Chorrera תרבות תכונות, מיקום, כלכלה וקרמיקה

ה תרבות Chorrera זה היה מראש היספני התרבות של אקוודור שהיו קיימים בין 1200 ל 500 לפנה"ס. האמנות הקרמית שלו היא עשירה מאוד עצום, בהתחשב עצמו סגנון ייחודי ודגם לעקוב.

על פי Quinatoa (2013), "chorrerianas החברות המורחבת על ידי כל אזור החוף, עד לגבולות של האוקיינוס ​​כמו ההר בטווח החוף בעמקים קטנים. כלי החרס שלה נמצאים גם בעמקים של סיירה אקוודור, ולכן היא נחשבת התרבות התפשטה דרך השטח אקוודור ".

ניתן להסיק כי החברות של תרבות זו, בשל ההרחבה הגיאוגרפית שבה הן היו, השפיעו על אזורים נרחבים של אקוודור ובזכות ארכיאולוגיה, עבודות קרמיקה נמצאו עם המאפיינים של כל אזור..

למרבה הצער, מעט ידוע על מה שנקרא תרבות Chorrera (1,300 a.C. 550 א ', Formative Tardío), מקום הממוקם ליד נהר Babahoyo, במחוז Guayas. בין הטכניקות שלו דקורטיבי, ציור ססגוני וקישוט שלילי למשוך תשומת לב (Borchart, 1997).

אינדקס

• 1 מיקום
• מאפיינים כלליים
  • 2.1 היררכיה
  • 2.2 דת
  • 2.3 קרמיקה
  • 2.4 התמחות תעסוקתית מסומנת
  • 2.5 בתים אובליים
  • 2.6 סביבה טרופית
• כלכלה
  • 3.1 ייצור חקלאי
  • 3.2 פעולה ימית
  • 3.3 ציד
• 4 קדרות בתרבות הצ'וררה
  • 4.1 בקבוקי סיבלטו
  • 4.2 נושאים תכופים
  • 4.3 דמויות נבחרות
• חקלאות
• 6 הפניות

מיקום

התרבות Chorrera היה ממוקם על חוף אקוודור. מחקרים מראים כי אוכלוסייה זו התיישבה בגובה של נהר גואיאס, הממוקם מול העיר של גואיאקיל וזה מייצג יובל של השפעה רבה עבור האוכלוסייה של אקוודור..

בזמן התרבות של צ'וררה, זה היה גם מקום מועדף, שכן נהרות קטנים אחרים זרמו לתוך נהר גואיאס. ההקשר הזה יצר סביבה משגשגת, שאיפשרה להם לקבל אספקה, ובנוסף לכך הייתה זרימה קלה באזור..

המחוזות הנוכחיים של מנאבי, Guayas, Esmeraldas, סנטו דומינגו דה לוס Colorados, לוס ריוס ואת עמק נהר Jubones מהווים את השטח שנכבשו בעבר על ידי exponents של תרבות Chorrera.

אפילו מלומדים בתרבות המיליארדית הזאת מצביעים על כך שמיקומה לא היה מוגבל לחוף אקוודור, אך נמצאו עדויות לקיומה של תרבות הצ'וררה באזורים מסוימים של הרמות האקוודוריות.

חלק מן האזורים של רכס ההרים שנכבשו על ידי תרבות זו הם Pichincha הנוכחי, קנאר, Chimborazo, Azuay וכמה אזורים ליד קיטו, בירת אקוודור. ההרחבה הגדולה של שטחים שנכבשו על ידי תרבות צ'וררה מעידה על ההיקף והישג שהשיגה בעת קיומו..

מאפיינים כלליים

קינון

ממצאים ארכיאולוגיים הראו כי לתרבות הצ'וררה הייתה היררכיה קפדנית למדי. זה ידוע כי היו כמרים או מרפאים, אשר היסטורית מאז ומתמיד היו חלק העליון castes של החברות להמציא.

בנוסף, מעריכים כי חלקים קרמיים המשקפים דמויות אנושיות עם עגילים גדולים באוזניהם מתייחסים לנציגי השכבות הגבוהות יותר בתחום החברתי.

דת

אמנם אין מידע רב על האזור הזה של תרבות Chorrera, זה כבר הוכיח בבירור כי היו מרפאים או כמרים אשר התאמנו שיטות ריפוי על בסיס צריכת צמחי מרפא..

הוא האמין כי הטקסים היו נפוצים; עם זאת, עד כה לא נמצא זכר של מקדשים או מבנים קשורים.

יש גם ראיות לכך מרפאים אלה לעתים קרובות משתמשים צמחים halucinogenic, תחת השפעת אשר הם היו אמורים לתקשר עם עולמות אחרים.

קרמיקה

תרבות צ'וררה מאופיינת בהפקה של יצירות אמנותיות שונות, אך האלמנט האופייני ביותר לכך הוא ללא ספק קרמיקה.

קרמיקה המיוצר על ידי חברי התרבות Chorrera מאופיין על פני השטח חלקה מאוד, מלוטש היטב עם גימור מעולה. הצבעים האופייניים לחתיכות שלו היו שחורים, אדומים ולבנים עם גוונים צהובים.

חוקרים מאשרים כי לתרבות הצ'וררה יש רמה אסתטית גבוהה וטכניקה מתקדמת למדי, כך שהפריטים האמנותיים שהם הפיקו היו בעלי השפעה ניכרת באזורי הסביבה, ואפילו בדורות הבאים.

דרך הקרמיקה הם שיקפו את ההיבטים היומיומיים של הקיום שלהם, כמו החיית המקיפה אותם ואת היבול שבו הם עבדו.

בנוסף אלמנטים אלה דומם, התרבות Chorrera גם שיקף יצירות קרמיקה שלו טיפוסית תווים סמלית של חיי היומיום שלה; בדרך זו ניתן למצוא ייצוגים של מוזיקאים, כמרים, רקדנים ואפילו אקרובטים.

התמחות תעסוקתית מסומנת

לפי עדויות ארכיאולוגיות, ידוע כי חברי תרבות צ'וררה התאפיינו בהתמחות ברורה לפי הפעילויות שכל אחד מהם ביצע.

לאחר מכן נמצא כי בתוך הקהילה היו דייגים, ציידים, אמנים, מרפאים, חקלאים וכו ', וכל חבר הפך מומחה בתחום שלהם.

רק התבוננות בפריכות של היצירות האמנותיות מצביעה על כך שמי שיצר אותן היה בעל ידע נרחב בטכניקות שיושמו; כך גם בתחומים האחרים שפותחו על ידי תרבות זו.

ההתמחות הזאת מסבירה כיצד תרבות הצ'וררה השיגה התפתחות מהירה ועמוקה בתחומים שונים: חברתית, כלכלית ואמנותית.

בתים סגלגלים

מאפיין של התרבות Chorrera היא כי הבתים שבהם חיו חבריהם היה המוזרות כי גגותיהם היו גבוהים למדי, ולכן המבנה ככזה היה סגלגל.

בנוסף, הבסיס שעליו נבנה הבית היה תלולית של אדמה שנעשתה על ידי עצמם, באופן מלאכותי, שנקרא tola.

סביבה טרופית

חוף אקוודור, תרחיש שבו התרבות Chorrera שולט, מאופיין בסביבה לחות טרופי זה היה מועיל למדי לפיתוח תרבות זו.

הודות לסביבה זו ניתן היה לחברי תרבות צ'וררה להתפתח במיוחד בחקלאות ובדיג, שניים מן הפעילויות הכלכליות החשובות ביותר עבורם.

כלכלה

תפוקה חקלאית

הפעילות הכלכלית העיקרית של התרבות Chorrera היה חקלאות. זה ידוע כי בתוך תרבות זו התירס היה מעובד בשפע.

הודות לחפצי האמנות שנמצאו, ניתן להסיק כי חברי התרבות הזאת אספו גם דלעת או דלעת, וכן אננס ומפעל הגואבה, שעליו שימשו למטרות רפואיות והשורשים היו זמינים לצריכה כחלק הדיאטה שלך.

ניצול ימי

להיות כל כך קרוב לים, בחופים אקוודור, התרבות Chorrera התאפיינה כולל חיית הים בתוך הדיאטה שלה.

הם התאפיינו להתאמן אוסף של רכיכות, ראיות ארכיאולוגיות הצליח להסיק כי הם אפילו השתמשו totora ספינות, רשתות, סירות עשה עם עץ ודיג ווים. זה מצביע על כך שהם השיגו התמחות לא משמעותי בתחום הדיג.

ציד

הייצור האמנותי וממצאים ארכיאולוגיים אחרים אפשרו גם לאשר כי תרבות Chorrera התאמן את הציד של סוגים שונים של בעלי חיים יבשתיים. בחלקים רבים של קרמיקה מיוצגים נחשים, קופים ואנשים, בין בעלי חיים אחרים.

הרעיון הברור שיש לאדם באנטומיה של היצורים האלה מרמז על כך שישנה גישה לטרף הזה, ושהם בסופו של דבר חלק מהדיאטה של ​​חברי התרבות של צ'וררה..

קדרות בתרבות הצ'וררה

המידע על תרבות הצ'וררה הוא מצומצם ברמה של מסמכים היסטוריים, ורק עבודות קרמיקה ידועות, שבהן נעשה שימוש בטכניקות הבישול ובצבעים אטומים..

בקבוקי המשרוק עם נושאים בעלי חיים היו נושא חשוב בתרבות עם צוואר מאורך ידיות על הקצוות. בתמונה הבאה ניתן לראות את בקבוק המשרוקית, עם בסיס עגול וצוואר ארוך. הקרמיקה שימשה באירועים טקסיים וצבע כמעט שקוף (ססגוני) על פני השטח.

"כדי לסיים את האזור קוסטה, יש לנו את התרבות Chorrera אשר פותחה במה היום כולל את המחוז של Esmeralda, Manabí ו Guayas, מצליח להיות מועבר לא רק על ידי היבשה; הם גם עשו את זה בים, כשהם לוקחים את הדוגמה של תרבות המכילילה, שפיתחה את אמצעי התקשורת דרך המים "(Iza, 2014).

אתה יכול לראות את הדרך שבה תרבויות מראש היספני, כגון Chorrera, היו יבשתיים וימיים אמצעי תקשורת עבור חילופי שלהם עם תרבויות אחרות במחוזות הגדולים של חוף האוקיינוס ​​השקט של אקוודור..

בקבוקי סיבלטו

"באזור קוסטה אנו מוצאים נציג גדול של קרמיקה כמו תרבות Chorrera מהפכה עם המגוון המפואר של בקבוקי שריקה, עם צבעים אדומים, עשן שחור וצהוב לבן עם משטחים מלוטשים מאוד, אשר שימש לאירועים הלוויה" (Iza , 2014).

המקוריות נתפסת באופן שבו אמני תרבות הצ'וררה עיצבו את כלי התקשורת, כגון המשרוקיות. בתמונה הבאה ניתן לראות משרוקית טיפוסית, בעלת מקור שדרכו עובר הצליל לשני הרחבות:

השילוב של דמויות גיאומטריות בתכנון בקבוקים שורקניים עם חפצים ויצורים חיים, יכול להציג את מידת ההתפתחות שחוותה באזורים שבהם היתה קיימת תרבות זו ותחומי השפעתה. הם שימשו לאחסון ו / או לשחזר את הצליל.

בקבוקי המשרוקית שימשו גם כלי נגינה וכלי ציד טרף. התמונה הבאה מראה את בקבוק המשרוקית בצורת שקנאי:

כדי לשכפל את הציור של תרבות Chorrera, תהליך הבישול כבר מחקה, שבו כלי חרס מחומם לאט, צבע תחמוצת ברזל (hematite) ממוקם וסיר ממוקם מכן בסיר גדול מכוסה. יש בקבוקים, צלחות, כלי, מדליונים וחפצים קרמיים אחרים.

תרבות צ'וררה היא נקודת המוצא של התרבויות האחרות שהתפתחו מהשפעתן על עיצוב והרחבה של עבודות קרמיקה, שימוש בצבעים ושימוש בחומרים כגון מים, אדמה, אוויר ואש.

נושאים שכיחים

בתרבות הצ'וררה יש היבטים שיש להתחשב בהם, כגון הצורות הסימטריות של יצירותיהם, החומרים המשמשים בפירוט שלהם ואת הצבע המשמש בעיטור.

הדמות האנושית, עולם החי והטבע היו הנושאים שעליהן התבססו הצורות, החימר והצבעים.

הצבע היה בשימוש על פי סוג של חימר מגוון של צבעים שבהם הדמויות היו יצוק. זה לא ידוע כאשר תקופה זו החלה וסיימה, אבל טכניקה זו השתפרה עד תוצאה מלוטשת הושג.. 

הקדרים מייצגים דמויות ארכיטיפיות מהטבע שמגלמות את הכוחות הרגולטוריים הקוסמיים של העולם. הנתונים רוכשים ריאליזם עדין שיכול להיות מסוגנן בצורה דומה בהפשטות ליניאריות של משמעויות מיתולוגיות (Guamán, 2015).

המיתולוגיה נתנה לו השראה בנושא השילוב של הטכניקה של יצירת קרמיקה. עדויות של פוליתאיזם מתבטא בייצוג הטבע, על ידי האמונה ביצורים אלוהיים המסוגלים לטפל בפעילויות היומיומיות.

דמויות מוצגות

יש רמז קטן לדמות הנשית והדמות הגברית זקופה וחגיגית, בחלק העליון נראה שיש לה קסדה, כפי שמוצג בתמונה הבאה:

מיכלי הקרמיקה, בעקבות הסימטריה בתכנון, שימשו להכנת תכשירים של צמחים המשמשים לבישול, סעדים וטקסים דתיים, כמפורט באיור הבא:

בתמונה הבאה יש דמות המכונה מטרון, אשר ניתן להבין את הייצוג של אדם או בעל חיים. אתה יכול להעריך את השלווה על ידי ביטוי של העיניים העצומות שלך ואת הדרך שבה אתה יושב. צבע הבז מסמל את כדור הארץ.

ידית הגלידה של בקבוק המשרוקית מרמזת לציפורים בקן. יש לו 2 חללים מחוברים על ידי גשר יש חורים לשמש מיכל עבור נוזלים ושריקה.

אם המיכל אינו נוזלי, הצליל הוא שונה והוא מוקרן יותר. הוא שימש כלי נגינה, שאמור היה ליצור שירים עבור רגעים שונים. צבעו אדמדם עם נגיעות של חום. בתמונה הבאה מוצג הבקבוק המוזכר:

זה סוג של קרמיקה, כי בניגוד ונוס של ולדיביה, נראה איבדו את הפונקציונליות שלה כמו קמיע מיני. כלי החרס של צ'וררה הם אבן דרך באמנות אקוודור והביטוי הגדול הראשון של הכוחות האמנותיים של האדם האקוודורי "(Guamán, 2015).

חקלאות

בחקלאות קיימת נוכחות של גידול תירס, בנוסף לייצוגים שלה בקרמיקה ניתן לזהות את אוסף של פירות כגון אננס, סקווש, גויאבה, בין היתר (Zhañay, 2013).

הפניות

1. Aguirre, M. (2012). היסטוריה של המוזיקה של אקוודור. מקור: ftp.puce.edu.ec.
2. Borchart, C. (1997). : אינדיאנה כרוניקה של אקוודור העתיקה. מקור: repository.unm.edu.
3. Guamán, O. (2015). מאגר דיגיטלי של UTMACH: מקורות והיסטוריה של אמנות פרה קולומביאנית באקוודור. מקור: repositorio.utmachala.edu.ec.
4. Iza, M. (2014). מאגר דיגיטלי של האוניברסיטה המרכזית של אקוודור: זיכרון אבוד של Yasuní. מקור: dspace.uce.edu.ec.
5. Klump, K. (2013). אוניברסיטת סן פרנסיסקו של קיטו: שכפול של צבע זוהר Chorrera. מקור: usfq.edu.ec.
6. Polanco, M. (2013). פרוייקט. קיטו, איבארה.
7. Quinatoa, E. (2013). האוניברסיטה הטכנולוגית האקונומית: תרבויות אבות קדומות של אקוודור. מקור: app.ute.edu.ec.
8. בחירה Artífices del Mud, המוזיאון הצ'יליאני לאמנות פרה קולומביאנית. מקור: precolombino.cl.
9. Zhañay, M. (2013). מאגר מוסדי של אוניברסיטת קואנקה: עיצוב מדליונים עם המאפיינים הטרום קולומביאניים של תרבות Chorrera. מקור: dspace.ucuenca.edu.ec.