מה ההבדלים בין המדינה לאומה?

ה הבדלים בין המדינה לאומה הם מרשימים, אם כי לעתים קרובות מונחים אלה משמשים מילים נרדפות בצורה שגויה.

מדינה היא ישות פוליטית ומנהלית שבה חברה מחליטה לקבץ את עצמה בשטח. המדינות נתמכות על ידי שלושה יסודות בסיסיים: אוכלוסייה, ריבונות וטריטוריה. האוכלוסייה מפעילה ריבונות בכל השטח, אשר בתורו נשלטת על ידי ממשלה, אשר ניתן להיבחר על ידי תושביה.

מצד שני, עם הוא עם. כלומר, חברה החולקת שפה, תרבות והיסטוריה משותפת, שרכשה זהות משלה שמבדילה אותה במידה רבה יותר או אחרת מעמים אחרים..

הבלבול בין שני המונחים האלה הוא שהחברה הנוכחית בה אנו חיים נשלטת על ידי מדינות לאום. הסיבה לכך היא ששני מושגים אלה הפכו לסימביוזה; ברוב המקרים, מדינות נוצרו במקום שבו היו עמים. לפעמים הם משמשים כמילים נרדפות. לדוגמה, האו"ם הוא ארגון של האומות המאוחדות, אבל יש מדינות החברות.

גבולות העמים יכולים לחרוג מהגבולות שתחום המדינה בינם לבין עצמם באמצעות סכסוכים פוליטיים וצבאיים שונים. גם בתוך מדינה יכולות להתקיים כמה מדינות, שברגע מסוים בהיסטוריה הגיעו בסופו של דבר לארץ אחת. 

כיום יש מדינות שדוחות על כל אפשרות שמאיימת על הזהות הלאומית של הרוב, בעוד שאחרות מקבלות ריבוי ומקדמות אותה. מפות הם קורבנות של שינויים תכופים עם הקמת מדינות חדשות. האומות הן הרבה יותר יציבות בזמן.

עמים כמו האיטלקים או הגרמנים קיימים במשך מאות שנים עם זהות מאוחדת, אם כי יצירת המדינות שלהם היא לאחרונה. אתה עשוי גם להיות מעוניין לדעת את סוגי הלאומיות הקיימות, שכן היא תחושה מאוד קשורה המושג של האומה.

4 הבדלים מהותיים בין המדינה לאומה

1 - העם הוא ארגון חברתי, המדינה היא ארגון פוליטי

הגדרת התרבות היא משימה טיטנית, כי יש מאות מושגים שגובשו על ידי מחברים שונים לאורך ההיסטוריה. למרות זאת, ניתן ליצור מסגרת יחסים בין תרבות לאומה.

שני אלמנטים אלה אינם קשורים ישירות, אבל בדרך כלל באים יחד. לאומה יש תצורה תרבותית מוגדרת, למרות שהיא חולקת תכונות עם עמים אחרים (גאי, ס '.

נהפוך הוא, מדינה אינה מבינה תרבויות. על אף שמבצעו מתווך על ידו, הרי שמדינה אחראית להבטחת ריבונות שטחה ולהעניק את הזכויות שנקבעו לאוכלוסיית תושביה.

2 מדינות דורשות טריטוריה, אומות לא

כמדינה הם מוסד פוליטי שמקים ממשלה, יש להפעיל את הכוח על שטח. יש את המקרה של מסדר מלטה, שהיא מדינה ללא טריטוריה כי לאורך ההיסטוריה היא נותרה בלעדיה, אבל עבור מדינה להתקיים זה חייב להיות טריטוריה שהוקמה.

אומה עוברת דרך שטחה של מדינה. מחברים כמו פאול (1996) מצביעים על כך שאפשר אפילו לשקול את קיומו של אומה ערבית, המורכבת מיותר מ -12 מדינות. אמנם זה קורה, בספרד, כמה קהילות אוטונומיות שלה כגון קטלוניה, ארץ הבאסקים, גליציה או אנדלוסיה מוכרים כמו לאומים היסטוריים.

3 - מדינות משתנות מהר יותר מאשר מדינות

מדינות רבות יש סכסוכים הגבול, שבו חלקים רבים של שטחים במחלוקת. אלה שטחים במחלוקת יכול להיות עם מסוים, אשר לא ישתנה מיד, ללא קשר מי מפעיל ריבונות על השטח.

האו"ם הוקם לאחר מלחמת העולם השנייה עם 51 מדינות שכיום מסתכמות ב- 193, דבר המצביע על כך שצמיחתן של המדינות היתה מעומעמת ביותר מחצי מאה, ללא משמעותה של הקמת מדינות לאום.

4 - מדינות נבראו, לא עמים

ברגע מסוים, המנהיגים של כל מדינה הסכימו למצוא אותה או להפוך אותה עצמאית, לאשר חוקה או כללים בסיסיים המציינים כיצד הקמת ממשלה.

אדרבא, האומות משתלבות לאורך זמן וחייבות את החוקה שלהן בגלל האבולוציה ולא של אירועים ואירועים ספציפיים.

הגלובליזציה עודדה את טשטוש העמים, אם כי הם ממשיכים להתפתח בקצב שלהם ובגלל גורמים שונים, שבהם כל מיני גורמים משפיעים, כגון הדומיננטיות התרבותית שיש למדינה אחת על פני אחרת..

מקור היחסים בין המדינה לאומה

המושגים של אומה ומדינה לא תמיד היו קשורים כל כך. כיום, כמות המושבות בעולם מצטמצמת. אבל בעידן המודרני וברוב העכשוויים, יבשות כמו אסיה ואמריקה היו מושבות לחלוטין.

באותה עת הוטלה מדינה, אך בשל ההבדלים החברתיים, שהציגו את הגזע, היה מושג האומה מפוזר. במקרים רבים, עם עצמאותן של מושבות רבות, צצו המדינות לפני העמים, שהתאגדו מאוחר יותר כדי ליצור זהויות שונות. למעשה, יש עדיין אומות רבות ללא מדינה.

קריטריונים להגדרת שני המושגים הללו

בשנת 1933 אושרה בוועידת מונטווידאו, הקובעת את הדרישות של כל מדינה. במובן זה, נקבע כי על מדינה להיחשב ככזו, חייבת להיות לה אוכלוסייה קבועה, טריטוריה מוגדרת, ממשלה מבוססת ויכולת לכונן יחסים עם מדינות אחרות..

בנוסף, ישנן מדינות שאינן מזהות זו את זו, אבל זה לא מפסיק להיות מדינות, על פי האמנה (Olson, s.f).

הגדרת גבולות העמים מורכבת יותר. אלה מוגדרים על ידי בנדיקט אנדרסון כ"קהילות דמיוניות ". אומה יכולה להתפשט על פני כמה מדינות, כמו במקרה של כורדיסטאן, וממשיכה לחוקה של מדינה משלה (פול, 1996).

עם זאת, מחברים כגון Walby (2003) מאשרים כי למרות שיש מדינות רבות, יש מעט מאוד מדינות לאום ויהיו פחות כתוצאה מהגלובליזציה.

הפניות

1. בארקין, ג ', וקרונין, ב' (1994). המדינה והעם: שינוי הנורמות וכללי הריבונות ביחסים בינלאומיים. ארגון בינלאומי,48(1), 107-130. 
2. דה Vasconcelos, F. (2013). האם Estado-nação אוטונומיה- nação: אתגרים או conceito דה soberania.מרידיאנו 47 - בולטיאם דה אנאליס דה קונג'ונטורה אם מיין, 14 (136), 3-9.
3. ר ', ק' (עמ '9) 9 הבדלים גדולים בין המדינה לאומה. ספריית הכתובות שלך. מקור: http://www.artarticlelibrary.com.
4. Mateu ג 'ו סאנצ'ז D ... (2015). 3. כוח ומדינה: לגיטימציה וממשל. באנדלוס, מנואל. פילוסופיה. אנאיה.
5. אולסון, ל '(ק') הקריטריונים המגדירים מדינה, מדינה עצמאית ואומה. Infoplease. מקורו ב- infoplease.com.
6. פול, י '(1996). האו"ם קובע. הפורום למדיניות גלובלית. מקורו ב- globalpolicy.org.
7. Rokkan, S. (1999). הקמת המדינה, בניית האומה ופוליטיקה המונית באירופה: התיאוריה של שטיין Rokkan: מבוסס על יצירות שנאסף שלו. אוקספורד, בריטניה: הוצאת אוניברסיטת אוקספורד.
8. Walby, S. (2003). המיתוס של מדינת הלאום: חברה ופילוסופיות תאורייתיות בעידן גלובלי. סוציולוגיה 37 (3): 529-546.