.

מאפייני תרבות ההוקוקאם

תרבות זו התאפיינה ביצירת מערכות השקיה ותיעול נהרות סלדו וגילה. הם עשו רשת של תעלות שהגיעו עד 10 ק"מ באורך, בנוסף לעומק רב. תעלות חייב להיות עמוק כדי למזער אידוי של מים.

עבודות הנדסה אלו עזרו לאנשים בהוהוקאם להשקות את שדותיהם ולקבל עד שני גידולי תירס בשנה. הם גם טיפחו pitahaya ו mesquite תרמילים. עם היבול שלהם הם השיגו קמח, דבש, ליקרים ועץ.

החקלאות לא היה מספיק כדי לשמור על אנשים Hohokam, אז הם היו קשרים מסחריים ודתיים עם תרבויות מקסיקניות אחרות באזור.

בנוסף לחקלאות, אנשי הוהוקאם פיתחו קרמיקה בערים הגדולות שלהם. הם השתמשו בקדרות אדומה על שמנת. במקביל, הם ייצרו גם אבני שחיקה ונקודות משוריינות משוננות.

עם התרחבות התרבות שלהם, הם החלו לפתח משחקי כדור ותלוליות טקסיות. הם עסקו באסטרונומיה, עבדו באבן, בטורקיז ובמעטפה ויצרו צמידי פגז.

הם עשו בתים אדובי שהיו בארות בית מלבני. אבל בכמה התנחלויות כמו קאזה גרנדה, היו בניינים שהגיעו עד ארבע קומות.

תקופות תרבות של תרבות ההוקוקאם

חלוץ

הוא האמין כי בתקופה זו הופיע סביב שנת 200 לספירה. התושבים הראשונים של תרבות hohokam חי כמו חקלאים תירס ושעועית.

היו להם התנחלויות ליד משאבי מים וגידולים. למרות הקרבה של המים, הם המשיכו לבנות בארות עד 3 מטרים עמוק כדי לצבור מים לשימוש ביתי.

משנת 400 d.c. בערך, החקלאות מתחילה להתפתח והם מתחילים לכלול יבולים חדשים ברפרטואר שלהם. הגידולים החדשים הללו נבעו בעיקר מחילופי תרבויות שכנות.

בשלב זה, קרמיקה לא היו מפותחים מאוד והם השתמשו מודלים פשוטים של מכולות. בין אלה היו censers ו anthropomorphic דמויות.

קולוניאלי

תקופה זו פותחה משנת 800 d.c. ההתנחלויות החלו להתפתח והאוכלוסייה גדלה. השכבות החברתיות החלו להיפרד, ובניית בית גדול וגדול יותר התפתחה.

בתקופה זו קרמיקה מתחיל לפתח הוספת פיגמנטים של ברזל כדי ליצור צבע אדמדם, בשילוב עם רקע צהוב בהיר.

ככל שהאוכלוסייה גדלה, אנו מתחילים ליצור בתי משפט למשחק הכדורגל האופייניים כל כך לעמים ולתרבויות של האזור. בתקופה זו, הנפקות גם לגדול אל האלוהויות וטקסים נוספים מתחילים להופיע עבור המתים.

מתוזמן

מ 1000 d.c. יש גידול האוכלוסייה. זה הזמן כי תעלות השקיה מורחבות כדי לענות על הביקוש לגידולים מן האוכלוסייה החדשה. הרחבת מערכת זו סייעה להגדיל את הקרקע לעיבוד.

ההתנחלויות החלו להתבצע עם caliche adobe. והם התחילו לבנות תנורי אבן להכנת הבשר.

זה בתקופה זו כי אומנות מגיע לשיאו בתרבות Hohokam. הם התחילו להשתמש בטכניקה של חריטה על קרמיקה.

בנוסף לפיתוח תכשיטים שבו הם עשו תכשיטים עם פגזים של רכיכות, אבנים ועצם. גילופי האבן הראשונים הופיעו גם הם. זה הזמן כי תרבות Hohokam מתחיל לפתח את תעשיית הטקסטיל.

בארכיטקטורה נעשו גם שינויים, והם התחילו ליצור אנדרטאות פירמידליות שהשתמעו כי לתרבות ההוהוקאם הייתה עילית דתית, ועקבה אחר נתיב גדול של תפקידים פולחניים.

שלב סוהו

יש כמה היסטוריונים שגם כוללים את התקופה הזאת בסוף הישיבה. מתרחש בין השנים 1,150 ו 1,300 d.c. בתקופה זו הדמוגרפיה יורדת.

החוות הגדולות אינן כה נחוצות, ולכן יש הרבה התנחלויות קטנות ליד החוות.

האוכלוסייה מרוכזת בערים בינוניות או גדולות. הוא האמין כי בתקופה זו יש גם רה-ארגון פוליטי, שבו הליגות האזוריות עם רשויות עליונות נשלטו יותר מאשר יישוב אחד של התרבות Hohokam..

בתוך הערים, הוא האמין כי בניינים גבוהים, כמו אלה של קאזה גרנדה, נועדו האליטה הדתית והפוליטית. למרות כמה תיאורטיקנים מאמינים כי הם היו קשורים תצפית אסטרונומית.

הסחר עם תרבויות Mesoamerican אחרים החלו לצמצם והם החלו לסחור עם Anasazi ואת mogollones.

Civano

האחרון של תקופות של תרבות הוהוקאם שמתפתח מ 1,200 ל -1,450 רגע של היעלמותה. בנקודה זו, תרבות ההוהוקאם מאבדת את הלכידות הפנימית בהדרגה.

ההערכה היא כי תקופה זו של הירידה נבעה מירידה ביכולת הייצור של המזון, שלא איפשרה את תחזוקת הערים הגדולות. ירידה זו קשורה לירידה בזרימת נחל גילה לפרקי זמן ארוכים.

נוצרו תעלות חדשות שהוסדרו בכוח פוליטי. לכן תושבים רבים החלו לעזוב את ההתנחלויות הגדולות וביקשו מקלט במקומות אחרים עם גישה גדולה יותר למים.

הם היגרו בעיקר לחלק העליון של נחל גילה ואזור אנסאזי. עם בואם של הספרדים, עיירות אלה נכבשו על ידי תושבי תרבות פימה, הנחשבים לצאצאי הוהוקאם.

הפניות

1. האורי, אמיל וולטר, ואחרים. חוהוקאם, חקלאים מדבריים ובעלי מלאכה. הוצאת אוניברסיטת אריזונה, 1976.
2. בלוקרטים, חוהוקאם; הפרשנות, שלהם. סדרה ארכיאולוגית מס '160. מוזיאון מדינת אריזונה, אוניברסיטת אריזונה, טוסון, 1983.
3. CROWN, Patricia L. Chaco & Hohokam: מערכות אזוריות פרהיסטוריות בדרום מערב אמריקה. בית הספר למחקר מתקדם על, 1991.
4. קלארק, ג'פרי י. מעקב אחר הגירה פרהיסטורית: מתנחלי הכפר בין אגן טונטו חוהוקאם. הוצאת אוניברסיטת אריזונה, 2001.
5. ניאלס, פרד ל. גרגורי, דוד א. GREYBILL, דונלד א סולט נהר זרימת מערכות השקיה Hohokam. ה, 1982, כרך א. 1984, p. 59-78.
6. דין, ג 'פרי ס מחשבות על כרונולוגיה Hohokam. חקר Hohokam: עמים במדבר פרהיסטורי של דרום מערב אמריקה, 1991, 1, p. 61.
7. דת, חוהוקאם. פרספקטיבה של ארכיאולוג. The Hohokam, אנשים עתיקים של המדבר, 1991, p. 47-59.